Létere 196 (marzo 2016)
Publicación mensual de la Universidad Vasco de Quiroga,
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Marzo de 2019 UVAQ<br />
www.uvaq.edu.mx<br />
19<br />
Miscelánea<br />
El quehacer de nuestra comunidad dentro y fuera de las aulas<br />
DH: afectación colateral<br />
La Escuela de Comercio Internacional presentó al Dr. Jean Cadet, profesor<br />
investigador, experto en comercio exterior y Derechos Humanos<br />
El Dr. Jean Cade Odimba cuenta con amplia experiencia en el terreno del<br />
comercio exterior en países de América y Europa.<br />
COMUNICACIÓN Y RRPP<br />
letere@uvaq.edu.mx<br />
El Doctor Jean Cadet Odimba<br />
On’Estambalaka Wetshokonda,<br />
profesor investigador<br />
de la Facultad de Derecho<br />
y Ciencias Sociales de la Universidad<br />
Michoacana de San Nicolás<br />
de Hidalgo (UMSNH), se presentó<br />
el 6 de febrero pasado en las<br />
instalaciones de la Universidad<br />
Vasco de Quiroga (UVAQ), Campus<br />
Santa María, para ofrecer una<br />
charla a los alumnos de la Escuela<br />
de Comercio Internacional sobre<br />
la afectación colateral de los derechos<br />
humanos en el comercio exterior<br />
y, a la vez, compartir información<br />
sobre los valores sociales<br />
internacionales y las reglas para<br />
su aplicación y aprovechamiento<br />
de las oportunidades que de ahí<br />
se generen.<br />
El objetivo de su presencia fue<br />
aprovechar la amplia experiencia<br />
que tiene el Dr. Jean Cadet Odimba<br />
en el terreno del comercio exterior<br />
en varios países de América<br />
y Europa, así como su incursión<br />
en el tema de los derechos humanos<br />
y su relación con lo que se denomina<br />
comercio justo.<br />
La Mtra. Cynthia Rodríguez<br />
Morales, Directora de la Escuela<br />
de Comercio Internacional de<br />
la UVAQ, señaló que los alumnos<br />
deben entender que para hacer comercio<br />
internacional, no se trata solamente<br />
de ganar, el esquema debe<br />
ser ganar y que el otro también gane.<br />
Continuamente los futuros<br />
licenciados en Comercio Internacional<br />
desarrollan actividades<br />
extraescolares, desde ponencias,<br />
hasta talleres y viajes, con el objetivo<br />
de complementar su formación<br />
fuera del aula.<br />
Los alumnos deben<br />
tomar conciencia,<br />
y más en Comercio<br />
Internacional en la que<br />
se piensa que solamente<br />
te beneficias a ti mismo<br />
o solamente sacrificas a<br />
otras personas"<br />
Mtra. Cynthia Rodríguez M.<br />
Directora de Comercio Internacional<br />
Topicos de desarrollo<br />
Dr. Jorge Tinajero Berrueta*<br />
Desarrollo en el México del siglo XX<br />
Tanto la palabra progreso<br />
como la de modernización,<br />
son conceptos que<br />
desde el mundo de las ideas<br />
se convierten en ocasión de<br />
acciones que llevan a nuevas<br />
situaciones sociales y económicas<br />
muy importantes. Progreso,<br />
como concepto, no podemos<br />
separarlo de la idea de avance,<br />
de mejora o de prosperidad. Y<br />
a la idea de modernización, la<br />
consideramos muy imbricada<br />
con la idea de progreso; evoca<br />
el alejamiento de la tradición, de<br />
lo arcaico para llegar a lo más<br />
avanzado, a lo más reciente.<br />
Progreso y modernización son<br />
ideas que van también ligadas<br />
al desarrollo del capitalismo que<br />
construye la idea de civilización<br />
occidental, y en ese sentido, el<br />
desarrollo como crecimiento<br />
económico es la persistencia de<br />
las transformaciones sociales<br />
que hacen posible la permanencia<br />
del proceso de acumulación<br />
y la reproducción del sistema<br />
capitalista por un lado y por otro,<br />
la expansión de las ideas de progreso<br />
y modernización entendidas<br />
como industrialización.<br />
En este contexto, debemos<br />
señalar primeramente que el esfuerzo<br />
que ha hecho nuestro país<br />
para lograr transformaciones<br />
económicas, políticas y sociales<br />
en el último siglo está marcado,<br />
en buena parte, por la Revolución<br />
Mexicana y los llamados gobiernos<br />
emanados de la misma.<br />
Así después de la Revolución<br />
viene la lucha ideológica por definir<br />
el camino que debía seguir el<br />
país para progresar y alcanzar la<br />
justicia social. En el sexenio cardenista<br />
se preparan y se ponen<br />
en marcha las directrices nacionalistas<br />
para mejorar las condiciones<br />
de vida de las masas que<br />
integran la mayoría del pueblo de<br />
México y se hablaba de la liberación<br />
de los trabajadores y del<br />
país en el empeño de dejar establecidas<br />
las bases de emancipación<br />
económica del pueblo y los<br />
de una nación soberana libre de<br />
influencias extranjeras.<br />
En el periodo posterior a<br />
Cárdenas, se había ya establecido<br />
que México se encontraba<br />
en un proceso que continuaría<br />
a lo largo del tiempo,<br />
superando los obstáculos que<br />
impidieran el cumplimiento de<br />
los objetivos de la Revolución<br />
y la construcción de un país<br />
independiente y soberano. De<br />
1940 en adelante se encuentra<br />
muy claramente marcado<br />
en México, en términos económicos,<br />
el modelo de sustitución<br />
de importaciones, que<br />
en los años cincuenta dio a<br />
México la imagen de un país<br />
que estaba entrando a la modernidad,<br />
un país cada vez<br />
más industrial y urbano.<br />
El llamado desarrollo estabilizador<br />
impulsado a mediados de<br />
los años cincuenta, que va a ser<br />
transversal a tres sexenios principalmente,<br />
se basó en el crecimiento<br />
industrial, la capitalización<br />
de una industria protegida de la<br />
competencia externa y un Estado<br />
muy activo como empresario<br />
y rector de la economía entera<br />
del país. Claramente hasta los<br />
años setenta en México, la idea<br />
de desarrollo sigue vinculada a la<br />
idea de crecimiento y a la de la<br />
industrialización. Esta marcha del<br />
país en busca del crecimiento y<br />
el desarrollo,iba dejando huellas<br />
por todos los confines del país,<br />
regiones enteras fueron sometidas<br />
a cambios ambientales, productivos<br />
y sociales que en muchos<br />
casos dejaron trastocadas<br />
para siempre sus características,<br />
en algún sentido de manera positiva<br />
y en ocasiones negativa.<br />
La política del Estado hacia los<br />
pueblos indígenas es muestra de<br />
esto, podemos afirmar el fracaso<br />
de setenta años de una política<br />
para incorporar al desarrollo<br />
a estas poblaciones, ya que es<br />
en ellos donde actualmente en<br />
México, encontramos la pobreza<br />
más inhumana.<br />
En los años ochenta, los<br />
organismos internacionales señalan<br />
la necesidad de realizar<br />
ajustes y modificar el camino<br />
seguido, especialmente por la<br />
situación económica desastrosa<br />
que caracterizó a la década perdida<br />
y entonces se empiezan a<br />
dictar una serie de políticas basadas<br />
en las ideas de desarrollo<br />
neoliberal. Esta nueva propuesta<br />
de modelo económico se vuelve<br />
dominante en los esfuerzos políticos<br />
y sociales, en las políticas<br />
públicas y en el cambio y creación<br />
de instituciones de los últimos<br />
treinta años.<br />
En los últimos sexenios, México<br />
vive transformaciones muy<br />
importantes principalmente en lo<br />
político, ya que después del sexenio<br />
de Ernesto Zedillo, marcado<br />
por los intentos de recuperación<br />
de la crisis, viene el cambio<br />
de partido en el gobierno con la<br />
llegada de un presidente del partido<br />
opositor Acción Nacional.<br />
Los siguientes dieciocho años<br />
se ha consolidado el modelo de<br />
desarrollo de libre mercado, pero<br />
al mismo tiempo se van incluyendo<br />
nuevas estrategias y políticas<br />
públicas encaminadas a buscar<br />
un desarrollo que ahora denominamos<br />
sostenible.<br />
Hoy, nuestro país tiene una<br />
de las mayores desigualdades<br />
económicas en el mundo, gran<br />
parte de la población y especialmente<br />
los indígenas se encuentran<br />
en situaciones de pobreza<br />
extrema. La migración es uno<br />
de los fenómenos que muestran<br />
más claramente las consecuencias<br />
de problemas sociales y<br />
económicos muy complejos que<br />
han llevado a millones a buscar el<br />
sustento para su familia fuera de<br />
sus comunidades. Las familias<br />
sufren los efectos del desarraigo,<br />
de la separación y en la ciudad<br />
y en el extranjero las identidades<br />
de las personas se cambian, se<br />
trastocan y muchas de ellas terminan<br />
por perder esta identidad.<br />
En el contexto de la globalización,<br />
México enfrenta grandes<br />
retos que se caracterizan por la<br />
violencia y los enfrentamientos,<br />
la sociedad se polariza en lo<br />
político y las consecuencias de<br />
los cambios globales se manifiestan<br />
de forma contradictoria y<br />
compleja. Entre la Revolución y<br />
la Globalización, México se encuentra<br />
hoy con la tradición y la<br />
modernidad en medio de la desigualdad.<br />
También se encuentra<br />
con la necesidad de comprender<br />
y respetar la pluralidad de culturas<br />
que nos distinguen y nos integran<br />
en una sociedad amplia y<br />
compleja. Es un país que se ha<br />
transformado y se transforma al<br />
integrarse en el ámbito mundial,<br />
que entendemos es cada vez<br />
más complejo y complicado,<br />
donde los mexicanos del siglo<br />
XXI vamos siendo protagonistas<br />
de la historia.<br />
*Coordinador del Doctorado en<br />
Ciencias de la Gestión de los Recursos<br />
para el Desarrollo, de la UVAQ