REVISTA CONSCIENCIA NO 34

Ese lugar que habitamos tú y yo
Fotografía: Pixabay
jar esta jerga empresarial nos da oportunidad de ver nuevamente
lo que ya estaba: se trata de algo que tiene que
ver con aquello que conmueve; es abrir un mundo para el
otro; es arroparse en éste; es posibilidad de donar y donarse
a sí mismo ante un lugar que sin amor resultaría inhóspito,
aspero o incluso devastador y ominoso si se recorre solo. Es
como encontrarse en un laberinto que, en lugar de incentivar
la imaginación para encontrar la salida, exacerba una impulsividad
brusca no hacia las paredes del laberinto, sino a la
persona que se encuentra ahí, como dice Zambrano:
No tener maestro es no tener ante quien preguntar y, más
hondamente todavía, no tener ante quien preguntarse.
Quedar encerrado dentro del laberinto primario que es la
mente de todo hombre originariamente; quedar encerrado
como el Minotauro, desbordante de ímpetu sin salida. La
presencia del maestro que no ha dimitido –ni contradimitido–
señala un punto, el único hacia el cual la atención se
dispara. El alumno se yergue. (Citado en Sánchez y Venegas,
2014, p. 93)
Ese Minotauro que sólo embiste y atemoriza, que no tiene
un cauce y no puede escuchar una melodía que lo tranquilice
como al Cancerbero, por lo tanto, simplemente escucha su
bufar que lo altera y lo convierte en una figura mítica que
causa terror y tampoco encuentra consuelo, algo que perdió
su humanidad, al punto de devorar no sólo las almas de
aquellos que se pierden dentro de ese mismo laberinto sin
saber cómo llegaron ahí, sin conocer de qué forma pueden
buscar la salida sumiéndose en la confusión y en recovecos
que no se entienden para culminar en un desmembramiento
de cuerpos, de la ingestión cruda y voraz de la monstruosidad
que lacera lo que debería ser tratado con tacto, con
delicadeza, dando unos estrepitosos ruidos, ya no de ayuda
sino de una súplica que pide finalizar el dolor y la angustia de
ser aniquilado en ipso facto, pero ante esa inhumanidad no
encuentra consuelo de una escucha que albergue esa última
voluntad. ¡Qué imaginación dirán! Pero tal laberinto no abre,
ni muestra ese mundo amoroso que trae consigo el acompañamiento,
saber que hay otro, sentirse conmovido por su
presencia, por lo que trata de decirnos, el que aloja lo que se
ha recorrido, ello es el acto más amoroso que se da; es como
escuchar, aunque se esté en silencio.
Estar juntos
Estar en silencio sin enfocarse a un sonido en específico es
estar atento, porque se está ahí sin más. A veces se escucha
un canto, un silbido del aire, el crujir de la hoja seca, un grillar;
en otras palabras, la noche y el día con sus sonidos tan
particulares, todos ellos sirven para dar un cuerpo, una sen-
12 Revista ConSciencia de la Escuela de Psicología