Jumala nostaa esiin apostolisia seurakuntia Israelissa ... - Uusi Elämä

More documents

Recommendations

Info

6 Uusi Elämä Nro 9-10/2004 Haifan Tents of Mercy -seurakunnan pastori Eitan Shishkoff: Messias Yeshua tulee pia – Odotan palavalla kaipauksella Messias Jeesuksen tuloa maan päälle ja kehotan kaikkia uskovia jouduttamaan sitä rukouksin. Mutta ennenkuin Jeesus voi tulla, morsiamen täytyy valmistautua häitä varten. Morsian koostuu sekä pakanoista että juutalaisista, jotka uskovat Jeesukseen, sanoo Tents of Mercy -seurakunnan pastori Eitan Shishkoff. Eitan Shishkoff perusti Jumalalta saamansa näyn perusteella vuonna 1995 Tents of Mercy -seurakunnan, jonka pastorina hän on edelleen. Seurakunta kuuluu viiden suurimman Israelissa toimivan messiaanisen seurakunnan joukoon. Jäseniä seurakunnassa on noin 270. Tämän lisäksi Tents of Mercy on aloittanut kolme muuta seurakuntaa, jotka ovat Etelä-Haifassa, Nasaretissa ja uusin Akkossa. Tents of Mercy -seurakunnalla on laaja humanitaarinen työ. He auttavat erityisesti uusia maahanmuuttajia sopeutumaan uuteen kotimaahansa. He pyrkivat järjestämään heille työpaikkoja ja asuntoja. He avustavat myös arabikristittyjä. Tents of Mercy -seurakunnassa toimivat seurakunnalle annetut palveluvirat ja myös armolahjat. Eitan kertoi, että hän janoaa yhä enemmän sitä, että Pyhä Henki saa johtaa heidän työtään niin, että ihmisiä pelastuu ja parantuu. – Haluan nähdä sokeain saavan näkönsä ja halvaantuneiden kävelevän. Näin valmistamme tietä Messiaan paluulle, sanoo Eitan Shishkoff. – Israelin hengellinen herääminen tapahtuu pian. Israel on nyt palannut takaisin omaan maahan niin kuin se on Raamatussa kirjoitettu. Pitkän ajan kuluttua he palaavat takaisin kotimaahansa ja löytävät sieltä kuninkaansa Daavidin. Jumala ilmaisee kansalleen Israelille, että Jeesus on Messias ja Israel syntyy uudelleen ylhäältä, sanoo Eitan suurella varmuudella ja lisää, että se tapahtuu äkisti. Kuolleet luut eloon Niinkuin Jaakobin pojat löysivät ruoanhakumatkalla veljensä Joosefin, myös juutalaiset löytävät pian veljensä Jeesuksen pakanakristittyjen luota hengellistä ruokaa etsiessään, kirjoittaa Haifan Tents of Mercy -seurakunnan pastori Eitan Shishkoff. Kuvassa Eitan Shishkoff puhumassa Järvenpää Vapaaseurakunnassa, tulkkina Aino Helin. kea elitaso, mutta Herran Henkeä ei ole vielä vuodatettu kansan ylle. Suurin osa juutalaisista on omaksunut humanistisen elämänfilosofian ja elää sen mukaista elämää. Raamatun esikuvat He ovat myös melkein kaksituhatta vuotta rukoilleet, että saisivat uuden, suuren temppelin, missä he voisivat uhrata Jumalalle Vanhassa Testamentissa säädettyjä uhreja. – Messiaaniset juutalaiset näkevät Joosefissa Jeesuksen esikuvan kärsivästä Messiaasta. Jeesuksen tavoin hän joutui veljiensä kateuden kohteeksi, koska isä rakasti häntä paljon. Hän antoi Joosefille pitkäliepeisen ihokkaan ja lisäksi Joosef sai veljiensä vihat päällensä, kun hän kertoi veljilleen tulevasta tehtävästään, josta hän oli nähnyt unia ja näkyjä. Veljet aikoivat tappaa hänet, mutta heittivätkin hänet kaivoon ja myivät Egyptiin orjaksi. Joosef luotti kuitenkin Jumalaan ja oli Kristittyjen ja messiaanisten juutalaisten yhteistyö Eitan Shishkoff vieraili maassamme loka-marraskuun vaihteessa. Hän puhui tuolloin mm. kristittyjen ja messiaanisten juutalaisten yhteistyöstä viidellä alueella lopun aikana. 1. Elvytettyään Israelin Jumala houkuttelee pakanakansat Israelin luo. Tämä on jo tapahtunut. ”Kansat tulevat vaeltamaan sinun valkeuttasi kohti, kuninkaat sinun koitteesi kirkkautta kohti” (Jes. 60:3). – Herra houkuttelee uskovat kaikista maista Israelissa loistavan valon luo. ”Näin sanoo Herra Sebaot: Niinä päivinä kymmenen miestä kaikista pakanakansain kielistä, tarttuu Juudan miestä liepeeseen sanoen: Me tahdomme käydä teidän kanssanne, sillä me olemme kuulleet, että Jumala on teidän kanssanne”. 2. Pakanakristityt antavat taloudellista tukea juutalaisille. ”Silloin sinä saat sen nähdä, ja sinä loistat ilosta, sinun sydämesi sykkii ja avartuu, kun meren aarteet kääntyvät sinun tykösi, kansojen rikkaudet tulevat sinulle” (Jes. 60:5). Varsinkin suomalaiset – Profeetta Hesekiel sai nähdä laaksossa valtavan määrän kuivia luita. Nämä ovat kuva keskitysleirien ja ghettojen vainossa tapetuista miljoonista juutalaisista. Profeetta näki, kuinka luut ja jänteet liittyivät yhteen ja kuinka liha ja nahka kasvoivat niiden päälle. Näin on jo tapahtunut Israelissa. Jumala on elvyttänyt Israelin, mutta Hän ei vielä ole puhaltanut Henkeään Israelin lapsiin. Profeetta Hesekiel sai nähdä tämän tapahtuvan ja odotamme nyt sen toteutumista. – Herra on Sanansa mukaisesti kerännyt lopun aikana Israelin lapset kaikista ilmansuunnista takaisin kotimaahansa. Tämä ihme on toteutunut silmiemme edessä ja todistaa, että Raamattu puhuu totta. Israelin kansa puhuu ja kirjoittaa tänään hebrean kieltä, joka oli kuollut kieli tuhansia vuosia. Tämäkin on suuri Jumalan ihme, sanoo Eitan. Israelilla on tänään oma hallitus, armeija, kouluja, tiedemiehiä, kor- ja ruotsalaiset ovat auttaneet entisen Neuvostoliiton alueella asuneita juutalaisia ja rohkaisseet heitä toiseen eksodukseen. 3. Pakanakristityt auttavat juutalaisia matkustamaan takaisin Israeliin lentokoneilla ja laivoilla. Juutalaiset odottavat, että heidän Messiaakseen ilmestyy voitokkaan sotasankarin Daavidin poika. Pastori Eitan Shishkoff korostaa pakanakristittyjen ja messiaanisten juutalaisten yhteyttä ja yhteistyötä. Morsian on täydellinen vasta silloin, kun molemmat toimivat yhdessä, sanoo Eitan. ”Keitä ovat nuo, jotka lentävät kuin pilvet ja niinkuin kyyhkyset lakkoihinsa? Merensaaret odottavat minua ja etumaisina tulevat Tarsin laivat tuodakseen sinun lapsesi kaukaa” (Jes. 60:8-9). ”Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin ei enää sanota: ”Niin totta kuin Herra elää, joka johdatti israelilaiset Egyptin maasta”, vaan. ”Niin totta kuin Herra elää, joka toi Israelin heimon jälkeläiset pohjoisesta maasta ja muista maista, joihin minä olin heidät karkoittanut” (Jer 23:7). – Noin viidellä miljoonalla israelilaisilla on venäläinen tausta ja 1,3 milj. heistä puhuu venäjää. Tämä on mahdollista, koska Jumala itse löi maahan venäläiset faaraot. ”Muukalaiset rakentavat sinun muurisi ja heidän kuninkaansa palvelevat sinua” (Jes 60:10). ”Sinun porttisi pidetään aina auki, eikä niitä suljeta päivällä eikä yöllä, että kansojen rikkaudet tuotaisiin ja heidän kuninkaansa saatettaisiin sinun tykösi” (Jes 60:11). 4. Pakanakristityt rukoilevat Israelin puolesta. ”Sinun muureillesi, Jerusalem, minä asetan vartijat; älkööt he milloinkaan vaietko, ei päivällä eikä yöllä. Te, jotka ylistätte Herraa, älkää itsellenne lepoa suoko” (Jes. 62:6). – Muurit ovat esikuva rukoilijoista. Jumala kutsuu seurakuntansa aktiiviseen esirukoukseen Israelin puolesta. Hän antaa tarkalleen määriteltyjä rukouksia ja haluaa, että seurakunta pitää ylhäällä messiaanisten juutalaisten käsivarsia. Kysynkin sinulta: haluatko sinä rakentaa muuria kanssamme? – Juutalaiset todellakin etsivät Jumalaa tänään. He etsivät totuutta. He ostavat amuletteja ja vierailevat yömyöhällä mystillisten juutalaisopettajien luona. He hakevat tyydytystä hengelliseen janoonsa ja nälkäänsä new agesta, jolla on paljon kannattajia Israelissa. – Messiaanisten juutalaisten pitäisi tulla samoille festivaaleille kertomaan Jeesuksesta. Rukoilen, että myös palestiinalaiset löytävät Yeshuan ja saavat elää rauhassa, turvallista elämää omissa kodeissaan. Jes. 60:11 sanoo: ”Sinun porttisi pidetään aina auki, että kansojen rikkaudet tuotaisiin ja heidän kuninkaansa saatettaisiin sinun tykösi”. Tässä puhutaan Taivaan portista, joka on auki. Aarteet ovat ihmiset, heidän sielunsa ja henkensä, mikä on Jumalalle kaikkein kallisarvoisin asia maan päällä. 5. Pakanakristityt tuovat mukanaan hengellistä ruokaa Israeliin. Eitaan korostaa, että myös pakanakristityt antavat hengellistä ravintoa juutalaisille. Tästä puhuu Jes. 60:16: ”Ja sinä saat imeä kansojen maidon, imeä kuningasten rintoja, saat tuntea, että minä, Herra, olen sinun auttajasi...” Teksti: Sinikka Keskitalo Kuva: Pauli Kemi
Uusi Elämä Nro 9-10/2004 7 n! Hänelle kuuliainen. Tämän vuoksi Jumala koroitti hänet Egyptissä kuninkaalliseen asemaan. Nälänhädän pakottamina Joosefin veljet lähtivät Egyptiin ostamaan viljaa. Kun Joosef tapasi veljensä, paljasti hän heille itsensä itkien, täynnä rakkautta ja anteeksiantamusta sanoen: ”Olen Joosef, teidän veljenne, jonka te myitte Egyptiin” (1.Moos.45:4). Tämän jälkeen hän otti koko suvun hoiviinsa. – Samalla tavoin Jeesuksen veljet, juutalaiset halusivat tappaa Jeesuksen. Hän kärsi ristinkuoleman ja joutui hautaan, mutta Jumala herätti Hänet kuolleista! Tämän jälkeen Jeesus meni pakanoiden luo viemään heille evankeliumin ja siellä Hänet on koroitettu Kuninkaaksi, sanoo Eitan. – Kun Jeesuksen veljille, juutalaisille tulee hengellinen nälänhätä, he lähtevät hakemaan viljaa pakanoilta ja he tulevat kohtaamaan Yeshuan! Täynnä rakkautta Hän paljastaa itsensä heille. Juutalaiset tulevat huomaamaan, että Yeshua on heidän Messiaansa, jonka he myivät pakanoille. He tulevat myös ymmärtämään, että Yeshua oli täydellinen uhri, eikä Hänen jälkeensä tarvita muita uhreja. Sapatinlepo Hebrealaiskirje lupaa, että Jumalan kansalle sapatinlepo on varmasti tuleva. Vuosituhansien ajan juutalaiset ovat ymmärtäneet, että sapatti on Jumalan lahja heille. Perjantai-iltana he syövät sapattiaterian ja tervehtivät toinen toistaan sanomalla ”shabbat shalom,” toivottaen rauhaa ja siunausta. – Raamattu opettaa, että Jumala loi taivaan ja maan kuutena päivänä. Seitsemäntenä päivänä Hän lepäsi työstään. Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen. Jos Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä, meidänkin tulee tehdä se. – Joku on sanonut, että Israel ei ole pitänyt sapattia, vaan sapatti on vanginnut Israelin. Messias sanoi, että sapatti on ihmistä varten, eikä ihminen sapattia varten. – Sapatti on merkinnyt toivon aikaa myös israelilaisille heidän ollessaan suurten vainojen keskellä getoissa ja keskitysleireillä. Sapattina he tunsivat voivansa lähestyä Jumalaa. – Kuinka paljon enemmän sapatti antaakaan toivoa meille, joilla on Yeshua! Se on aikaa, jolloin voimme hiljentyä Hänen eteensä unohtaen kiireemme, sanoo Eitan. Sapattiateria on juhla-ateria, jonka tärkeinä osina ovat viini ja leipä. Juutalaisessa sapattiateriassa on kaksi leipää ja nämä kuvaavat juutalaisia ja pakanoita. – Jumala odottaa, että pyhä papisto (joka koostuu sekä messiaanisista juutalaisista että pakanakristityistä) on paastoten, rukoillen ja itkien Herran edessä Israelin puolesta. Silloin lähtee ylkä, Jeesus huoneestaan ja morsian, messiaaniset juutalaiset ja pakanakristityt kammiostaan. Ja silloin Herra vuodattaa Henkensä kansansa ylle antaen kansalleen viljaa, viiniä ja öljyä niin paljon, että kaikki tulevat ravituiksi (Jooel 1:9-20; 2:17-19). – Jumala rakentaa tänään yhteyden sillan pakanakristittyjen ja messiaanisten juutalaisten välille, sanoo Eittan Shishkoff. Pakanoiden ja juutalaisten ystävyys – Ruutin kirja kertoo Israelin ja pakanakristittyjen ystävyydestä. Noomi oli katkeroitunut menetettyään miehensä ja poikansa, aivan kuin Israel on katkeroitunut holocaustin jälkeen. Noomin miniä Ruut oli mooabilainen, siis pakana vaikka uskoikin Israelin Jumalaan. Ruut ei jättänyt Noomia hänen katkeruudestaan huolimatta, vaan palveli häntä uskollisesti ja tämä koitui parannukseksi Noomille. – Noomin sukulainen Booas ja Ruut avioituivat sadonkorjuun aikana. He olivat kuningas Daavidin esivanhemmat. Ruutin ja Booaksen häät kuvaavat pakanakristittyjen ja juutalaisten ystävyyttä. Heidän yhdistymisensä lopun aikana tähtää Jeesukseen, sanoo Eitan Shishkoff. – Ajatelkaa, Israel on tullut takaisin kotimaahansa ja pakanain aika on lopussa! Kuningas saapuu! Lopun aika on sadonkorjuun aikaa! Mutta jotta sato kypsyy, täytyy sateen tulla ennen sadonkorjuuta. Tähän tarvitaan pappien itkua ja heidän kyyneleitään Herran edessä. Silloin Herra vuodattaa armon Hengen. – Jeesus kertoi itse, että Hän menee pakanoiden luo ja tulee olemaan poissa kauan aikaa Israelista. Mutta kun Israel alkaa huutaa ja itkeä Herran puoleen, Hän tulee takaisin. Jeesus sanoi, että Hän ei tule takaisin ennenkuin he sanovat: ”Siunattu olkoon Hän, joka tulee Herran nimeen!” Sanat ovat Psalmista 118 ja sitä lauletaan juutalaisissa häissä, kun ylkä tulee morsiamen luo. Pian koko srael laulaa tätä Messiaalleen! Teksti: Sinikka Keskitalo Kuvat: Pauli Kemi Onko kristillinen perhekäsitys murenemassa? Homoseksuaalisuuden monet haasteet kirkolle Patmos-lähetyssäätiön julistaja ja toimittaja Pasi Turunen julkaisi joitakin vuosia sitten pienen kirjasen “Homoseksualismi - rakkautta ja rajoja”. Turunen kuvasi kirjaansa Helsingin syksyisillä kirjamessuilla kristillisen seksuaali- ja aviolittoetiikanpuolustuspuheenvuoroksi. Turunen nosti kirjamessuilla esille monia kristittyjä nyt mietityttäviä teemoja keskustellessaan teologi Ari Puonnin kanssa. Puonti, joka toimii seksuaalista eheytymistä tukevassa Aslanissa, on julkaissut tänä syksynä oman kirjansa “Homoseksuaalisuus - hämmennyksestä selkeyteen”, Uuden Tien kustantamana. Puonti kertoi materiaalin syntyneen kymmenen vuoden aikana, ja sanoi haluavansa haastaa niitäkin ihmisiä kirjansa pariin, jotka eivät pidä Raamattua oman elämänsä normina. Minne menet, Eurooppa? Italialainen komissaariehdokas Rocco Buttiglione aiheutti Euroopan Unionissa jokin aika sitten poliittisen myrskyn ilmoittamalla julkisesti, että homoseksuaalisuus on syntiä. Samoihin aikoihin Atlantin toisella rannalla valittiin virkaan presidentti, joka korosti nimenomaan perinteisiä perhearvoja ja lupasi toimia niiden hyväksi jatkossakin. Kuinka nykyeurooppalaiset, muodikkaat liberaalit linjaukset sitten vaikuttavat tuleviin sukupolviin ja perheiden hyvinvointiin? Miten on, Pasi Turunen, tarvitaanko nyt erityisiä kristillisen avioliittoetiikan puolustuspuheita? – Vastaukseni on voimakas kyllä! Koko tämä parisuhdelaki sellaisenaan on haaste, koska se murtaa perinteisen seksuaalieettisen näkemyksen ja romuttaa kristillistä arvopohjaa. Ei kaikki, mistä on olemassa laki, ole oikein tai moraalista. Mutta toisaalta jo lain olemassaolo muokkaa ihmisten käsityksiä ja asenteita. Pelkään, että tällaiset näkemykset ujuttautuvat myös seurakuntien sisälle, ja se on vaarana, ellei ole selkeää opetusta Tarvitaan raamatullista opetusta seksuaalisuudesta seurakunnissamme, sanoo Pasi Turunen. Kristillinen avioliittonäkemys pätee tänääkin ja se perustuu yhden naisen ja yhden miehen liittoon, joka on moderni, terve ja ihmistä suojaava, sanoo Pasi Turunen. aiheesta. Buttiglionen tapaus saa Turusen puuskahtamaan. – Onhan se merkillistä, että henkilökohtaisia kristillisiä näkemyksiään esille tuovat poliitikot katsotaan sopimattomiksi poliittisiin tehtäviin. Eurooppa on etääntymässä pikku hiljaa kristillisestä arvopohjastaan, maallistumassa. Liberaali kirkko on voimaton nykyhaasteiden edessä Samalla kun keskustelu kirkon viroista ja toisaalta homoseksuaaliparien mahdollisesta kirkollisesta siunauksesta Suomessa jatkuu, kristittyjä ollaan läntisessä naapurissamme suitsemassa hiljaiseksi. Vuonna 2003 voimaan tullut, kiistelty ”vihalaki” on kaventanut jopa kristittyjen julistajien sananvapautta. Turunen toteaa, että ruotsalainen, suorastaan koomisiakin muotoja saanut käytäntö saattaa uhata Suomeakin. – Viimeisin muistikuvani on, että Ruotsissa ollaan edelleen kiristämässä otetta. Suomi on yleensä seurannut Ruotsia muutamien vuosien viiveellä. Turunen korostaa, että ”vihalain” eräs ongelma on sen yksipuolisuudessa. – Laki on ongelma, koska se nostaa homoyhteisön omaan luokkaansa. Onko vähemmän paha, että heteroja tai kristittyjä halveksitaan? Turunen kysyy. Ruotsin kirkkoa hän kritisoi selkärangattomuudesta. – Valtionkirkko on Ruotsissa ollut myötämielinen ja selkärangaton piispoja myöten. Suomessa kirkko on ollut pidättyväisempi, mutta Turunen peräänkuuluttaa silti reippaampaa ja rohkeaa otetta keskusteluun. – Piispakunta on ha- jalla ja kysymystä tituleerataan lähinnä vaikeaksi. Paljon sen kummempaa otetta keskusteluun ei ole saatu. Ari Puonti nosti kirjamessuilla saman teeman esille. Hän muistutti, että aidon suvaitsevaisuuden on sallittava ja kestettävä myös erimielisyys, erilaisten näkemysten esittäminen. ‘Voi olla eri mieltä ja kohdella silti toista arvostavasti’. Kirjassaan Puonti lainaa Johan Kandelinia, joka puolestaan toteaa, että Ruotsin laki homoseksuaalien halveksunnasta on ristiriidassa Yk:n Ihmisoikeuksien julistuksen kanssa. “Lain valmisteluvaiheessa Johan Kandelin, suomalainen luterilainen pastori, World Evangelical Alliance -järjestön uskonnonvapauskomission presidentti totesi, että Ruotsin laki on vastoin Yk:n Ihmisoikeuksien julistusta. Kandelinin mukaan laki sijoittaa Ruotsin samalle viivalle Kiinan kanssa, koska kummassakin valtio määrittelee millaista teologiaa saa julistaa”. Raamatullinen kristillisyys vastatuulessa Homoseksuaalisuuden taustalla nähdään vaikuttavina aineksina erilaisia biologisia, ympäristö- ja kulttuuritekijöitä. Puonti näkee kuitenkin, että mikään näistä ei yksin määrää yksilön käytöstä tai valintoja, vaan toimii pikemminkin ‘altistavana’ tekijänä. Myös se informaatio, mitä vaikkapa herkässä kehitysvaiheessa oleva nuori saa, voi vaikuttaa merkittävästi nuoren ihmisen valintoihin. Turusen näkemyksen mukaan ei viime kädessä ole kuitenkaan olennaista, onko homoseksuaalisuuden taustalla geneettisiä tai biologisia selitysmalleja. Useinhan homoseksuaalisuus nähdään nimenomaan synnynnäisenä, ei opittuna tai valittuna käyttäytymismallina. Turunen muistuttaa, että kristityn ihmisen torjuva suhtautuminen nousee nimenomaan raamatulliselta pohjalta. Raamattu osoittaa homoseksuaalisen käytöksen selkeästi synnilliseksi. – Tässä ei ole kyse VT:n ja UT:n eroista, vaan tämä kysymys ankkuroituu koko luomistodellisuuteen. onteen. ‘Yksi mies, yksi nainen’ on parisuhteen normi. Turu- Jatkuu sivulla 9
Page 1 and 2: JOUKKOKIRJE/MASSBREV Uusi Elämä R
Page 3 and 4: Uusi Elämä Nro 9-10/2004 3 Älkä
Page 5: Uusi Elämä Nro 9-10/2004 5 ”Hä
Page 9 and 10: 4 Uusi Elämä Nro 9-10/2004 Seinä
Page 11 and 12: Uusi Elämä Nro 9-10/2004 11 Opera

Jumala nostaa esiin apostolisia seurakuntia Israelissa ... - Uusi Elämä

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?