Lue kirja PDF-muodossa - Suomen Tunnustuksellinen Luterilainen ...

Herran temppelin vuorella
neen ja syntejään surevan ihmisen silmillä, kunnes armo kirkastuu,
sillä »vasta Kristuksessa se katoaa». 2 Kor. 3:14,15.
Missä evankeliumia ei siis puhtaasti saarnata ja opeteta, siellä
tämä peite pysyy pois ottamatta. Ja missä ihmiseltä vanhurskauttamisen
asiassa vaaditaan elämän parantamista, katumusta, rukousta,
odotusta, totista sydäntä, vilpitöntä halua tahi muuta pelastuksen ehtona,
siellä ei saarnata evankeliumia. Jos ihmisen täytyy ensin jollain
tavoin ansioitua ennen kuin hän saa uskoa evankeliumin, niin hänen
pelastuksensa riippuu töistä eikä hänellä voi olla autuuden varmuutta.
Tämä on kadottava tila, »sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin,
ovat kirouksen alaisia». Gal. 3:10.
Vaikka laki saattaa ihmisen synnintuntoon, ei se kuitenkaan vaikuta
hänessä yhtään uudistusta. Ei se tee häntä vilpittömäksi ja halulliseksi,
ei synnytä rakkautta Jumalaan eikä anna voimaa uuteen elämään.
Ei se opeta oikeaa rukousta, ei uskoa eikä toivoa. Se ainoastaan
näyttää synnin ja Jumalan vihan, julistaa kiroustuomion ja painaa
ihmisen epätoivoon ja kuolemaan. Mutta tällaisille, joilla ei ole
muuta kuin syntiä ja kadotusta, evankeliumi julistaa autuuden armolahjana.
Se ilmoittaa pelastuksen olevan meille valmistetun ennen
kuin uskoimmekaan. Kun vielä olimme synneissämme, Kristus oli jo
ruumiinsa uhrilla ja kalliilla verellään ottanut pois syntimme, sovittanut
meidät Jumalan kanssa ja hankkinut meille tahrattoman vanhurskauden.
Evankeliumi antaa siis synnit anteeksi ja vaikuttaa halun
ja voiman uskomaan, niin että syntinen ottaa vastaan Jeesuksen,
jonka ansiossa hän on pyhä ja vanhurskas.
Kristuksen seurakunnan pääominaisuutena onkin tämän evankeliumin
julistaminen. Missä evankeliumi selvästi ja puhtaasti saarnataan,
siellä Kristus itse hävittää Mooseksen peitteen, luulon hyvien
töiden ansiollisuudesta. Siellä syntisraukat saavat nähdä taivaan
avoinna ja vapaan pääsyn sinne Jeesuksen veren kautta. Missä taas
evankeliumia ei oikein saarnata, siellä ei myöskään ole Kristuksen
totista seurakuntaa. Siellä peite pysyy silmillä ja sielut ovat pimeässä.
Sillä lain ja evankeliumin oikea saarna on se väline, jolla Kristus
poistaa peitteen ihmisten silmiltä. Tämä on hänen ensimmäinen ja
jatkuva armotyönsä uuden liiton seurakunnassa. Toinen on samankaltainen:
13