PDF - Suomen arkeologinen seura ry.
PDF - Suomen arkeologinen seura ry.
PDF - Suomen arkeologinen seura ry.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Muinaistutkija 1/2008<br />
Sukupuolisuus ja sukupuoliarkeologia hautauksissa<br />
Tiina Kuokkanen<br />
Alustukseksi<br />
Tässä artikkelissa käsittelen esimerkkitapausten<br />
avulla, millä tavoin suomalaiset<br />
arkeologit suhtautuvat sukupuolisuuteen<br />
tehdessään tulkintoja hautauksista<br />
ja niihin liittyvästä materiaalista. Selvitän<br />
myös, kuinka sukupuoliarkeologia<br />
ilmenee tutkimuksessa. Sukupuoliarkeologian<br />
vaikutusta meillä tehtyyn tutkimukseen<br />
ei ole käsitelty ennen pro graduani<br />
"Suomalaisten arkeologien suhteutuminen<br />
sukupuolisuuteen vuodesta<br />
1980 lähtien. Onko Sukupuoliarkeologia<br />
löytänyt tiensä meille asti" Hautaukset<br />
olivat yksi aihepiiri, minkä kautta tutkin<br />
työssäni sukupuolisuuden ilmenemistä.<br />
Sukupuoliarkeologista näkökulmaa on<br />
<strong>Suomen</strong> arkeologisessa tutkimuksessa<br />
käytetty vielä toistaiseksi hyvin vähän.<br />
Kyseessä ei kuitenkaan ole uusi tutkimussuuntaus,<br />
vaan se on vaikuttanut<br />
arkeologiassa 1960-luvulta asti (Gilchrist<br />
1999:17). Sukupuoliarkeologia pyrkii selvittämään,<br />
mitä sukupuolella käsitetään<br />
eri konteksteissa. Tavoitteena on luoda<br />
menneistä yhteiskunnista monimuotoisempi<br />
kuva, jossa sukupuolet ovat edustettuina<br />
sekä osana <strong>ry</strong>hmää että yksilöinä<br />
(Nelson 1997:15 - 17). Sukupuoliarkeologiassa<br />
yksilöt hahmotetaan omiksi<br />
yksittäisiksi persoonikseen, joiden identiteettiin<br />
vaikuttavat useat muuttujat.<br />
(Gilchrist 1999: 74 - 76). Yksilö ei siis ole<br />
pelkästään yhteiskunnan laajempia sosiaalisia<br />
suhteita heijastava osanen, vaan<br />
niiden kanssa aktiivisessa vuorovaikutuksessa<br />
oleva ruumiillinen olento (Meskell1996:<br />
6 - 9).<br />
Englanninkielisessä kirjallisuudessa käytetään<br />
sukupuoliarkeologiasta nimitystä<br />
gender archaeology. Sanalla gender tarkoitetaan<br />
nimenomaan sosiaalista sukupuolta<br />
erotuksena biologisesta sukupuolesta<br />
(Gilchrist 1999:9). Sosiaalinen sukupuoli<br />
on opittua käyttäytymistä, joka rakentuu<br />
kulttuurin normien mukaan. Sukupuoliarkeologia<br />
ottaa naisten ja miesten lisäksi<br />
huomioon myös muut mahdolliset<br />
sosiaaliset sukupuolet (Nelson 1997:15).<br />
Puhuttaessa biologisesta sukupuolesta<br />
käytetään kirjallisuudessa termiä sex.<br />
Missä määrin biologinen sukupuoli vaikuttaa<br />
sosiaaliseen sukupuoleen on mielipiteitä<br />
ja keskustelua herättänyt kysymys<br />
(Gilchrist 1999: 9 - 14). Sukupuoliarkeologia<br />
tutkii sukupuolijärjestelmien<br />
rakentumista ilman maailmanlaajuisia<br />
yleistyksiä. Yleistysten välttäminen koskee<br />
myös perinteistä ajattelumallia, jossa<br />
naiset yhdistetään kodin sisällä tapahtuviin<br />
ja miehet julkisiin toimintoihin.<br />
Olennaista on keskittyä juuri sen yhteiskunnan<br />
sukupuolijärjestelmän rakenteeseen,<br />
mitä ollaan tutkimassa. Sukupuoliarkeologia<br />
huomioi sukupuoliroolien<br />
mahdollisen joustavuuden niin työn<br />
jakautumisessa kuin muissakin toimin-<br />
2