nuoren naisen pÃ¤ihdetarinan rakentuminen haastattelussa - Elore

More documents

Recommendations

Info

TOIVO PARANEMISESTA: NUOREN NAISEN PÄHDETARINAN RAKENTUMINEN HAASTATTELUSSA Tarinan elämänselitykset voi tiivistää Hannelen omin sanoin seuraaviksi: mää itte halusin kokeilla, se aine itsessään on myrkkyy, tahto oli vaan niin kova päästä siit pois. Identiteettikertomus on avoin, päättymätön kertomus, jota kertoja muotoilee koko elämänsä ajan, eri ihmisille, eri konteksteissa. Haastattelutilanteessa se on osapuolten välisen yhteistyön ja vuoropuhelun kautta tuotettu yhteenveto siitä, kuka minä (kertoja) olen tässä puheessa. (Aro 1996, 66–74.) Hannelen tarina jää keskeneräiseksi sillä tavoin, että merkittävää elämänmuutosta ei ole vielä tapahtunut vaan se odottaa tulevaisuudessa. TARINOITA SELVIYTYMISESTÄ JA PIENISTÄ ASKELISTA NORMAALIIN ELÄMÄÄN Mallitarina on narratiivisessa tutkimuksessa yleinen käsite. Sillä tarkoitetaan kulttuurissa tai erilaisissa yhteisöissä yleisesti tunnettua tarinaa, johon kukin kertoja voi suhteuttaa omaa elämäänsä ja kerrontaansa. Mallitarinoissa tehdään näkyväksi ne arvot, ominaisuudet sekä toiminta- ja suhtautumistavat, jotka ovat kunkin kulttuurin tai yhteisön piirissä tyypillisiä ja hyväksyttäviä. Selviytymistarina, jossa päähenkilö eli sankari vaaroja ja vastuksia kohdattuaan ratkaisee ongelman tai selviää mahdottomalta näyttävästä tilanteesta on hyvin tyypillinen mallitarina. (Hänninen 1999, 50–52.) Mallitarinan sankarit ovat eräänlaisia identiteettikategorioita, eivät yksilöitä. Esimerkiksi lääkärin mallitarina (Löyttyniemi 2004, 48) tuo esiin hyvän lääkärin ominaisuudet ja tavoitteet ja muodostaa näin rungon, jonka ympärille kukin kertoja-lääkäri voi kietoa oman tarinansa. Mallitarinoiden juonet ja sankarit tarjoavat siis identiteettejä omaksuttavaksi, kiinnittävät kertojan aikaan, paikkaan, kulttuuriin ja toisiin ihmisiin; näin kertojan ei tarvitse selittää aina kaikkea juurta jaksain eikä luoda omaa tarinaansa tyhjästä. (Löyttyniemi 2004, 48–49.) Kulttuurillemme tyypillisessä selviytymisen mallitarinassa sankari siis etenee vaikeuksien kautta voittoon ja saavuttaa tasapainon elämäänsä. Päihdeongelmasta eroon pyrkiville tästä perustarinasta on tarjolla versio, jossa tuodaan esiin, miten päihteiden käyttö tuhoaa ihmisen elämää ja miten ongelman voi ratkaista ja päihteistä vapautua. Raitistumisen mallitarina on institutionaalinen siinä mielessä, että sitä tuotetaan ja kerrotaan hoidon piirissä ja että sen päätepiste eli normaali elämä ilman päihteitä on myös hoidon päämäärä. Juonenkulultaan tarina on johdonmukainen ja selkeä, siinä tunnistetaan tapahtumien syy- ja seuraussuhteet, esitetään kertojan tulkinta oman päihdeaddiktion syystä ja luonteesta, tehdään selvä ero päihteiden täyttämän elämän ja tavoiteltavan elämän välillä ja päädytään suhtautumaan optimistisesti tulevaisuuteen. (Nätkin 2006, 33–35; Ruisniemi 2006, 55–56; Tamminen 2000, 43–46.) Raitistumistarinassa päihteiden käyttö alkaa kokeiluna, jatkuu ja lisääntyy, etenee miedoista aineista vahvoihin ja pahenee vähitellen, kunnes kriisiytyy ja muuttuu syöksykierteeksi, joka lopulta vie tarinan sankarin pohjalle. Pohjakokemuksen kautta sankari ymmärtää tilanteensa ja päättää muuttaa päihteiden ympärille keskittyvän 12
TAINA UKKONEN elämänsä; hän myös nöyrtyy ja tunnustaa olevansa liian voimaton tai sairas lopettamaan omin voimin ja tarvitsevansa apua. Sankari hakeutuu hoitoon ja sen myötä etsii elämälleen uusia keskusaktiviteetteja tavoitteenaan uuden identiteetin luominen sekä normaali ja päihteetön elämä. Tätä raitistumistarinaa kerrotaan ja ylläpidetään paitsi hoidon piirissä myös lehdissä ja muussa julkisuudessa sekä vertaisryhmissä, kuten AA-palavereissa. (Nätkin 2006, 32–37; Tamminen 2000, 43–46; Virokannas 2004, 12.) Haastattelutilanteessa tarina kerrotaan ryhdikkäästi, vakuuttavasti ja ilman katkoja tai hiljaisuuksia (Nätkin 2006, 34). Raitistumistarinan sankari on päihteiden suhteen heikko ja voimaton, mutta ymmärtää siitä huolimatta tilanteensa, tosin vasta pohjalla. Hoitoon hakeutuessaan ja hoidossa ollessaan sankari on sekä aktiivinen ja päättäväinen että samalla nöyrä ja vastaanottavainen, uuden keskusaktiviteetin löydettyään ja normaalia etsiessään taas aktiivinen ja nyt myös vahva. Tarinan tarjoama identiteetti, hyvä raitistuja, on siis nöyrä avun vastaanottaja mutta samalla aktiivinen ja ryhdikäs pyrkiessään täydelliseen elämänmuutokseen. Ritva Nätkinin havaintojen mukaan on olemassa myös raitistumistarinalle vaihtoehtoinen pienten askelten selviytymistarina. Sekin on institutionaalinen mallitarina siinä mielessä, että se on hoidon piirissä tunnettu ja sallittu, joskaan ei toivottu. Käytännössä sen juonenkulku ei ole ehyt eikä siinä välttämättä päädytä päihteistä vapautumiseen vaan käytön vähentämiseen ja hallitsemiseen niin, että tarinan sankari voi elää mahdollisimman normaalia elämää. Pienten askelten tarinassa päihdeongelmaa ei Nätkinin mukaan myönnetä yhtä avoimesti ja nöyrästi kuin raitistumistarinassa vaan se joko ohitetaan tai sitten tuodaan esiin (kannabiksen tai alkoholin) kohtuukäytön mahdollisuus. (Nätkin 2006, 35–36.) Tarinan sankari on suhteessa hoitoon joko ristiriitaisesti asennoituva tai sillä tavoin omapäinen, että kokee päihdeongelmansa ja hoidon toisin kuin toivotaan. Hannelen tarina on juonenkulultaan lähinnä pienten askelten tarina, mutta siinä on myös joitakin raitistumistarinan piirteitä. Tarinan sankari Hannele alkaa käyttää huumeita kokeilemisen halusta, jatkaa niin kauan kuin se tuntuu hienolta, mutta lopettaa omatoimisesti ja tahdonvoimalla ensin amfetamiinin ja sitten heroiinin, koska ne aiheuttavat liikaa ongelmia. Subutexin käyttö johtaa lopulta siihen, että elämä keskittyy päihteen hankkimisen ja käytön ympärille, ja niinpä sankari joutuu myöntämään, ettei kovien vierotusoireiden vuoksi pysty omin voimin lopettamaan. Hän pyrkii hoitoon, mutta ei nöyrry vastaanottamaan apua vaan kieltäytyy tarjotusta vieroitushoidosta – ”mä en näe itteäni missään korvessa puita hakkaamassa lääkkeettömässä yhteisössä... ei tunnu mun jutulta” – ja vaatii, suorastaan ”tappelee” itselleen haluamansa korvaushoidon. Raitistumistarinaa Hannelen tarina muistuttaa siinä, että elämä kriisiytyy ja sankari joutuu lopulta hakemaan apua. Suoranaista syöksykierrettä tarinassa ei ole, ei myöskään pohjakokemusta, vaikka vieroitusoireiden täyttämän elämän epämiellyttävyys tuleekin selvästi esiin. Jos ei sitä [Subutexia] ollu niin oli aika paha olo... loppuvaihees oli semmost et sit kun veti niin tuli normaali olo... muuten oli paha olo jollain asteel aina... sit tuli 13
Page 1 and 2: TAINA UKKONEN ELORE (ISSN 1456-3010
Page 3 and 4: TAINA UKKONEN Kulttuurisen tutkimus
Page 5 and 6: TAINA UKKONEN minimipalautteita (jo
Page 7 and 8: TAINA UKKONEN Huumekulttuurin arki
Page 9 and 10: TAINA UKKONEN yrittämään ja näi
Page 11: TAINA UKKONEN ystävät, omahoitaja
Page 15 and 16: TAINA UKKONEN pyrkimys normaaliin e
Page 17 and 18: TAINA UKKONEN VIITTEET 1. Elisabeth
Page 19 and 20: TAINA UKKONEN HOVI, TUIJA 2007: Usk

nuoren naisen pÃ¤ihdetarinan rakentuminen haastattelussa - Elore

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?