13.07.2015 Views

Riippumaton, Yhteiskristillinen Herätyslehti - Uusi Elämä

Riippumaton, Yhteiskristillinen Herätyslehti - Uusi Elämä

Riippumaton, Yhteiskristillinen Herätyslehti - Uusi Elämä

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Uusi</strong> <strong>Elämä</strong> Nro 5/2008 Hamina-Kotka -extra - rakkauden ja toivon sanomaa 9Seurakunta- elämän jakuolemansalaisuus”Seurakunta on pyhien yhteisö,jossa sakramentit oikeintoimitetaan.” Muistan kuulleenitämän kiteytyksen useasti silloin,kun opiskelin teologiaa yliopistossa.Hiljattain eräässä keskustelussatämä sama määritelmänousi pitkästä aikaa taas esiin.Fraasi jäi vaivaamaan minua.Aikaisemmin tällainen määritelmäseurakunnasta oli tuntunutminusta turvalliselta. Se oli kiteyttänytoivallisesti yhteen napakkaanvirkkeeseen vähän epämääräiseltäja vaikeatajuiselta tuntuneen aihealueen,seurakunnan.Määritelmä oli tyynnyttänytkyselevää mieltäni, ja saatoinajatella: ”Huh, ai sellainen se seurakuntavaan on, en ole menettänytmitään.” Nyt kun kuulin tämänvirkkeen taas, aloin miettiä, mistätämä määritelmä oikein tulee.Aloin jälleen kerran kysellä, mitäRaamattu puhuu seurakunnasta.Sen valossa tämä oikeaoppiseltakuulostava seurakunnan määritelmäpaljastuu siksi, mitä se oikeastion: pelkäksi latteudeksi. Näinmeille monesti käy. Toistelemmeoikealta kuulostavia määritelmiämmeJumalan suurenmoisistaja pyhistä asioista niin, että lopultaniistä tulee nuivia arkipäiväisyyksiäja kliseitä.Seurakunta onsuuri salaisuusMiten Raamattu sitten määritteleeseurakunnan? Tehdäänpä nytniin, että tutkitaan seurakuntaa yhdestäkirjeestä, Paavalin kirjeestäefesolaisille.Paavali mainitsee seurakunnanolevan suuri salaisuus. Kirjeensäalkuun hän kertoo hanakasti rukoilevansa,sillä kaikki mitä hänaikoo nyt kertoa efesolaisille tästäsuuresta salaisuudesta, on niinpainavaa.Paavali rukoilee, että Pyhä Henkivoisi suoda efesolaisille viisauttaja ilmestystä käsittää kaiken sen,mitä hän nyt kirjeessään kertoo.Sinä voit pelastua - uudestisyntyä!Ajallinen elämämme kuluunopeasti loppuun, ja siksi on hyväpysähtyä miettimään elämän perusarvoja.Miksi elän? Mikä onelämäni tarkoitus? Onko elämääajallisen elämän jälkeen?Usko Jeesukseen antaa todellisenidentiteetin. Löydät yhteydenLuojaasi. Usko Jumalaan luotaapitkälle - elämään kuoleman jälkeen.On olemassa vain yksi pelastuksenperusta ja vain yksi tiePaavali tiesi, etteivät ihmiset voikäsittää Jumalan syviä asioita, elleiJumala itse niitä heille avaa. Siksihän heti kirjeensä alkuun rukoilee,että efesolaiset käsittäisivät tämänvaltavan salaisuuden, ei ainoastaanjärkensä tasolla vaan myös sydämessään.Jumalan syviä asioitameidän kliseemme eivät nimittäinkykene kommunikoimaan.Millaisten Jumalan totuuksienpuolesta Paavali sitten rukoillenponnistelee? Ensimmäisenä Paavaliopettaa seurakunnan olevanKristuksen ruumis, jota JeesusKristus hallitsee kaiken päänä jaHerrana. Samalla seurakunta onmyös Hänen täyteytensä, jokakaikki kaikessa täyttää. Seurakuntaon siis Jumalan täyteys. Seurakuntaon myös Jumalan mestariteos(alkukielen sana poiema viittaakäsityöhön ja runouteen), Hänenoma taideteoksensa, joka on luotuhyviä töitä varten.Kun tutkit efesolaiskirjettäeteenpäin, löydät myös, että seurakuntaon yksi uusi ihminen,yhtenäinen uusi ”ihmisrotu,” jossakaikki eri kansat ovat sulaneetyhdeksi kokonaisuudeksi. Tästäpänouseekin yksi hyvä kysymys:Miten voimme perustaa ”uuden”seurakunnan, kun seurakunta onyksi? Se ei ole mahdollista. Voitajatella perustavasi uuden seurakunnan,kun et tykännyt vanhasta,mutta kun ajattelet asiaa Paavalinnäkökulmasta, koko ajatus muuttuuvähintään absurdiksi.Paavali ei jätä määrittelyissäänmitään arvailun varaan. Myösyltiöisänmaallisuus kokee hänenkäsittelyssään kuoliniskun: emmenäet enää ole Suomen kansalaisia,vaan todellinen identiteettimme onolla pyhien kansalaisia, taivaankansalaisia. Kummalle isänmaallesydämesi sykkii, Suomen tasavallallevai Jumalan valtakunnalle?Ketkä ovat todellisiasisaruksiani?Seurakunta on myös JumalanPetri Patronen onOut of Africa ry:ntoiminnanjohtaja jaMichael Howardinläheinen työtoveri.Petri kiertääseurakunnissaopettamassa mm.esirukouksesta.Lisäksi hän toimiiuseiden tunnettujenjulistajien tulkkina.perhe. Siksi onkin kysyttävä, ketkäovat sinun todellisia veljiäsi ja siskojasi?Jeesus katsoi omaksi perheekseenne, jotka tekivät Hänentaivaallisen Isänsä tahdon. Seurakuntaon myös Jumalan rakennus,Hänen temppelinsä, jossa sinä jaminä olemme rakennuskiviä. Senrakennuksen kulmakivenä, kasvupohjanaja perustuksena on JeesuksenKristuksen tunteminen.Efesolaiskirjeen toinen lukuhuipentuu siihen, kun Paavalipaljastaa seurakunnan olevanJumalan asumus. Siis Jumalankoti. Ilman todellista seurakuntaaJumala olisi koditon tänään maanpäällä. Ehkä siksi Hän suhtautuiniin myötätuntoisesti jo VanhanTestamentin aikana muukalaisiinja kodittomiin. Ehkä juuri senkinvuoksi Israelin piti kulkea 40 pitkäävuotta erämaassa. He oppivat,miltä tuntuu olla koditon ja asuateltassa, samaan aikaan kun Jumalaitse alentui asumaan heidänkanssaan - teltassa.Paavalin opetukset eivät kuitenkaanpääty tähän. Seurakuntaon myös Jumalan välikappale,jonka kautta Hän voi toteuttaaiankaikkisen aivoituksensa maanpäällä. Seurakunta on Kristuksenmorsian ja yhtä Kristuksen kanssa.Seurakunta on osa sitä suurta salaisuutta,sitä Jumalan ihmeellistätaloudenhoitoa, joka on ikuisistaajoista asti ollut kätkettynä, muttajoka nyt on paljastettu meille. Se,että armossaan Jumala on tämänmeille paljastanut, ei kuitenkaantarkoita sitä, että voisimme pitääsitä itsestäänselvyytenä.Näin Paavali siis määritteleetaivaaseen, ja se on Jeesus. ”Eikäole pelastusta yhdessäkään toisessa;sillä ei ole taivaan alla muutanimeä ihmisille annettu, jossameidän pitäisi pelastuman” (Apt.4:12). Tuo nimi on Jeesus.Jumalan puolelta kaikki on valmista.Sinun tulee vain ottaa vastaantaivaan lahja. ”Sillä niin onJumala maailmaa rakastanut, ettähän antoi ainokaisen Poikansa,ettei yksikään, joka häneen uskoo,hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinenelämä” (Joh. 3:16).Pelastuminen on yksinkertaistaja helppoa jokaiselle. Raamatussasanotaan: ”Sillä jos sinä tunnustatsuullasi Jeesuksen Herraksesi jauskot sydämessäsi, että Jumalaon Hänet kuolleista herättänyt,niin sinä pelastut, sillä sydämenuskolla tullaan vanhurskaaksi jasuun tunnustuksella pelastutaan”(Room. 10:9-10).Voit rukoilla kanssani syntisenrukouksen, jos haluatseurakunnan Efesolaiskirjeessä.Eikö tämä herätäkin meitä pohtimaanseurakunnan olemusta?Jo näissä muutamissa luonnehdinnoissalöytyisi koko elämänajaksi ammennettavaa. Älkäämmesiis litistäkö tätä Jumalan suurtasalaisuutta dogmeiksi, fraaseiksija latteuksiksi. Minusta tuntuu,että se, mistä Paavali kirjeessäänpuhuu, ei täsmää meidän arkitodellisuutemmekanssa. Kun näin käy,meidän on alettava etsiä syvempääymmärrystä Sanasta ja alkaa sittentaivuttaa arkeamme kohti Raamatuntodellisuutta, vaikka se tuntuisikuinka kivuliaalta.Herra, opeta meitä!Ajattelemmeko raamatullisesti?Vai mistä ajatuksemme seurakunnastakumpuavat? Monesti jo useinkuulemamme kysymys ”Missäseurakunnassa sinä käyt?” paljastaaajattelumme virheellisyyden.Se paljastaa, että pidämme seurakuntaajoko jonain kirkkorakennuksenatai sitten jonain järjestönätai organisaationa, joka tarjoaameille uskonnollisia palveluja. Seorganisaatio, jonka tarjonta sopiiparhaiten omille mieltymyksilleni,on se paikka, jossa käyn. Näinkulutusyhteiskuntamme arvotulottavat lonkeronsa myös seurakuntaelämäämme.Mutta onko seurakunta sittenvain loputtomien sunnuntaikokoustenjatkumo vaiko kentiesjotain enemmän?Seurakunta on Kristuksen salaisuus.Meidän ei pidä suhtautua seurakuntaankevyesti ja kohdella sitäitsestäänselvyytenä. Seurakunta ontulla uskoon: “Jeesus, tunnenkurjuuteni ja syntisyyteni Sinunedessäsi. Uskon, että olet kuollutminun syntieni tähden ja että sinäolet ylösnoussut kuolleista, jottaminulla olisi iankaikkinen elämä.Kiitos, että annat anteeksi kaikkisyntini ja tulet elämääni. Kiitossiitä, että veresi puhdistaa kaikkisyntini ja että saan uudestisyntyäPyhän Hengen kautta Jumalanlapseksi. Amen.”Ota yhteyttä paikkakunnallasikuitenkin ainoa välikappale, jonkaJumala on valinnut iankaikkisensuunnitelmansa toteuttamiseen.Kyse on Jumalan ikuisista ja pyhistäasioista, joita emme voi ymmärtääja varsinkaan elää todeksipelkkänä älyllisenä harjoituksenailman Jumalan antamaa ilmestystä.Olemmeko jo ammentaneetaihealueen loppuun? Olemmeko joymmärtäneet kaiken? Olemmekojo sanoneet asiasta kaiken? Vaitulisiko meidän nöyrtyä, tunnustaatietämättömyytemme ja rukoilla,että Jumala avaisi meidän sydämemmesyvällä tavalla näkemään,mistä seurakunnassa oikein onkyse? Jos rukoilisimmekin:: Herra,opeta meitä tuntemaan tämäsalaisuus. Opeta meitä elämäänse todeksi. Opeta meitä olemaanseurakunta!Ehkä näin voisimme täyttyäJumalasta niin, että voimme tullaHänen täyteydekseen. Sellaiseksiastiaksi jaloa käyttöä varten, jostaHän voi vuotaa yli ja ravita maailman,joka nääntyy, koska ei tunneJumalaa. Ehkä näin voisimmetavoittaa Jumalan iankaikkisensuunnitelman, jonka Hän on meillevarannut. Painotan sanaa meille.Tämä suunnitelma ei voi toteutuaniin pitkään kuin olemme yksilöitäja irrallamme toisistamme - ei edessilloin kun viikoittain istummeseurakunnassa, mutta yhä yksilöinä,irrallamme toisistamme. Tämävaara pätee meihin ”kävimmepä”seurakunnassa tai emme.Seurakunnassa on kyse elämästäja kuolemasta - ei ainoastaanmeille - vaan koko maailmalle.Petri Patronentoimivaan elävään seurakuntaan.Se on tärkeää, jotta voit kasvaauskossa yhdessä toisten uskovienkanssa. Voit ottaa yhteyttä myöslehtemme toimitukseen. Autammesinua löytämään asuinalueeltasi sinullesopivan uskovien yhteyden.Pauli Kemi<strong>Uusi</strong> <strong>Elämä</strong> -lehden päätoimittajaPL 75520101 Turkupauli.kemi@gmail.com

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!