13.07.2015 Views

Sirkku Niiranen hiljentyy - Lahden seurakuntayhtymä

Sirkku Niiranen hiljentyy - Lahden seurakuntayhtymä

Sirkku Niiranen hiljentyy - Lahden seurakuntayhtymä

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Pyhänseutu1. sunnuntai loppiaisesta 11.1.Kasteen lahjaSunnuntain aiheena on Jeesuksen kaste,loppiaisen vanhakirkollinen aihe. Jeesuksenkasteesta näkökulma laajenee kristilliseenkasteeseen yleensä. Kaikki Uudentestamentin tekstit keskittyvät tänä sunnuntainakasteeseen ja sen merkitykseenkristityn elämässä. Jeesuksen kaste hänenkärsimystiensä alkuna on meidän kasteemmeperusta. Kasteessa meidät on liitettyKristukseen ja hänen kirkkoonsa.Liturginen väri valkoinen.RukousSuuri Jumalamme.Sinä olet luonut meidät,ja Poikasi Jeesus Kristus on kuolemallaanhankkinut meille vapautuksensyyllisyydestä ja synnin vallasta.Sinä olet antanut meille myös armolahjoja.Auta meitä ottamaan2. sunnuntai loppiaisesta 18.1.Jeesus ilmaisee jumalallisenvoimansaKaanan häitä kuvaava teksti oli aikoinaanyksi loppiaisen aiheista. Kun kertomustietäjistä liitettiin keskiajalla loppiaiseen,evankeliumiteksti Kaanan häistä sijoitettiintoiseen loppiaisen jälkeiseen sunnuntaihin.Näin kirkkovuodessa siirrytäänJeesuksen lapsuudesta hänen julkisentoimintansa alkuun. Jeesus kutsuu ihmisiänäkemään Jumalan suuria tekoja.Liturginen väri vihreä.antamasi lahjat käyttöön.Opeta iloitsemaan iloitsevien kanssaja rohkaisemaan niitä,jotka ovat uupuneita ja toivottomia.Tätä rukoilemmeHerramme Jeesuksen Kristuksen nimessä.Pääkirjoitus”Hyvyyden voimanihmeelliseen suojaan”Yksi virsikirjan suosituimmista virsistä on virsi 600, jonka sanat saksalainenDietrich Bonhoeffer kirjoitti vuonna1944. Virsi alkaa sanoin ”Hyvyydenvoiman ihmeelliseen suojaan olemmekaikki hiljaa kätketyt”.Virren teksti perustuu Bonhoefferinkihlatulleen ja perheelleen vankisellissäkirjoittamaan joulutervehdykseen.Hän odotti silloin vankilassa nuorenapappina teloittamistaan, joka tapahtuimuutama kuukausi sen jälkeen. Syynäoli osallistuminen Hitlerin vastaiseensalaliittoon.Bonhoefferin luottamus hyvyyteen säilyi pimeyden ja pahuuden keskelläkin,”kuinka käyneekin” ja vaikka ”ahdistuksen tie on edessämme”.Uusi vuosi kuvataan usein pienenä lapsena ja mennyt kumaraisena vanhuksena.Vuoden vaihtuessa on tapana antaa lupauksia ja yrittää ennustaatulevan vuoden tapahtumia. Uusi vuosi on uusi mahdollisuus.Ensi pyhän kirkkovuoden aiheena on Jeesuksen kaste ja Johannes Kastaja.Johannesta sanottiin huutavaksi ääneksi erämaassa. Hän kehottiihmisiä parannukseen. Hänen viestinsä ei miellyttänyt, eikä sillä kerättysuosionosoituksia.Johanneksen ”vika” oli, että hän vaati meiltä muutosta. Olemme valmiitaluettelemaan muiden syntejä ja saarnamaan heille parannuksen tekemistä,mutta emme vaadi sitä itseltämme.Valtiovarainministeriön virkamies Raimo Sailas listasi laman uhatessa1990-luvulla asioita, joista meidän tuli luopua tilanteesta selvitäksemme.Sailasta moitittiin väärässä olevaksi pahan ilman linnuksi. Emme halualuopua meille kuuluviksi katsomistamme eduista. Listoista suuri osa toteutuiaikanaan.Mahdollisuus ja toivo ovat pienissä aluissa, joita ei aina huomata, ja jotkauhkaavat jäädä isojen jalkoihin. Alkaneeseen vuoteen sisältyy toivon siemeniä,joita meidän tulee vaalia. Luotetaan hyvyyden voimaan.Markku JalavaHyväpaimenLopusta se vasta alkaakinLoppiainen, joulun loppu. Viimeisetkin joulukuuset onkannettu pihalle olohuoneita roskaamasta. Moni on huokaissuttyytyväisenä, kun kiivaasti valmisteltu ja tohinallatehty joulu on onnellisesti takana. Ei enää stressiä, kauppojenkäytävillä lahjojen perässä juoksemista, ei tuskailuaimeltymättä jääneiden perunalaatikoiden äärellä. Mitähänjäi vuoden kiireisimmästä ajasta käteen? Roskien lisäksi.Muuta kuin tyytyväisyys, että se on ohi? Toteutuikolehtien otsikoiden mainostama lämminhenkinen yhdessäolo,rauhallisuus ja iloisuus? Entä jättikö joulu mieliin jotain,joka elää vaikkapa ensi jouluun asti? Jotain, joka kantaaarjessa, näinä härkäviikkoina, jolloin ei ole juhlapyhiä?Loppiainen – se ei ole kirkkovuoden kannalta joulun loppu,vaan kirkon työn alku. Loppiaisena muistetaan kolmeaitämaantietäjää, jotka tulivat osoittamaan kunnioitustajuuri syntyneelle juutalaisten kuninkaalle. Itämaantietäjientulo Jeesuksen seimelle ilmentää lähetystyötä. Kuluvavuosi onkin lähetyksen juhlavuosi Suomen lähetysseurantäyttäessä 150 vuotta. Onnea!Firmoissa tavataan järjestää uuden projektin alkaessakick-off -tapahtumia. Potkaistaan uusi projekti käyntiinjuhlinnan kera, luodaan yhteishenkeä ja innostusta asiaan.Soisin, että joulun juhlakausi olisi joulun sanomankick-off. Että vasta tästä alkaisi se elämä, jota on adventinaikana odoteltu ja pohdiskeltu. Että ne oivallukset, jotkajoulun odotus ja joulun sanoma synnyttivät mieliin, alkaisivatelää. Tulisivat todeksi joulunajan puheet lähimmäisyydestä,lämmöstä, toisen kohtaamisesta ja ihmisyydenohittavan kiireen peittoamisesta.Toivoisin myös, että joulun sanoma, joulun lapsen syntymä,löytäisi ihmisten mielissä sellaisen muodon, jostatarttua kiinni, jota elää todeksi tällä vuosituhannella. Kunlapsilta kysyy, miksi joulua vietetään, saa aika helpostisen ”oikean” vastauksen:joulu on Jeesuksensyntymäjuhla. Onhan se,mutta mitä se tänä päivänätarkoittaa tai mitä se tarkoitti silloin taannoin, parituhatta vuotta sitten? Sitä, että Jumala tuli ihmiseksi, tulikorkeudesta kaikkein matalimpaan. Ja siellä Hänet tänäänkinkohtaamme – kaikkein vähäisimmässä: hänessä,johon emme mielellämme katso; hänessä, jonka kanssaemme mieluusti hakeudu keskusteluun; hänessä, jokaasettaa itsestäänselvyytemme kyseenalaiseksi. Tällaisissatilanteissa kulki Jeesus pari vuosituhatta sitten ja sielläHän yhä kulkee, jos vain huomaamme katsoa.Minna Rikkinen,vs. kappalainenLauneen seurakunta

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!