Lehti 4/05 - Haapajärven-Reisjärven Reserviläiset
Lehti 4/05 - Haapajärven-Reisjärven Reserviläiset
Lehti 4/05 - Haapajärven-Reisjärven Reserviläiset
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Joulukuu 20<strong>05</strong><br />
Nuorten Vuori 20<strong>05</strong><br />
Marraskuinen aamu saavuimme<br />
<strong>Haapajärven</strong> Asevarikolle<br />
poikien, iältään<br />
noin 15–17 -vuotiaitten<br />
reippaiden miestenalkujen<br />
kanssa noin 07.15. Pojat<br />
saivat omat varusteet päälle<br />
ja kuitattua, jonka jälkeen<br />
alkoivat tositoimet.<br />
Rupesimme auttamaan Ilkaa<br />
materiaalin jaossa, josta<br />
olimme sopineet edellisessäsuunnittelukokouksessa.<br />
Meni pieni rupeama kunnes<br />
hommat oli hoidettu,<br />
eikä tullut moitteita. Pojat<br />
saivat ensikokemuksen, miten<br />
homma lähtee käyntiin,<br />
ja miten jatketaan.<br />
Tästä jatkoimme omassa<br />
harjoituksessa tarvittavan<br />
materiaalin kuittauksella.<br />
Varusteisiin kuuluivat<br />
muun muassa teltta, kamina<br />
ja trangia-keittimet.<br />
Tämän jälkeen oli harjoitusjoukkojen<br />
katselmus, tulokahvit<br />
ja asevarikon esittely.<br />
Osa pojista oli jo täysin<br />
mukana.<br />
Omalta osalta aloitimme<br />
majoitumisen alueelle, teltan<br />
pystyttämisellä ja kaminan<br />
asennuksella. Oli muuten<br />
komet teltan alustat, aivan<br />
uudet.<br />
Lounaan aikakin tuli,<br />
söimme nakkikeittoa ja<br />
muut hyvät tarjotut päälle.<br />
Meilläpä pojilla oli mukavaa,<br />
mahat täynnä ja uudet<br />
haasteet edessä.<br />
Lähetimme tiedustelupartioon<br />
pyynnön, josko<br />
kurssin vääpeli Vesa Suhonen<br />
kävisi kysymässä, voisimmeko<br />
käydä kursitelemassa<br />
Esikunta- ja viestikurssilla.<br />
Lupa tuli ja monelta<br />
pojalta kommenttia<br />
jälkeen päin: ”Olipa siellä<br />
radioita! Ei kumminkaan<br />
ollut yhtään CD-soitinta.”<br />
Tutustuimme kenttälääkintään.<br />
Meidän kaverimme<br />
laitetiin paareille ja käärittiin<br />
siihen asentoon, missä<br />
tosi tilanteessa viedään<br />
haavoittunutta saamaan jatkohoitoa.<br />
Kävimme ampumaradalla<br />
oikein autokyydillä.<br />
Siellä näimme rk-ammuntaa<br />
kertatulella ja opimme,<br />
miten rk toimii ammuttaessa.<br />
Lisäksi tuli tietoon,<br />
Varusteiden vastaanotto<br />
Ruuan valmistusta maastossa.<br />
miksi ei voi ampua sarjatulta.<br />
Ampumaradalta palasimme<br />
vääpelin ja muutaman<br />
kaverin tahdittamana marssien<br />
noin kolme kilometriä<br />
ja muodossa. Marssi meni<br />
hyvin, kahvitkin juotiin eikä<br />
kukaan valittanut, että<br />
olipa rankkaa.<br />
Päivällistä tehtiin. Kylläpä<br />
oli pojilla hyvät eväät.<br />
Heittokangas Riitta, Somero<br />
Jarmo ja Tiitto Marjatta:<br />
teille pojat lähettää erikois-<br />
Pohjanmaan Maanpuolustaja 4/20<strong>05</strong> — 17<br />
terveiset – no, minä ja meidän<br />
vääpeli myös.<br />
Siinäpä sitten rupesi ilta<br />
tulemaan. Kaminaan puita<br />
ja iltapalan tekoon. Paistoimme<br />
vähän lettuja ja<br />
makkaraa. Unta kaaliin ja<br />
aamulla ylös.<br />
Sunnuntaiaamuna herätyksen<br />
jälkeen laitoimme<br />
aamupalan, pakkasimme<br />
kampeet ja purimme teltan.<br />
Aamupäivän aikana saapui<br />
veteraaneja ympäris-<br />
Ryhmä kuvassa vasemmalla allekirjoittanut, pojat ja kurssin vääpeli Vesa Suhonen.<br />
tökunnista. Pojat auttoivat<br />
heitä ruokailussa kantaen<br />
tarjottimet pöytiin ja takaisin.<br />
Aika vierähti iltapäivän<br />
puolelle. Menimme vastaan<br />
ottamaan varusteita hallille<br />
ja pojat toimivat reippasti.<br />
Tuli kotiinlähdön aika. Useampi<br />
poika sanoi tulevansa<br />
uudelleen. Reippaita poikia.<br />
Käyttäytyminen oli erinomaista<br />
Kari Muje<br />
Kurssinjohtaja<br />
Arkipäivän<br />
rasismi heiniä lopulta otettiin il-<br />
Nationalismi on terve<br />
ilmiö. Ylpeyttä omasta<br />
kansasta ja tietoisuutta<br />
sen mahdista ja suuruudesta.<br />
Muut kansat eivät<br />
ole parempia, eikä niiden<br />
pyyteille tule alistua, mutta<br />
yhteistyötä voidaan<br />
tehdä ”molempia osapuolia<br />
hyödyttävillä talouden<br />
sektoreilla”, kuten<br />
vanha neuvostoaikainen<br />
termi kuuluu.<br />
Kun nationalismi kuohuu<br />
yli äyräiden, se horjahtaa<br />
sangen helposti<br />
muukalaisvihaksi elikkä<br />
rasismiksi. Se ei ole terve<br />
ilmiö.<br />
Haisevatko neekerit<br />
pahalle? Varmasti haisevat<br />
nälkäpalkkauksen,<br />
riiston ja huonojen yhteiskunnallisten<br />
olojen<br />
kurimuksessa. Venäjän<br />
rikkain mies –<br />
juutalainen Hodorkovskikin<br />
–<br />
saa pian uuden<br />
hajun työleirillä,<br />
jossa on tilaisuuspeseytymiseen<br />
kerran<br />
viikossa… Venäjälläuskotaan<br />
yhä pakkotyöntervehdyttävään<br />
vaiku-<br />
tukseen. Ankaran<br />
työn ja rahan<br />
välinen yhteys<br />
kirkastuu leiriläisen<br />
älykkäissä aivoissa.<br />
Muuan mies kertoi lähipiiriinsä<br />
ilmestyneestä<br />
mustasta miehestä vuosia<br />
sitten. Tuntui olevan suuri<br />
henkinen koettelemus ja<br />
mielen autioittava pettymys.<br />
Jäykät eleet kertoivat<br />
saman asian ihan ruumiillisella<br />
tavalla. Mies<br />
sanoi harrastavansa arkipäivän<br />
rasismia…<br />
Juuri siinä se on: vieras<br />
ihon väri, vieraat tavat<br />
ja kielimuuri ympärillä.<br />
Kun kokemuspiirissä<br />
on yksikin epämiellyttävä<br />
kohtaus, tunne-elämä<br />
hyökkää vastaan.<br />
Monilla on ikäviä kokemuksia<br />
mustilaisista. He<br />
ovat Koillis-Intiasta. Karkotettiin<br />
naapuriheimojen<br />
toimesta suuren petoksen<br />
takia. Alkoi ikuinen vaellus<br />
ja levottomuus. Bosporin<br />
salmeen vankkurit<br />
ilmestyivät noin vuonna<br />
1300. Kolmetoista vuotta<br />
myöhemmin munkki<br />
Schwartz keksi ruudin,<br />
joka todettiin kaikenlaisten<br />
kiusallisten vastustajien<br />
kurissapidossa tehokkaaksi.<br />
Ammuntaa ja<br />
pommien jytkettä on sittemmin<br />
riittänyt. Näin<br />
opetti Harry Eriksson<br />
Karttulan lukiossa. Opettaja<br />
oli kotoisin Suomen<br />
Turusta.<br />
Kotonani annettiin aina<br />
heiniä kulkevaisten hevosille,<br />
vettäkin kaivosta ja<br />
lämmin leipä käteen. Kun<br />
man lupaa ja polttoainetta<br />
imettiin ajopelin tankista<br />
lapposysteemillä, asenne<br />
muuttui. Rasistiseen<br />
suuntaan. Ammuttiin perään<br />
haulikolla. Kavioiden<br />
kapse sai tiheämmän<br />
rytmin… Niin kauan kuin<br />
hyvä käytös ja rehellisyys<br />
ovat vallan päällä, ei<br />
ole mitään syytä katsoa<br />
henkilöön. Siinä on raja.<br />
Sen rikkoutuessa paluuta<br />
ei ole.<br />
Pakolaiset ja maahan<br />
muuttajat ovat sangen<br />
neutraalia väkeä, aluksi.<br />
Kun harrastus viittaa rikokseen<br />
ja pimeyden puuhiin,<br />
kielteinen asenne<br />
pukkaa päälle väkisin.<br />
Kyyditys laivalle. Merimatkan<br />
maksattaminen<br />
omalla työllä on oikea rat-<br />
kaisu.Säpsähtävät,vilunginpelaajat.Säpsähtävät kuin kiireestäkantapäähänrautaan<br />
puetut<br />
pappenheimilaiset.Taistelukentällä<br />
he<br />
olivat tottuneettekemään<br />
mitä<br />
tahansa. Nyt<br />
rynnäkkö kilpistyi suomalaisen<br />
ratsuväen piikkeihin<br />
ja tuleen. Päällikkö<br />
kaatui. Hengissä selvinneet<br />
hajaantuivat hillitsemättömään<br />
pakoon.. .<br />
Rehelliset opiskelijat ja<br />
työläiset ovat toivottuja<br />
vieraita. He tuovat väriä<br />
etnisesti kovin puhtaaseen<br />
armeijaamme, sekä<br />
poliisikuntaan.<br />
Onko maan puolustus<br />
varmalla pohjalla, jos<br />
turkkilaisia ja arabeja sekä<br />
suklaapoikia alkaa olla<br />
pari kolme yhtä kivääriryhmää<br />
kohti? Kriittisessä<br />
tilanteessa Siinailla<br />
arabit ottivat paon. Heittivätmaihinnousukengätkin<br />
jaloistaan, koska muhamettilaisen<br />
opin mukaan<br />
on arveluttavaa<br />
kuolla saappaat jalassa.<br />
Rintama repesi, ja sen<br />
seurauksia selvitellään tänäkin<br />
päivänä tulokseen<br />
johtamattomissa neuvotteluissa.<br />
Ne keskeytyvät<br />
vähän väliä. Syynä on<br />
ihmisen suuri himo käyttää<br />
munkki Schwartzin<br />
keskiaikaisen laboratorion<br />
huipputuotetta, ruutia.<br />
Se kehitettiin muukalaisten<br />
ja muiden vihan kohteiden<br />
tuhoamiseen, eikä<br />
parempaa konstia ole vieläkään<br />
tiedossa.<br />
Onko Saksa yhä rasismin<br />
linnake ja Schwartz<br />
ensimmäinen eurooppalainen<br />
käytännön arkipäivän<br />
rasisti?<br />
Esa Ovaskainen<br />
Pyhäjärvi<br />
Onko maan<br />
puolustus<br />
varmalla<br />
pohjalla,<br />
jos turkkilaisia<br />
ja arabeja sekä<br />
suklaapoikia<br />
alkaa olla pari<br />
kolme yhtä<br />
kivääriryhmää<br />
kohti?
Change language