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Le Congrès Eucharistique de Bombay et le voyage du Pape

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LE VOYAGE DU PAPE À BOMBAY 27<br />

L'appel à la fraternité universel<strong>le</strong>.<br />

Aussi <strong>le</strong> chrétien possè<strong>de</strong>-t-il un langage intelligib<strong>le</strong> pour tous <strong>le</strong>s<br />

hommes, car il participe aux intérêts <strong>et</strong> aux angoisses <strong>de</strong> toute la<br />

terre. <strong>Le</strong>. <strong>voyage</strong> <strong>du</strong> <strong>Pape</strong> est un geste « d'amitié <strong>et</strong> <strong>de</strong> fraternité », un<br />

<strong>voyage</strong> « <strong>de</strong> paix <strong>et</strong> d'amour, qui veut unir dans <strong>de</strong>s liens plus étroits<br />

<strong>de</strong> mutuel<strong>le</strong> compréhension <strong>et</strong> d'amitié tous <strong>le</strong>s hommes, en <strong>le</strong>s rendant<br />

<strong>de</strong> plus en plus conscients <strong>du</strong> <strong>de</strong>voir inéluctab<strong>le</strong> <strong>de</strong> se connaître réciproquement»<br />

<strong>de</strong> s'aimer <strong>de</strong> tout cœur, <strong>de</strong> s'ai<strong>de</strong>r efficacement 16 ».<br />

C'est « un acte <strong>de</strong> fraternité universel<strong>le</strong>, catholique 18 ». <strong>Le</strong> message<br />

<strong>du</strong> Christ n'arrive pas <strong>de</strong> l'extérieur, il rend consciente une aspiration<br />

déjà présente au cœur <strong>de</strong>s hommes. Car la «phase nouvel<strong>le</strong> où est<br />

entrée l'histoire » n'est pas <strong>le</strong> fait <strong>de</strong> l'In<strong>de</strong> seu<strong>le</strong> ; el<strong>le</strong> se manifeste<br />

par « l'insécurité <strong>de</strong> notre époque où l'ordre <strong>et</strong> <strong>le</strong>s va<strong>le</strong>urs traditionnels<br />

sont modifiés», où <strong>le</strong>s hommes sont «engagés dans <strong>le</strong> combat<br />

contre <strong>le</strong>s maux qui assombrissent la vie <strong>de</strong> fou<strong>le</strong>s innombrab<strong>le</strong>s, dans<br />

<strong>le</strong> mon<strong>de</strong>, contre la pauvr<strong>et</strong>é, la faim <strong>et</strong> la maladie». « Ne sommesnous<br />

pas unis dans ce combat pour un mon<strong>de</strong> meil<strong>le</strong>ur », pour perm<strong>et</strong>tre<br />

à tous <strong>de</strong> « vivre une vie digne <strong>de</strong>s enfants <strong>de</strong> Dieu » ? C'est<br />

pour mener c<strong>et</strong>te lutte que « nous <strong>de</strong>vons nous rapprocher <strong>le</strong>s uns <strong>le</strong>s<br />

autres, pas uniquement par <strong>le</strong>s moyens mo<strong>de</strong>rnes <strong>de</strong> communication,<br />

mais avec nos cœurs, dans la compréhension mutuel<strong>le</strong>, l'estime <strong>et</strong><br />

l'amour... non comme <strong>de</strong>s touristes, mais comme <strong>de</strong>s pè<strong>le</strong>rins qui<br />

cherchent Dieu moins dans <strong>de</strong>s édifices <strong>de</strong> pierre que dans <strong>le</strong> cœur<br />

<strong>de</strong>s hommes ». Oui, « l'homme doit rencontrer l'homme », pour qu'ils<br />

soient capab<strong>le</strong>s « d'oeuvrer ensemb<strong>le</strong> à édifier l'avenir commun <strong>de</strong><br />

l'humanité». Pour cela, il faut «trouver <strong>de</strong>s moyens concr<strong>et</strong>s <strong>et</strong> pratiques<br />

d'organisation <strong>et</strong> <strong>de</strong> coopération, <strong>de</strong> sorte que toutes <strong>le</strong>s ressources<br />

soient mises en commun », car une « véritab<strong>le</strong> communion<br />

ente <strong>le</strong>s nations... ne peut être édifiée sur la terreur universel<strong>le</strong> ou<br />

la peur <strong>de</strong> la <strong>de</strong>struction mutuel<strong>le</strong>. El<strong>le</strong> doit se bâtir sur l'amour commun<br />

qui embrasse tout <strong>et</strong> a ses racines en Dieu qui est amour 17 ».<br />

15. Alloc. citée note 4. Cfr aussi Vali<strong>de</strong>, au Vice-Prési<strong>de</strong>nt Hussain, à l'arrivée<br />

à <strong>Bombay</strong> : < Notre salut s'étend à tous <strong>le</strong>s pays <strong>du</strong> mon<strong>de</strong>. Puissent-ils<br />

toujours ae rappe<strong>le</strong>r que tous <strong>le</strong>s hommes sont frères sous la paternité divine,<br />

puissent-ils apprendre à s'aimer <strong>le</strong>s uns îes autres... » (L'Oss. Rom <strong>du</strong> 3 déc. 1964).<br />

16. Alloc. <strong>du</strong> dim. 29 nov. a. la fou<strong>le</strong> romaine. Texte dans La Croix <strong>du</strong> l"<br />

déc. 1964, p. 4.<br />

17. Alloc. aux non-chrétiens citée note 11. Têt est <strong>le</strong> contexte où il faut replacer<br />

<strong>le</strong> « message spécial » <strong>du</strong> <strong>Pape</strong> au mon<strong>de</strong> : < Puissent <strong>le</strong>s nations cesser la<br />

course aux armements, <strong>et</strong> consacrer en revanche <strong>le</strong>urs énergies <strong>et</strong> <strong>le</strong>urs ressources<br />

à l'assistance fraternel<strong>le</strong> aux pays en voie <strong>de</strong> développement. Puisse chaque<br />

nation ... consacrer ne fût-ce qu'une partie <strong>de</strong> ses dépenses militaires à un<br />

grand fonds mondial pour la solution <strong>de</strong>s nombreux problèmes qui se posent<br />

pour tant <strong>de</strong> déshérités... Puisse notre appel angoissé al<strong>le</strong>r jusqu'à tous <strong>le</strong>s gouvernements<br />

<strong>du</strong> mon<strong>de</strong> <strong>et</strong> puisse Dieu <strong>le</strong>s inspirer pour qu'ils entreprennent c<strong>et</strong>te<br />

batail<strong>le</strong> pacifique» (L'Oss. Rom. <strong>du</strong> 5 déc. 1964, p. 1).

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