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pour moi ; enseigne-moi une chose à laquelle je puisse
m’agripper. Il répondit : « Ta langue ne doit cesser d'évoquer
Allah » 69 .
5- L'observance des actes d’adoration surérogatoires, et
particulièrement les « sunan rawâtib » (c'est-à-dire : deux
rakates avant la prière du matin (fajr), quatre rakates avant
la prière de midi (dzhour) et deux après, deux rakates après
la prière de magrib, deux rakates après la prière de icha, en
raison du mérite et de l'énorme récompense que cela procure.
À ce propos, Ummu Habibah bintou Abi Soufiane –qu'Allah
soit satisfait d’elle- rapporte que le Prophète () a dit :
« Celui qui accomplit douze rakates par jour, une demeure
lui sera bâtie dans le Paradis. Il s'agit de quatre rakates avant
la prière de midi (dzhour) et deux d'après ; deux rakates
après magrib ; deux rakates après ichâ; et deux rakates avant
soubh » 70 .
- la prière de dhouha (après le levé du soleil). Il a été
rapporté au sujet du mérite de son accomplissement régulier,
cette parole du Messager () : « Chacun de vous doit au
petit matin une aumône pour chacun de ses os et
articulations. Chaque glorification (du Seigneur) est une
aumône, chaque louange est une aumône, le fait de dire qu'il
n'y a point de divinité digne d'adoration est une aumône,
chaque proclamation de la grandeur d'Allah est une aumône,
le fait d'ordonner le bien est une aumône, l'interdiction du
blâmable est une aumône. Deux rakates de dhouha suffisent
à s'acquitter de toutes ces aumônes » 71 .
69
Al Moustadrak ala Sahîhaine.
70
Rapporté par At-Tirmidzi et jugé authenque par Al Albany dans
Michkât Al Massâbih, n° 1159.
71
Sahih Mouslim vol 1 p 498 hadith n° 720.
30 Les moyens de préserver les bienfaits d'Allah |