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1. sharon lockhart, Goshogaoka, 1997.<br />
2. Vanessa beecroFt, VB 45.107.dr, 2001.<br />
3. busby berkeley, chorégraphie pour le film de<br />
Mervyn LeRoy, Gold Diggers of 1933, 1933.<br />
4. matthew barney, Cremaster 1, 1995.<br />
5. Jean-Pierre raynaud, La Maison, 1969-1993.<br />
6. anonyme, défilé nazi.<br />
7. andreas Gursky, Pyongyang IV, 2007.<br />
LA PARA<strong>DE</strong> PLANCHE 26 Le défilé<br />
Quand la parade n’est plus celle d’un individu mais celle<br />
d’une espèce, elle devient un défilé de puissances. Son<br />
pouvoir de séduction augmente. Rêver d’un ossuaire<br />
n’équivaut pas <strong>à</strong> rêver d’un os, comme le soulignait Gilles<br />
Deleuze <strong>à</strong> l’encontre de la psychanalyse freudienne. La<br />
multiplicité n’est pas une qualité anodine des délires de<br />
notre inconscient, y compris collectif. L’effet de meute<br />
y est une cause de fascination ou d’obsession dont les<br />
régimes totalitaires, comme le fascisme ou le commu-<br />
nisme, ont su tirer un profit maximum. Le cinéma et la<br />
mode ont, quant <strong>à</strong> eux, élevé le défilé au rang d’un art<br />
des masses.<br />
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