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Une Pastorale a eu lieu, à Osse, pour fêter le bicentenaire de la ...

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« … il prit au grand roi <strong>de</strong> France l’idée mauvaise <strong>de</strong> rompre <strong>le</strong> pacte <strong>de</strong> paix que son grand-père avait passé<br />

avec ses sujets. Des enquêtes et tracasseries s’exercèrent <strong>à</strong> l’encontre <strong>de</strong>s protestants. Il y avait <strong>à</strong> <strong>Osse</strong> en<br />

1665, un p<strong>eu</strong> moins <strong>de</strong> 1000 habitants parmi <strong>le</strong>squels on comptait 346 protestants répartis en 69 famil<strong>le</strong>s. Un<br />

past<strong>eu</strong>r officiait <strong>à</strong> Béthel. Nos droits se réduisaient, nos activités socia<strong>le</strong>s et religi<strong>eu</strong>ses étaient soumises <strong>à</strong> <strong>de</strong><br />

continuel<strong>le</strong>s brima<strong>de</strong>s. Le 18 octobre 1685, <strong>la</strong> révocation <strong>de</strong> l’Edit <strong>de</strong> Nantes interdit <strong>la</strong> religion protestante.<br />

En avril 1686, au son triomphal <strong>de</strong>s trompettes roya<strong>le</strong>s, <strong>le</strong>s protestants d’<strong>Osse</strong> démolissent, contraints et forcés,<br />

Béthel (maison <strong>de</strong> Di<strong>eu</strong>).<br />

Le terrain du temp<strong>le</strong> et du cimetière sont bou<strong>le</strong>versés et ensemencés <strong>de</strong> sel <strong>pour</strong> extirper l’hérésie jusqu’<strong>à</strong> <strong>la</strong><br />

racine. Désormais il porte <strong>le</strong> nom <strong>de</strong> Jéricho et est abandonné. La cloche confisquée est déposée dans l’église.<br />

Et l’on vit alors <strong>le</strong>s protestants <strong>le</strong>s plus nantis prendre <strong>le</strong> chemin <strong>de</strong> l’exil vers <strong>la</strong> Suisse ou <strong>le</strong>s Pays-Bas. Le plus<br />

grand nombre s’en fut <strong>à</strong> Londres et même en Amérique. Malgré <strong>le</strong>s persécutions, <strong>le</strong>s gens d’<strong>Osse</strong> et d’Aspe<br />

persistèrent dans l<strong>eu</strong>rs convictions religi<strong>eu</strong>ses. Le past<strong>eu</strong>r Deferre Montigni réorganisa c<strong>la</strong>n<strong>de</strong>stinement <strong>le</strong> culte.<br />

Pour <strong>le</strong>s Ossois <strong>la</strong> pério<strong>de</strong> du désert commençait dans <strong>le</strong>s granges du Buga<strong>la</strong> ou du p<strong>la</strong>teau d’Ipère et s’est<br />

prolongé jusqu’<strong>à</strong> <strong>la</strong> veil<strong>le</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> Révolution et l’Edit <strong>de</strong> tolérance <strong>de</strong> 1787.<br />

Grâce au Concordat <strong>de</strong> Napoléon,<br />

Béthel est reconstruit et inauguré <strong>le</strong> 4 août 1805<br />

Ce soir, <strong>le</strong> temp<strong>le</strong> est grand ouvert, une lumière b<strong>la</strong>nche l’inon<strong>de</strong>.<br />

Tous <strong>le</strong>s personnages en costume sont alignés <strong>le</strong> long du bâtiment.<br />

Au balcon d’Izarda, Latourette et <strong>la</strong> bergère achèvent l’histoire.<br />

Béthel a 200 ans mais <strong>la</strong> pierre qui orne son entrée date <strong>de</strong> 1620.<br />

El<strong>le</strong> nous enseigne que <strong>la</strong> tolérance et <strong>le</strong> respect ne sont jamais <strong>de</strong>s<br />

val<strong>eu</strong>rs acquises ».<br />

La Fête <strong>à</strong> <strong>Osse</strong><br />

La reconstruction <strong>de</strong> Béthel, Genèse XXVIII -17-19<br />

Les conférences<br />

Le temps <strong>de</strong> ce dimanche 7 août, est<br />

radi<strong>eu</strong>x et <strong>pour</strong>tant <strong>la</strong> fou<strong>le</strong> se presse <strong>pour</strong><br />

entrer dans <strong>le</strong> temp<strong>le</strong> – pas s<strong>eu</strong><strong>le</strong>ment <strong>de</strong><br />

vi<strong>eu</strong>x huguenots familiers, ni <strong>le</strong>s Cadier, mais<br />

<strong>de</strong>s gens <strong>de</strong> tout <strong>le</strong> vil<strong>la</strong>ge et <strong>de</strong>s a<strong>le</strong>ntours.<br />

Béatrice et Jean-Pierre Bost ont dressé <strong>de</strong>s<br />

tréteaux <strong>pour</strong> une librairie improvisée où l’on<br />

trouve Les cahiers <strong>de</strong> Course et <strong>le</strong>s publications<br />

du musée d’Orthez et du CEPB.<br />

La première conférence » est <strong>de</strong> Philippe<br />

Chareyre :<br />

<strong>Osse</strong>, un vil<strong>la</strong>ge protestant dans une vallée<br />

catholique. Pourquoi ?<br />

Dès <strong>le</strong> 16 e sièc<strong>le</strong>, on a <strong>de</strong>s marques d’une<br />

présence protestante, comme cette Bib<strong>le</strong> <strong>de</strong><br />

Genève qui s’est transmise <strong>de</strong> famil<strong>le</strong> en famil<strong>le</strong><br />

avant d’être apportée <strong>à</strong> Alfred.

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