Une Pastorale a eu lieu, à Osse, pour fêter le bicentenaire de la ...
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Une Pastorale a eu lieu, à Osse, pour fêter le bicentenaire de la ...
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« … il prit au grand roi <strong>de</strong> France l’idée mauvaise <strong>de</strong> rompre <strong>le</strong> pacte <strong>de</strong> paix que son grand-père avait passé<br />
avec ses sujets. Des enquêtes et tracasseries s’exercèrent <strong>à</strong> l’encontre <strong>de</strong>s protestants. Il y avait <strong>à</strong> <strong>Osse</strong> en<br />
1665, un p<strong>eu</strong> moins <strong>de</strong> 1000 habitants parmi <strong>le</strong>squels on comptait 346 protestants répartis en 69 famil<strong>le</strong>s. Un<br />
past<strong>eu</strong>r officiait <strong>à</strong> Béthel. Nos droits se réduisaient, nos activités socia<strong>le</strong>s et religi<strong>eu</strong>ses étaient soumises <strong>à</strong> <strong>de</strong><br />
continuel<strong>le</strong>s brima<strong>de</strong>s. Le 18 octobre 1685, <strong>la</strong> révocation <strong>de</strong> l’Edit <strong>de</strong> Nantes interdit <strong>la</strong> religion protestante.<br />
En avril 1686, au son triomphal <strong>de</strong>s trompettes roya<strong>le</strong>s, <strong>le</strong>s protestants d’<strong>Osse</strong> démolissent, contraints et forcés,<br />
Béthel (maison <strong>de</strong> Di<strong>eu</strong>).<br />
Le terrain du temp<strong>le</strong> et du cimetière sont bou<strong>le</strong>versés et ensemencés <strong>de</strong> sel <strong>pour</strong> extirper l’hérésie jusqu’<strong>à</strong> <strong>la</strong><br />
racine. Désormais il porte <strong>le</strong> nom <strong>de</strong> Jéricho et est abandonné. La cloche confisquée est déposée dans l’église.<br />
Et l’on vit alors <strong>le</strong>s protestants <strong>le</strong>s plus nantis prendre <strong>le</strong> chemin <strong>de</strong> l’exil vers <strong>la</strong> Suisse ou <strong>le</strong>s Pays-Bas. Le plus<br />
grand nombre s’en fut <strong>à</strong> Londres et même en Amérique. Malgré <strong>le</strong>s persécutions, <strong>le</strong>s gens d’<strong>Osse</strong> et d’Aspe<br />
persistèrent dans l<strong>eu</strong>rs convictions religi<strong>eu</strong>ses. Le past<strong>eu</strong>r Deferre Montigni réorganisa c<strong>la</strong>n<strong>de</strong>stinement <strong>le</strong> culte.<br />
Pour <strong>le</strong>s Ossois <strong>la</strong> pério<strong>de</strong> du désert commençait dans <strong>le</strong>s granges du Buga<strong>la</strong> ou du p<strong>la</strong>teau d’Ipère et s’est<br />
prolongé jusqu’<strong>à</strong> <strong>la</strong> veil<strong>le</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> Révolution et l’Edit <strong>de</strong> tolérance <strong>de</strong> 1787.<br />
Grâce au Concordat <strong>de</strong> Napoléon,<br />
Béthel est reconstruit et inauguré <strong>le</strong> 4 août 1805<br />
Ce soir, <strong>le</strong> temp<strong>le</strong> est grand ouvert, une lumière b<strong>la</strong>nche l’inon<strong>de</strong>.<br />
Tous <strong>le</strong>s personnages en costume sont alignés <strong>le</strong> long du bâtiment.<br />
Au balcon d’Izarda, Latourette et <strong>la</strong> bergère achèvent l’histoire.<br />
Béthel a 200 ans mais <strong>la</strong> pierre qui orne son entrée date <strong>de</strong> 1620.<br />
El<strong>le</strong> nous enseigne que <strong>la</strong> tolérance et <strong>le</strong> respect ne sont jamais <strong>de</strong>s<br />
val<strong>eu</strong>rs acquises ».<br />
La Fête <strong>à</strong> <strong>Osse</strong><br />
La reconstruction <strong>de</strong> Béthel, Genèse XXVIII -17-19<br />
Les conférences<br />
Le temps <strong>de</strong> ce dimanche 7 août, est<br />
radi<strong>eu</strong>x et <strong>pour</strong>tant <strong>la</strong> fou<strong>le</strong> se presse <strong>pour</strong><br />
entrer dans <strong>le</strong> temp<strong>le</strong> – pas s<strong>eu</strong><strong>le</strong>ment <strong>de</strong><br />
vi<strong>eu</strong>x huguenots familiers, ni <strong>le</strong>s Cadier, mais<br />
<strong>de</strong>s gens <strong>de</strong> tout <strong>le</strong> vil<strong>la</strong>ge et <strong>de</strong>s a<strong>le</strong>ntours.<br />
Béatrice et Jean-Pierre Bost ont dressé <strong>de</strong>s<br />
tréteaux <strong>pour</strong> une librairie improvisée où l’on<br />
trouve Les cahiers <strong>de</strong> Course et <strong>le</strong>s publications<br />
du musée d’Orthez et du CEPB.<br />
La première conférence » est <strong>de</strong> Philippe<br />
Chareyre :<br />
<strong>Osse</strong>, un vil<strong>la</strong>ge protestant dans une vallée<br />
catholique. Pourquoi ?<br />
Dès <strong>le</strong> 16 e sièc<strong>le</strong>, on a <strong>de</strong>s marques d’une<br />
présence protestante, comme cette Bib<strong>le</strong> <strong>de</strong><br />
Genève qui s’est transmise <strong>de</strong> famil<strong>le</strong> en famil<strong>le</strong><br />
avant d’être apportée <strong>à</strong> Alfred.