Dieu avec nous. - Truth For the End of Time

Jean. Au contraire, il ferait mieux ressortir la
différence entre l'ancien et le nouveau. Jésus
illustra encore Sa pensée en ajoutant : « On ne met
pas non plus du vin nouveau dans de vieilles
outres; autrement les outres se rompent, le vin se
répand, et les outres sont perdues. » Les outres en
peau destinées à contenir le vin nouveau
devenaient à la longue sèches et friables et ne
pouvaient plus servir à cet usage. Jésus indiquait
par là la condition des conducteurs juifs. Prêtres,
scribes et chefs se perdaient dans une routine de
cérémonies et de traditions. Leurs coeurs s'étaient
contractés comme ces outres a vin desséchées
auxquelles Il les avait comparés. Aussi longtemps
qu'ils se contentaient d'une religion légaliste, ils ne
pouvaient devenir dépositaires de la vérité vivante
venant du ciel. Ils jugeaient suffisante leur propre
justice et ne voyaient pas la nécessité d'introduire
un nouvel élément dans leur religion. Ils ne
concevaient pas le bon vouloir de Dieu comme
indépendant d'eux-mêmes. Ils comptaient le
mériter par leurs bonnes oeuvres. La foi agissante
par la charité, qui purifie l'âme, ne pouvait s'allier à
la religion des pharisiens, faite de cérémonies et de
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