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JÉSUS -CHRIST - Le site de Richard Lemay

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augmentait continuellement. Plusieurs venaient<br />

<strong>de</strong>man<strong>de</strong>r le baptême; s'il est vrai que le Christ ne<br />

baptisait pas lui-même, il approuvait le baptême<br />

administré par ses disciples. De cette manière, il<br />

apposait son sceau sur la mission du précurseur.<br />

Mais les disciples <strong>de</strong> Jean se montraient jaloux <strong>de</strong><br />

la popularité croissante <strong>de</strong> Jésus. Ils étaient prêts à<br />

trouver à redire à son oeuvre, et l'occasion <strong>de</strong> le<br />

faire allait bientôt se présenter. Ils discutaient avec<br />

les Juifs pour savoir si le baptême servait à purifier<br />

l'âme du péché; ils affirmaient que le baptême <strong>de</strong><br />

Jésus différait essentiellement <strong>de</strong> celui <strong>de</strong> Jean. Ils<br />

ne tardèrent pas à se disputer avec les disciples du<br />

Christ au sujet <strong>de</strong> la formule baptismale et finirent<br />

par leur contester le droit <strong>de</strong> baptiser.<br />

<strong>Le</strong>s disciples <strong>de</strong> Jean lui énoncèrent leurs griefs<br />

en ces termes : « Rabbi, Celui qui était avec toi au<strong>de</strong>là<br />

du Jourdain et à qui tu as rendu témoignage,<br />

voici qu'il baptise et que tous vont à lui. » Par ces<br />

paroles Satan voulait tenter Jean. Bien que la<br />

mission <strong>de</strong> Jean fût sur le point <strong>de</strong> se terminer, il<br />

avait encore la possibilité <strong>de</strong> faire obstacle à<br />

l'oeuvre du Christ. S'il s'était pris en pitié, s'il avait<br />

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