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Les personnages<br />

Farid - Tewfik Jallab<br />

Le héros du film, Farid, est un jeune homme d’une vingtaine<br />

d’années. Il est sensib<strong>le</strong>, fragi<strong>le</strong> et empreint d’une certaine<br />

forme d’assurance. Il fait des études de droit pour devenir<br />

avocat et se sent complètement français. Il pense tout<br />

savoir, mais il connaît mal ses origines. Il vit éga<strong>le</strong>ment<br />

quelques tirail<strong>le</strong>ments sur son identité. Il a par exemp<strong>le</strong> du<br />

mal à assumer sa relation avec sa petite amie « française »<br />

auprès de sa famil<strong>le</strong>.<br />

Il a un certain nombre d’a priori sur l’Algérie et <strong>le</strong>s Algériens<br />

qui vont se défaire au fur et à mesure de ses rencontres<br />

avec <strong>le</strong>s personnages du film.<br />

Le cousin - Jamel debbouze<br />

Le cousin algérien de Farid, qui porte <strong>le</strong> même prénom,<br />

est un petit voyou, un beau par<strong>le</strong>ur qu’on surnomme<br />

« chlaouchi » : <strong>le</strong> roublard, <strong>le</strong> magouil<strong>le</strong>ur. Il en a toujours<br />

voulu à son père de ne pas avoir eu <strong>le</strong> courage de partir en<br />

France ce qui l’a condamné à grandir dans ce petit village<br />

d’Algérie. Les habitants du village l’apprécient parce qu’il<br />

est drô<strong>le</strong> et qu’il n’a pas sa langue dans sa poche. Mais<br />

tout <strong>le</strong> monde sait aussi qu’il peut, à tout moment, faire<br />

un mauvais tour à n’importe qui. Lorsqu’il part en France<br />

avec <strong>le</strong>s papiers de son cousin, certains <strong>le</strong> soutiennent et<br />

d’autres <strong>le</strong> condamnent. Même Farid lui pardonne car il se<br />

dit que s’il avait été à sa place, il aurait probab<strong>le</strong>ment fait<br />

la même chose.<br />

Les gens « du BLed »<br />

Tout au long du film, on découvre avec Farid <strong>le</strong>s habitants<br />

du village d’origine de son père. Ces personnages auxquels<br />

il va s’attacher vont venir enrichir son voyage.<br />

nordine, un informaticien sur-informé qui, à l’image de<br />

beaucoup d’Algériens, est révolté, politisé, désabusé. Très<br />

ouvert sur l’extérieur, il lit <strong>le</strong>s journaux et regarde <strong>le</strong>s infos<br />

françaises. Au dernier moment, il décide de ne pas partir<br />

en France avec Farid et <strong>le</strong>s autres jeunes du village alors<br />

qu’il est l’un des instigateurs du départ. Il reste parce qu’il<br />

est <strong>le</strong> plus conscient de tous, sans doute à cause de son<br />

père, un Moujahid qui avait combattu pour l’indépendance.<br />

Au moment de monter dans <strong>le</strong> bateau, Nordine pense<br />

certainement, comme son père des années auparavant, que<br />

si tout <strong>le</strong> monde s’en va, l’Algérie ne s’en sortira jamais.<br />

Moustafa, <strong>le</strong> mécano, c’est <strong>le</strong> romantique de la bande. Il a<br />

rencontré une cousine qui habite dans <strong>le</strong> Nord de la France<br />

et il veut la rejoindre. Il fait régulièrement des demandes de<br />

visa qui lui sont refusées. Il dit : « La France, el<strong>le</strong> n’a que<br />

des regrets à nous envoyer ». Le terme « regrets » vient des<br />

<strong>le</strong>ttres de refus de visa qui commencent toutes par « Nous<br />

avons <strong>le</strong> regret de… ». Au bout d’un moment, Moustafa<br />

craque et décide de partir, lui aussi clandestinement.<br />

Le vieux Hadj est <strong>le</strong> lien avec <strong>le</strong> père de Farid. Il est la<br />

mémoire du village et il a vu la guerre, <strong>le</strong>s immigrés quitter <strong>le</strong><br />

pays, puis revenir. Il raconte à Farid la jeunesse de son père,<br />

<strong>le</strong> mariage de ses parents, des choses que Farid ignorait<br />

tota<strong>le</strong>ment.<br />

Les FeMMes du FiLM<br />

À part samira, la petite-fil<strong>le</strong> du Hajd, on voit très peu de<br />

femmes en Algérie dans <strong>le</strong> film, à part dans <strong>le</strong>s cafés, <strong>le</strong>s<br />

rues, <strong>le</strong>s bars quand <strong>le</strong>s deux cousins sont à Oran. Mais<br />

à la campagne, monde conservateur où <strong>le</strong>s hommes et<br />

<strong>le</strong>s femmes sont encore très séparés, peu de femmes<br />

apparaîssent. C’est une réalité du pays à laquel<strong>le</strong> Mohamed<br />

Hamidi a voulu être fidè<strong>le</strong> même si el<strong>le</strong> est archaïque. Les<br />

femmes, on <strong>le</strong>s côtoie dans un cadre familial ou alors quand<br />

on est « adoubé » comme c’est <strong>le</strong> cas pour Farid. S’il va si<br />

souvent rendre visite au Hadj, c’est à la fois parce qu’il aime<br />

l’écouter, mais, aussi, pour y croiser <strong>le</strong> regard de Samira.<br />

Farid a une petite amie en France, audrey, qui fait comme<br />

lui des études de droit. El<strong>le</strong> n’a aucun problème avec <strong>le</strong><br />

fait de sortir avec un Français d’origine algérienne. C’est<br />

en revanche plus compliqué pour lui, car il sait que cela<br />

va forcément provoquer des histoires avec sa famil<strong>le</strong>. Au<br />

début du film, el<strong>le</strong> lui demande « Comment on fait pour tes<br />

parents ? » et il lui répond : « Ce n’est pas <strong>le</strong> moment, on<br />

verra quand je reviens ». C’est Audrey qui va <strong>le</strong> sortir du<br />

centre de rétention à la fin du film. El<strong>le</strong> est très attachée à<br />

lui et ce qu’il vit en Algérie va lui révé<strong>le</strong>r combien il est en<br />

fait attaché à el<strong>le</strong>.

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