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Des objets emblématiques <strong>de</strong> chaque singularité interpellent<br />
les visiteurs au début du parcours <strong>de</strong> chaque section dans<br />
laquelle ils pénètrent comme dans une calanque. Ils ponctuent<br />
ainsi le parcours principal le long <strong>de</strong>s faça<strong>de</strong>s, visible <strong>de</strong>puis<br />
la rampe extérieure.<br />
Des espaces <strong>de</strong> décryptage sont creusés dans les voiles qui<br />
accueillent les collections signifiantes <strong>de</strong> chaque singularité :<br />
œuvres anciennes et contemporaines, patrimoine matériel et<br />
immatériel se conjuguent pour éclairer les visiteurs sur les<br />
fon<strong>de</strong>ments <strong>de</strong> nos singularités et construisent cette “histoire<br />
partagée”, chère à Amin Maalouf et à tant d’autres.<br />
> Des “fenêtres sur la Méditerranée” ouvrent ces espaces sur<br />
le vaste territoire <strong>de</strong> notre patrimoine commun. Elles diffusent<br />
en grand format <strong>de</strong>s plans séquences cadrés frontalement en<br />
lien avec les gran<strong>de</strong>s thématiques :<br />
- images <strong>de</strong> paysages méditerranéens,<br />
- images d’architecture <strong>de</strong>s lieux saints <strong>de</strong> Jérusalem,<br />
- interviews <strong>de</strong> femmes sur la citoyenneté,<br />
- images d’au-<strong>de</strong>là <strong>de</strong> la Méditerranée (paysages <strong>de</strong>s côtes<br />
inhospitalières d’Afrique…), en lien avec <strong>de</strong>s documentaires<br />
diffusés sur <strong>de</strong>s écrans plus petits.<br />
Selon une programmation évènementielle, une <strong>de</strong> ces fenêtres<br />
pourra également diffuser <strong>de</strong>s images retransmises en direct<br />
<strong>de</strong>puis <strong>de</strong>s institutions culturelles invitées sur toutes les rives<br />
<strong>de</strong> la Méditerranée, pour <strong>de</strong>s rencontres croisées avec les<br />
acteurs <strong>de</strong> la culture.<br />
Les installations muséographiques et <strong>de</strong>s mobiliers <strong>de</strong> confort<br />
sont travaillés dans le bois du sol ou le textile, comme sur un<br />
grand navire.<br />
Entre les voiles ©Studio A<strong>de</strong>line Rispal<br />
Les Lieux Saints <strong>de</strong> Jérusalem ©Studio A<strong>de</strong>line Rispal<br />
38 I <strong>Dossier</strong> <strong>de</strong> <strong>presse</strong> <strong>MuCEM</strong> / 2013<br />
séLECTION D’œUvREs PRésENTéEs<br />
Invention <strong>de</strong>s agricultures, naissance <strong>de</strong>s dieux<br />
Water Meter Tree, Sigalit Landau, 2011, compteurs à eau,<br />
tubes <strong>de</strong> métal, tuyaux, béton, parpaing. Courtesy Galerie<br />
Kamel Mennour, Paris.<br />
Pingouin méditerranéen naturalisé, reproduction, 2012,<br />
animal naturalisé. Prêt du Museum national d’Histoire<br />
naturelle, Paris, France.<br />
Sakieh, système d’irrigation, Zaouit-El-Karadissa, région du<br />
Fayoum, Égypte, utilisé entre la fin du 19 e siècle et les années<br />
1990, bois, métal. <strong>MuCEM</strong>, Marseille, France.<br />
Ensemble <strong>de</strong> pains, Grèce, Italie, secon<strong>de</strong> moitié du 20 e siècle,<br />
pâte à pain. <strong>MuCEM</strong>, Marseille, France.<br />
Charrette, Palerme, Sicile, Italie, 19 e siècle, bois, fer, peinture.<br />
<strong>MuCEM</strong>, Marseille, France.<br />
jérusalem, une ville trois fois sainte<br />
Espace muticonfessionnel <strong>de</strong> recueillement et <strong>de</strong> prière,<br />
Michelangelo Pistoletto, 1997-2000-2013, miroirs, cor<strong>de</strong>s,<br />
structure métallique, tissus, objets patrimoniaux représentant<br />
quatre confessions religieuses et l’agnosticisme. Dépôt <strong>de</strong><br />
Citta<strong>de</strong>larte – Fondation Pistoletto, Biella, Italie.<br />
Maquette du Saint-Sépulcre et d’autres lieux <strong>de</strong> pèlerinage,<br />
Jérusalem ou Bethléem, 17 e siècle, bois, ivoire et nacre, <strong>MuCEM</strong>.<br />
Al-Buraq <strong>de</strong>vant la mosquée Al-Aqsa, Nasser Ellefi, Tunisie,<br />
vers 2000, peinture sous verre, <strong>MuCEM</strong>.<br />
Jérusalem, vers 1920, coton imprimé, <strong>MuCEM</strong>.<br />
Icône <strong>de</strong> pèlerin, vue <strong>de</strong> Jérusalem, Jérusalem, fin 18 e - début<br />
19 e siècle, toile peinte, <strong>MuCEM</strong>.<br />
Sheikh Sana’an, la Vierge et l’Enfant, Iran, vers 1875, huile<br />
sur toile, <strong>MuCEM</strong>.<br />
Citoyenneté et droits <strong>de</strong> l’homme<br />
La Liberté raisonnée, Cristina Lucas, 2009, vidéo, 4’20. Prêt<br />
<strong>de</strong> l’artiste.<br />
Statue d’homme inscrite au nom <strong>de</strong> Caninius, procureur romain<br />
d’Afrique avec une tête d’Epicure rapportée, 2 e siècle, marbre.<br />
Dépôt du Musée du Louvre, Département <strong>de</strong>s Antiquités<br />
Grecques et Romaines, Paris, France.<br />
Buste <strong>de</strong> Marianne, G. Verne, Montceau-les-Mines, Saôneet-Loire,<br />
France, début du 20 e siècle, plâtre peint, <strong>MuCEM</strong>,<br />
Marseille, France.<br />
Proclamation <strong>de</strong> la République Espagnole, plaça <strong>de</strong> l’Ajuntament,<br />
Valencia, R. Arlandis, 14 avril 1931, photographie, tirage, Musée<br />
<strong>de</strong> Valencia, Espagne.<br />
Au-<strong>de</strong>là du mon<strong>de</strong> connu<br />
Giroflier (Coryophyllum Aromatica), Louis Marc Antoine<br />
Robillard d’Argentelle (1777-1828), 19 e siècle, Île Maurice,<br />
cire, bois, métal. Dépôt <strong>de</strong> la Bibliothèque du Museum<br />
d’Histoire Naturelle, Paris.<br />
Globe terrestre, copie du Globe <strong>de</strong> Martin Behaim,<br />
anonyme d’après Martin Behaim (1459-1507), France, lieu <strong>de</strong><br />
production <strong>de</strong> l’original : Nuremberg, 1847, dates <strong>de</strong> réalisation<br />
<strong>de</strong> l’original : 1492-1494, bois, parchemin, Paris, Bibliothèque