Comment devenir musulman - Lasagesse.net
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Description des ablutions majeures<br />
1. L'intention avec le cœur, et non oralement, vous formulez<br />
d’abord l'intention de vous purifier de l'impureté (ћadath) qui<br />
nécessite le lavage. Le caractère obligatoire de l'intention est<br />
prouvée par ce hadith du Prophète () : « Les actes ne valent<br />
qu'en fonction des intentions et chaque homme ne reçoit que<br />
selon son intention... » 90 .<br />
2. Vous évoquez le nom d'Allah en disant « Bismillâh » et<br />
vous vous lavez les mains puis le sexe, de sorte à le débarrasser<br />
de toute souillure.<br />
3. Vous effectuez des ablutions (wuđû') complètes comme<br />
celles que l'on accomplit pour la prière.<br />
4. Vous versez sur votre tête trois contenances d'eau, c'est à<br />
dire que vous faites couler l'eau sur votre tête, tout en massant<br />
vos cheveux et les poils de votre barbe et en y faisant pénétrer<br />
les doigts de vos deux mains pour que l'eau parvienne jusqu'à<br />
la racine des poils et au cuir chevelu.<br />
5. Vous versez l'eau sur l'ensemble de votre corps en frottant<br />
toutes les parties qu'il vous est possible de frotter, en<br />
commençant par la moitié droite du corps, puis la gauche. Il<br />
faut veiller à faire parvenir l'eau jusqu’aux aisselles, aux<br />
oreilles, au nombril et dans les replis de peau ou bourrelets si<br />
l’on est un peu corpulent. L'eau ruisselle depuis la couche de<br />
peau supérieure qui couvre la couche inférieure laquelle reste<br />
sèche car l'eau de lavage n'y est pas parvenue. Après cela vous<br />
lavez vos pieds. Cette façon de procéder nous a été transmise<br />
par un hadith de `Â'icha () qui rapporte : « Quand le Prophète<br />
() faisait les grandes ablutions [impureté majeure], il<br />
commençait d'abord par laver ses mains, puis versait l'eau avec<br />
la main droite dans la gauche avec laquelle il <strong>net</strong>toyait son<br />
sexe, puis faisait les ablutions que l'on fait pour la prière, puis<br />
90 Şaћîћ d'al-Bukhârî, t.1, p.3 hadith no1<br />
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