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Comment devenir musulman - Lasagesse.net

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Description des ablutions majeures<br />

1. L'intention avec le cœur, et non oralement, vous formulez<br />

d’abord l'intention de vous purifier de l'impureté (ћadath) qui<br />

nécessite le lavage. Le caractère obligatoire de l'intention est<br />

prouvée par ce hadith du Prophète () : « Les actes ne valent<br />

qu'en fonction des intentions et chaque homme ne reçoit que<br />

selon son intention... » 90 .<br />

2. Vous évoquez le nom d'Allah en disant « Bismillâh » et<br />

vous vous lavez les mains puis le sexe, de sorte à le débarrasser<br />

de toute souillure.<br />

3. Vous effectuez des ablutions (wuđû') complètes comme<br />

celles que l'on accomplit pour la prière.<br />

4. Vous versez sur votre tête trois contenances d'eau, c'est à<br />

dire que vous faites couler l'eau sur votre tête, tout en massant<br />

vos cheveux et les poils de votre barbe et en y faisant pénétrer<br />

les doigts de vos deux mains pour que l'eau parvienne jusqu'à<br />

la racine des poils et au cuir chevelu.<br />

5. Vous versez l'eau sur l'ensemble de votre corps en frottant<br />

toutes les parties qu'il vous est possible de frotter, en<br />

commençant par la moitié droite du corps, puis la gauche. Il<br />

faut veiller à faire parvenir l'eau jusqu’aux aisselles, aux<br />

oreilles, au nombril et dans les replis de peau ou bourrelets si<br />

l’on est un peu corpulent. L'eau ruisselle depuis la couche de<br />

peau supérieure qui couvre la couche inférieure laquelle reste<br />

sèche car l'eau de lavage n'y est pas parvenue. Après cela vous<br />

lavez vos pieds. Cette façon de procéder nous a été transmise<br />

par un hadith de `Â'icha () qui rapporte : « Quand le Prophète<br />

() faisait les grandes ablutions [impureté majeure], il<br />

commençait d'abord par laver ses mains, puis versait l'eau avec<br />

la main droite dans la gauche avec laquelle il <strong>net</strong>toyait son<br />

sexe, puis faisait les ablutions que l'on fait pour la prière, puis<br />

90 Şaћîћ d'al-Bukhârî, t.1, p.3 hadith no1<br />

30

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