soi - Luc-Laurent Salvador - Free
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DISCUSSION I<br />
• Attribution–self-representation cycle et reaction-maintenance principle dynamique<br />
procustéenne du schème<br />
• Système non-linéaire sans régulation (implosif ou explosif)<br />
• Solipsisme de l’attributeur<br />
– Le sujet accusateur de tous pour sauver son estime de <strong>soi</strong> interprétation proprement mythique<br />
car préservant l’idéologie individualiste : les attributions vont du sujet vers l’entourage<br />
– Les seules attributions prises en compte, ce sont les siennes<br />
– Les « autres » ne semblent être que des figurants qui n’attribuent rien<br />
– Pas de prise en compte de la causalité SOCIAL INDIVIDU<br />
• Pourquoi les paranoïaques ne font pas usage d’explications situationnelles ? (module<br />
défectueux ?)<br />
• Pourquoi les expatriés, voyageurs ou migrants, sont-ils plus exposés ? (culture et/ou racisme<br />
?)<br />
• Quid des caractéristiques de l’adolescence ? :<br />
– L’audience imaginaire est une audience attentive, pas nécessairement malveillante (il y a juste<br />
projection (mimétique) sur les autres de l’attention inquiète que le sujet se porte à lui-même)<br />
– La fable personnelle est une mise en scène : le héros n’est rien sans le choeur<br />
• Quid de la centralité, de l’unanimité des autres, du « moi je suis seul et eux ils sont tous » ?<br />
• Bentall est ensible à la « Theory-of-Mind-ishness » des délires de persécutions mais les<br />
pense en terme de capacité ou d’incapacité (conclusions vraies ou fausses) sans voir la<br />
motivation sous-jacente : se mettre à la place de l’autre pour s’alimenter en attributions<br />
• Hyper-sensibilité aux menaces potentielles OU recherche active de l’aliment attributionnel ?<br />
• Attribution Avoir sa part, faire partie du cercle des humains, des êtres animés et non pas<br />
du mobilier.