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<strong>EN</strong>TRE SCI<strong>EN</strong>CE ET<br />
ÉSOTÉRISME<br />
L’OPINION DE DEUX CHRÉTI<strong>EN</strong>S <strong>EN</strong>GAGÉS<br />
Hanspeter Nüesch<br />
Comment se positionner et juger du bien-fondé de la kinésiologie? Les théologiens et<br />
pédagogues chrétiens sont d’accord pour affirmer que les effets physiologiques de la kinésiologie<br />
ne sont pas vérifiables et qu’ils se basent sur des conceptions orientales d’harmonisations<br />
énergétiques et spirituelles. Ces conceptions ne sont pas acceptables, ni du point de<br />
vue scientifique et médical, ni du point de vue chrétien.<br />
Dans son article intitulé «Kinésithérapie – leader du marché des moyens alternatifs d’aide<br />
et de guérison», le docteur Hansjörg Hemmiger de Berlin écrit: «Il ne faut pas automatiquement<br />
mettre la kinésiologie et l’ésotérisme dans le même panier! Il est vrai que de<br />
nombreux utilisateurs de la kinésiologie ont une conception ésotérique du monde. Ceci<br />
est aussi le cas pour d’autres thérapies alternatives. Mais cette conception n’est pas transmise<br />
dans l’enseignement et la méthode de la kinésiologie. D’un point de vue chrétien et<br />
théologique, il n’y a donc aucune raison de critiquer la kinésiologie ou de mettre en doute<br />
le sérieux de ses utilisateurs.»<br />
Daniel Kummer ne partage pas cette opinion. Dans son article «Réflexions scientifiques et<br />
spirituelles au sujet de la kinésiologie», il écrit: «Il n’est pas facile de savoir si un chrétien<br />
peut être influencé négativement par la kinésiologie. Mais j’aimerais surtout démontrer<br />
qu’on ne peut pas utiliser la kinésiologie sans en adopter le système de croyance. Or, ce<br />
système part de principes contraires à la foi chrétienne. L’efficacité de la méthode n’est pas<br />
scientifiquement vérifiable et compréhensible, mais elle relève de l’ordre du spirituel. Une<br />
telle conception ressemble trop au mysticisme oriental (hindouisme, gnosticisme), selon<br />
lequel créateur et créature se confondent. Or, c’est seulement si les deux sont séparés que<br />
nous pouvons rencontrer Dieu comme notre vis-à-vis… Nulle part, la Bible ne nous laisse<br />
entendre que la maladie serait la conséquence d’un déséquilibre d’énergies! La maladie est<br />
une conséquence de la chute. De même que toutes les autres difficultés, la maladie fait partie<br />
de notre condition déchue. Elle peut aussi être la conséquence de notre propre péché.<br />
Mais la guérison ne vient pas grâce au rééquilibrage des énergies! La solution se trouve<br />
dans le pardon, dans une intervention directe de Dieu (miracle) ou dans un médicament<br />
qui est composé d’éléments de la création.»<br />
Une frontière délicate<br />
Il est difficile de prononcer un jugement définitif, tant le domaine est délicat et complexe.<br />
De nombreux kinésiologues assurent qu’ils ne veulent avoir aucun rapport avec des<br />
croyances orientales et que leur thérapie n’a rien d’ésotérique. Prenons par exemple la<br />
gymnastique du cerveau (brain-gym). Elle intègre des connaissances scientifiques au sujet<br />
du cerveau, mais elle utilise parallèlement des exercices de yoga, présentés aux enfants sous<br />
forme de jeux. D’autres exercices semblent neutres et innocents.<br />
Le même genre de difficultés se présente dans d’autres méthodes, par exemple le concept<br />
«three in one» qui rassemble la kinésiologie, la génétique comportementale et la lutte<br />
contre le stress. Il y a de simples exercices de détente et d’autres qui utilisent des pierres<br />
précieuses, les fleurs de Bach, etc. Quoi qu’il en soit, il n’en reste pas moins vrai que la philosophie<br />
de base de la kinésiologie correspond à une certaine conception du monde qui est<br />
loin de la conception chrétienne.<br />
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