E 13010 Fiche pédagogique-KIRIKOU V2.indd - L'enfant et le 7e Art
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© UNICEF France / 2013<br />
KiriKou <strong>et</strong> <strong>le</strong>s HoMMes <strong>et</strong> <strong>le</strong>s FeMMes<br />
LE MONSTRE BLEU - Exercice 4 - 15 mn<br />
a) de quoi ce conte par<strong>le</strong>-t-il ? (coMpRéheNSioN<br />
gLoBaLe : deScRipTioN)<br />
• Demander de décrire <strong>le</strong>s 4 images <strong>et</strong> de <strong>le</strong>s placer dans<br />
<strong>le</strong> tab<strong>le</strong>au.<br />
1. 2.<br />
4.<br />
Sentiment<br />
ressenti par :<br />
peur curiosité<br />
Kirikou 1, 2<br />
Les villageois 1, 3, 4<br />
• M<strong>et</strong>tre en commun <strong>le</strong>s réponses à l’oral.<br />
1. Les enfants sont effrayés par la bou<strong>le</strong> b<strong>le</strong>ue qu’ils voient<br />
se déplacer au loin. Kirikou, lui, veut s’approcher pour<br />
en savoir plus.<br />
2. Kirikou essaie de faire connaissance avec <strong>le</strong> jeune Touareg.<br />
3. Les enfants ont peur car ils pensent <strong>le</strong> garçon malade<br />
<strong>et</strong> contagieux. Ils ne veu<strong>le</strong>nt pas l’approcher.<br />
4. Les villageois sont très hosti<strong>le</strong>s à l’arrivée du jeune<br />
Touareg mais la maman de Kirikou <strong>le</strong>s rassure car el<strong>le</strong><br />
connaît <strong>le</strong> peup<strong>le</strong> du jeune garçon.<br />
b) quel<strong>le</strong> est la mora<strong>le</strong> du conte ? (MoTS MYSTÈRe)<br />
• Demander de r<strong>et</strong>rouver <strong>le</strong>s mots mystère afin de découvrir<br />
la mora<strong>le</strong> du conte.<br />
TOUAREG : nom donné au peup<strong>le</strong> qui vit dans <strong>le</strong> centre <strong>et</strong><br />
<strong>le</strong> sud du Sahara, <strong>et</strong> dont une partie est encore nomade.<br />
RACISME : croyance <strong>et</strong> comportement de ceux qui pensent<br />
qu’il existe des êtres humains supérieurs aux autres.<br />
DIFFÉRENT : qui n’est pas pareil.<br />
PEUR : vive émotion que l’on ressent en présence d’un<br />
danger, d’une menace.<br />
DISCRIMINATION : fait de traiter différemment certaines<br />
personnes par rapport aux autres.<br />
• M<strong>et</strong>tre en commun <strong>le</strong>s réponses à l’oral.<br />
Le jeune Touareg est si différent de Kirikou (il a la peau<br />
blanche) <strong>et</strong> des habitants de son village qu’il <strong>le</strong>ur fait peur.<br />
C<strong>et</strong>te peur peut conduire au racisme. Le racisme est une<br />
forme de discrimination. Il faut dépasser <strong>le</strong>s apparences<br />
<strong>et</strong> accepter <strong>le</strong>s différences.<br />
c) comment Kirikou se comporte-t-il avec <strong>le</strong> jeune<br />
Touareg ? (appRoFoNdiSSeMeNT : Jeu de RÔLe)<br />
• À partir des mots suivants, former des binômes <strong>et</strong><br />
demander de rejouer la scène entre <strong>le</strong> jeune Touareg <strong>et</strong><br />
Kirikou.<br />
RESPECT : Kirikou respecte <strong>le</strong> jeune Touareg (ses manières<br />
d’agir <strong>et</strong> ses opinions). Exemp<strong>le</strong> : il lui par<strong>le</strong>.<br />
PRÉJUGÉS : Kirikou n’a pas d’idées toutes faites sur <strong>le</strong><br />
jeune Touareg car il ne <strong>le</strong> connaît pas. Exemp<strong>le</strong> : il ne<br />
pense pas qu’il sera malade à son contact.<br />
ÉGALITÉ : Kirikou considère <strong>le</strong> jeune Touareg comme son<br />
Dossier péDagogique / primaire - CyC<strong>le</strong> 2<br />
KiriKou <strong>et</strong> <strong>le</strong>s droits de l’eNFaNt<br />
3.<br />
3.<br />
4<br />
FicHe<br />
<strong>pédagogique</strong><br />
semblab<strong>le</strong>, son égal. Exemp<strong>le</strong> : il <strong>le</strong> ramène au village <strong>et</strong><br />
l’invite chez lui.<br />
• M<strong>et</strong>tre en commun <strong>le</strong>s réponses à l’oral.<br />
Kirikou fait preuve de respect à l’égard du jeune Touareg : il<br />
lui par<strong>le</strong> <strong>et</strong> l’invite chez lui. Il dépasse <strong>le</strong>s préjugés (maladies<br />
à son contact) <strong>et</strong> <strong>le</strong> traite d’égal à égal.<br />
FocuS : L’uNiceF eT LeS dRoiTS<br />
de L’eNFaNT<br />
À partir du livr<strong>et</strong> Kirikou, r<strong>et</strong>rouver <strong>le</strong> droit en lien avec ce conte.<br />
La Convention internationa<strong>le</strong> des droits de l’enfant repose<br />
sur 4 principes fondamentaux, parmi <strong>le</strong>squels la non-discrimination.<br />
Sur <strong>le</strong>s bases de la CIDE, l’UNICEF a pour<br />
mission de veil<strong>le</strong>r à la protection des enfants partout dans<br />
<strong>le</strong> monde pour qu’ils ne soient pas l’obj<strong>et</strong> de discrimination.<br />
L’UNICEF lutte pour <strong>le</strong> respect des différences <strong>et</strong> de<br />
toutes <strong>le</strong>s cultures.<br />
LA GRIOTTE - Exercice 5 - 15 mn<br />
a) de quoi ce conte par<strong>le</strong>-t-il ? (coMpRéheNSioN<br />
gLoBaLe : daNS Le BoN oRdRe)<br />
• Demander d’observer <strong>le</strong>s images, de <strong>le</strong>s décrire <strong>et</strong> de<br />
<strong>le</strong>s numéroter dans l’ordre de l’histoire.<br />
1. 2.<br />
5. 4.<br />
• M<strong>et</strong>tre en commun <strong>le</strong>s réponses à l’oral.<br />
1. La griotte commence à raconter son récit.<br />
2. Les gens du village écoutent attentivement la griotte.<br />
3. La sorcière Karaba endort <strong>le</strong>s villageois avec une pluie<br />
de péta<strong>le</strong>s.<br />
4. La sorcière Karaba a fait en<strong>le</strong>ver la griotte pour qu’el<strong>le</strong><br />
lui raconte son récit.<br />
5. La griotte a fina<strong>le</strong>ment pu transm<strong>et</strong>tre son savoir aux<br />
habitants du village.<br />
b) quel<strong>le</strong> est la mora<strong>le</strong> du conte ? (LeTTReS<br />
MaNquaNTeS)<br />
• Demander de reconstituer <strong>le</strong>s mots afin de r<strong>et</strong>rouver la<br />
mora<strong>le</strong> du conte.<br />
1. C’est une consonne. / C’est la qualité d’une personne<br />
gentil<strong>le</strong>, qui fait <strong>le</strong> bien. BONTÉ<br />
2. C’est une consonne. / C’est quand une personne donne<br />
beaucoup. GÉNÉROSITÉ<br />
3. C’est une consonne. / C’est quand une situation n’est<br />
pas juste. LUTTER CONTRE L’INJUSTICE<br />
4. C’est une consonne. / C’est <strong>le</strong> fait de traiter <strong>le</strong>s fil<strong>le</strong>s <strong>et</strong> <strong>le</strong>s<br />
garçons sur un pied d’égalité. ÉGALITÉ FILLES-GARÇONS<br />
• M<strong>et</strong>tre en commun <strong>le</strong>s réponses à l’oral.<br />
Ce conte perm<strong>et</strong> de transm<strong>et</strong>tre des va<strong>le</strong>urs fortes : la<br />
bonté, la générosité, la lutte contre l’injustice, l’égalité<br />
entre <strong>le</strong>s hommes <strong>et</strong> <strong>le</strong>s femmes (à travers <strong>le</strong> personnage<br />
de la griotte).