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Le <strong>la</strong>ncement <strong>de</strong> <strong>la</strong> collection<br />

« Histoire pour Mémoire »<br />

Le principe retenu dans <strong>la</strong> collection<br />

« Histoire pour Mémoire », créée par les éditions<br />

Tirésias et l’AERI, est <strong>la</strong> publication <strong>de</strong><br />

courts textes, dans un petit <strong>format</strong>, faisant<br />

appel spécifiquement <strong>au</strong>x témoignages <strong>de</strong><br />

résistants et <strong>de</strong> déportés. Il pourra s’agir <strong>de</strong><br />

rééditions <strong>de</strong> textes publiés à l’époque et ayant<br />

une valeur <strong>de</strong> témoignages. L’intérêt <strong>de</strong> notre<br />

démarche est <strong>de</strong> trouver <strong>de</strong>s résistantes et résistants<br />

peu connus du grand public mais toujours<br />

intéressants par leur vécu.<br />

Cette collection générique « Histoire pour<br />

Mémoire » se décline <strong>au</strong>tour <strong>de</strong> trois thèmes :<br />

« Histoire pour Mémoire Déportation »,<br />

«Histoire pour Mémoire <strong>Résistance</strong> », «Histoire<br />

pour Mémoire Jeunesse ».<br />

Les <strong>de</strong>ux premiers ouvrages <strong>de</strong> cette collection<br />

(1) sont déjà parus :<br />

RReettoouurr àà l<strong>la</strong>a vviiee d’Yves Béon, préfacé<br />

par Stéphane Hessel et présenté par<br />

Jacques De<strong>la</strong>rue.<br />

Yves Béon raconte <strong>la</strong> libération <strong>de</strong>s camps et<br />

décrit le retour terrible dans <strong>la</strong> normalité d’une<br />

France libérée <strong>de</strong>puis plusieurs mois: ces revenus,<br />

ces revenants, dont on ne savait que faire<br />

ni dire. Le retour vers l’humanité, après avoir<br />

vécu <strong>au</strong> quotidien l’innommable, l’indicible.<br />

UUnn cchheemmiinnoott rreennnnaaiiss ddaannss l<strong>la</strong>a RRééssiissttaannccee,,<br />

11994411--11994444 <strong>de</strong> Guy Le Corre.<br />

12 La Lettre <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Fondation</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Résistance</strong> n° 35 - décembre 2003<br />

L’activité <strong>de</strong>s associations partenaires<br />

Association pour <strong>de</strong>s Étu<strong>de</strong>s sur <strong>la</strong> <strong>Résistance</strong> Intérieure (AERI)<br />

L’AERI DIVERSIFIE<br />

SES PUBLICATIONS<br />

À côté <strong>de</strong>s CD-ROMs dans les départements dont les <strong>de</strong>ux premiers sont parus cet été, l’AERI propose désormais d’<strong>au</strong>tres publications. Ainsi,<br />

un film documentaire, un disque et <strong>de</strong>s livres <strong>de</strong> témoignages dans <strong>la</strong> collection « Histoire pour Mémoire » sont d’ores et déjà disponibles.<br />

© Les éditions Tirésias-AERI<br />

Guy Le Corre a fait partie du rése<strong>au</strong> Manipule.<br />

Il explique son engagement, sa résistance<br />

<strong>de</strong> cheminot breton <strong>au</strong> quotidien. Ces<br />

pages, dans un style sobre, nous permettent<br />

d’approcher ce quotidien si peu connu qui<br />

fit pourtant les pages les plus glorieuses <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> <strong>Résistance</strong>.<br />

Début 2004, <strong>de</strong>ux <strong>au</strong>tres livres compléteront<br />

cette collection :<br />

AAiilllleeuurrss d<strong>de</strong>emmaaiinn, <strong>de</strong> Louis Rivière qui très<br />

jeune entra en <strong>Résistance</strong> et fut déporté à<br />

Sachsenh<strong>au</strong>sen et <strong>au</strong> camp d’Heinkel. Il nous<br />

amène à prendre conscience <strong>de</strong> son engagement<br />

politique, <strong>de</strong> son choix d’adhérer <strong>au</strong><br />

Parti communiste. Il nous fait le p<strong>la</strong>isir<br />

d’évoquer les souvenirs d’adolescence avec<br />

Guy Môquet, son arrestation, <strong>la</strong> dénonciation,<br />

le comportement <strong>de</strong> certains, l’honneur<br />

d’<strong>au</strong>tres. Livre dans un style évocateur fort<br />

où l’imaginaire tient une gran<strong>de</strong> p<strong>la</strong>ce.<br />

JJoouurrnnaall dd’’uunn rrééssiissttaanntt (titre provisoire),<br />

<strong>de</strong> Roger Coutarel.<br />

Homme du Sud, <strong>de</strong>s Cévennes, protestant,<br />

et actuellement prési<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> <strong>la</strong> FNDIRP. Nous<br />

avons peu <strong>de</strong> récits <strong>de</strong> <strong>Résistance</strong> sur <strong>la</strong> région<br />

<strong>de</strong> Tence, Chambon-sur-Lignon… Nous<br />

voyons <strong>au</strong> jour le jour l’engagement d’un<br />

jeune homme mais <strong>au</strong>ssi <strong>de</strong> ses frères dans <strong>la</strong><br />

<strong>Résistance</strong>. En quelques pages, il nous parle<br />

<strong>de</strong> ses origines, <strong>de</strong> sa mère, <strong>de</strong> son père qui<br />

perdra son poste pour raisons syndicales <strong>au</strong>x<br />

chemins <strong>de</strong> fer et le retrouvera grabataire et<br />

© AERI<br />

très ma<strong>la</strong><strong>de</strong> après le Front popu<strong>la</strong>ire. Ce récit<br />

d’une forte émotion nous parle simplement<br />

mais avec vérité <strong>de</strong> l’engagement <strong>de</strong>s jeunes<br />

dès 1940.<br />

Deux livres pour <strong>la</strong> jeunesse suivront :<br />

BBlleeuueettttee <strong>de</strong> Rainer (Ma<strong>de</strong>leine Riff<strong>au</strong>d) et<br />

CCoommmmee uunnee ggrraannd<strong>de</strong>e ffêêttee <strong>de</strong> Max Rainat, tous<br />

<strong>de</strong>ux illustrés par Jeanne Puchol. Ces <strong>de</strong>ux<br />

textes ont été écrits par <strong>de</strong>s jeunes gens juste<br />

en 1945, «à ch<strong>au</strong>d», dans un style très vivant.<br />

Ma<strong>de</strong>leine Riff<strong>au</strong>d présentera pour les lecteurs<br />

ces ouvrages.<br />

Femmes résistantes :<br />

elles sortent <strong>de</strong> l’ombre<br />

Autour du disque <strong>de</strong>s Chants <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Résistance</strong><br />

et <strong>de</strong> <strong>la</strong> Libération (2) d’Anna Marly et du film<br />

documentaire <strong>de</strong> Ro<strong>la</strong>n<strong>de</strong> Trempé Résistantes,<br />

<strong>de</strong> l’ombre à <strong>la</strong> lumière – La représentation<br />

<strong>de</strong> l’action <strong>de</strong>s femmes dans <strong>la</strong> <strong>Résistance</strong> (3) ,<br />

l’AERI a organisé, lundi 24 novembre 2003,<br />

dans l’<strong>au</strong>ditorium Austerlitz du Musée <strong>de</strong><br />

l’Armée (Paris) un débat (4) sur l’apport <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>Résistance</strong> dans <strong>la</strong> vie sociale, économique et<br />

politique <strong>de</strong>s femmes, tout en notant l’évolution<br />

très lente <strong>de</strong>s mentalités, même parmi<br />

les femmes résistantes.<br />

Les femmes ont longtemps été oubliées dans<br />

<strong>la</strong> célébration <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Résistance</strong> : elles ont joué<br />

un rôle essentiel bien que longtemps occulté,<br />

à <strong>la</strong> fois dans les rése<strong>au</strong>x <strong>de</strong> renseignement,<br />

dans les mouvements <strong>de</strong> <strong>Résistance</strong>, dans les<br />

maquis, dans l’armée reconstituée et dans les<br />

difficultés <strong>de</strong> <strong>la</strong> vie quotidienne…<br />

Après <strong>la</strong> Libération, <strong>la</strong> majorité <strong>de</strong>s femmes<br />

reprennent le rôle et <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ce dans lesquels <strong>la</strong>

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