1. Messe du matin

deux premières Personnes, de l’Époux et de l’Épouse, ça vient de vous. Le Saint-Esprit est une
émanation par procession d’amour. »
C’est génial ça ! C’est génial. Cette disparition, cette expiration, c’est comme ça que la mort…
Quand vous aimez quelqu’un, il n’y a plus que lui qui vit, donc vous disparaissez : c’est ça
l’expiration d’amour. L’expiration à l’intérieur de la Très Sainte Trinité est substantielle, elle n’est
pas partielle. Quand vous, vous êtes follement amoureux, d’un amour fou, plus grand que tous les
amours de la terre, vous ne mourez pas. Tandis que Dieu, oui. Il y a une expiration, les deux
premières Personnes de la Très Sainte Trinité expirent. C’est une expiration, et du coup le jaune et
le bleu tu ne peux plus les voir, il n’y a plus que du vert, c’est extraordinaire !
Le passage de la première procession à la seconde procession, de la procession de lumière à la
procession d’amour, c’est le Sang qui nous le donne : Il donne Sa présence réelle, c’est notre
demeure.
Je m’excuse de vous dire ça, mais tout le reste, c’est de la blague, une grosse blague qui ne me fait
pas rire du tout.
Dans toute maison où vous entrez, dites : « Paix ». S’il y a là quelqu’un qui aime la paix, votre paix
demeurera sur lui, et aussi elle reviendra sur vous. C’est extraordinaire ça ! Demeurez dans cette
maison, mangeant et buvant ce qu’on vous servira. Ne passez pas dans d’autres maisons. Mangez là
ce qu’on vous offrira. Alors dites à tous les habitants de la terre : « Le Royaume de Dieu est là, il
est arrivé, c’est l’heure. »
Alors nous allons essayer de prier et petit à petit essayer de comprendre pour mystiquement obtenir
petit à petit cette liberté, cette capacité de vivre librement de cette hypostase, le Règne du Sacré-
Cœur de Jésus, la destruction du mal, l’ouverture des portes de la Jérusalem céleste dans la
Jérusalem spirituelle, et cette capacité que nous allons avoir dès maintenant de nous engloutir dans
l’unité de lumière vivante d’amour de l’Épousée pour qu’il y ait cette émanation.
Et nous allons offrir du coup le Corps : la signification sponsale de l’Épousée ; le Sang : l’hypostase
de Sa disparition d’amour avec celle de l’Époux ; l’Âme : la gloire et l’au-delà de la gloire dans la
spiration du Saint-Esprit ; la Divinité, c’est-à-dire tout ce que nous trouvons dans l’union
hypostatique déchirée de Notre-Seigneur Jésus-Christ.
Il fallait quand même que je fasse un petit commentaire qui corresponde à la Messe d’hier, à la
Messe de minuit et à la Messe de l’aurore, c’est pour ça que ça a duré un petit peu. Donc nous
avons fait un résumé ce matin de ce qui a été dit hier, cette nuit et à la Messe de l’aurore. Alléluia !
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