Monde Nouveau 2005
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En compagnie des vertus, au troisième degré, monteraient ceux qui pratiquent avec énergie la<br />
patience, la soumission, la pauvreté volontaire, l 'humilité, ainsi que toutes les autres vertus.<br />
Avec les puissances, au quatrième degré, obtiendraient leur glorieuse récompense, ceux qui<br />
résistent au vice et à la concupiscence et méprisent le démon et ses suggestions.<br />
Avec les principautés, au cinquième degré, recevraient pour leurs travaux le royaume de gloire,<br />
ceux des prélats de l'Eglise qui administrent avec sagesse, veillent nuit et jour au salut des âmes<br />
et font soigneusement fructifier les talents qu'ils ont reçus.<br />
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Avec les dominations, au sixième degré, se réjouiraient ceux qui s'inclinent en toute soumission et<br />
respect devant la divine majesté, et rendent honneur à leur prochain pour la gloire de DIEU et<br />
ceux, aussi, qui se souvenant d'avoir été créés à l'image de DIEU, s'efforcent de lui devenir<br />
conformes, en soumettant la chair à l'esprit et en élevant leur âme vers les choses célestes.<br />
«Associés aux trônes, au septième degré, seraient ceux qui s'adonnent à la contemplation<br />
assidue, gardant la pureté du cœur avec la tranquillité de l'esprit, offrant à DIEU une demeure<br />
paisible. Ils peuvent être appelés «Paradis de DIEU» selon cette parole: «Mes délices sont<br />
d'être avec les enfants des hommes », et c'est d'elle que le Seigneur a dit: «Je me promènerai<br />
en eux et j y demeurerai ».<br />
Avec les Chérubins, au huitième degré, seraient ceux qui dépassent les autres, en science et en<br />
connaissance, dont l'esprit illuminé a le bonheur de contempler DIEU, face à face (le VERBE<br />
est face au Père et le PERE contemple DIEU dans son Fils: c'est la première Procession). Ceux-là<br />
font refluer vers la source de toute sagesse ce qu'ils y ont puisé pour enseigner et illuminer leur<br />
prochain.<br />
« Avec les Séraphins, au neuvième degré, se trouveraient ceux qui aiment DIEU de tout leur cœur<br />
et de tout leur esprit, se jettent tout entier dans cette Lumière éternelle, qui est DIEU, et<br />
deviennent si semblables à LUI qu'ils L'aiment comme ils en sont aimés, d'un amour vraiment<br />
divin (c'est la deuxième Procession qui est l'unité sponsale du Père et du Fils d'où procède<br />
l'Esprit Saint). Ceux-là aiment toutes choses en DIEU et pour DIEU, regardent leurs ennemis<br />
comme des amis, rien ne peut les séparer de DIEU, rien ne peut plus même les arrêter, car plus<br />
l'ennemi leur fait la guerre, plus ils se fortifient dans l'amour. Leur cœur brÛle en eux-mêmes. Ils<br />
embrassent leurs frères d'une telle charité, que, si c'était possible, ils les rendraient tous parfaits<br />
dans l'amour; ils pleurent, outre leurs propres fautes, les vices et péchés d'autrui, car ils<br />
AIMENT et recherchent la seule gloire de DIEU et non la leur. Le premier rang est à eux, car<br />
entre DIEU et eux, il n y a plus d'autres esprits.<br />
PRATIQUE DE PIETE ENVERS LES ANGES<br />
SAINT LOUIS DE GONZAGUE (Page 80)<br />
C'est la pratique d'amour qu'il enseignait à ceux qui lui arrachaient son secret:<br />
« Vous vous figurez être mêlé aux neufs chœurs des anges qui prient et chantent: