PriÃ¨re et adoration - Global University

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B E S O I N S D ’ O R D R E S O C I A L objectifs de la leçon A l’issu de cette leçon, vous pourrez : • Comprendre dans quelle mesure le pardon de Dieu est lié à la manière dont nous accordons le nôtre. • Définir ce qu’est « la croix de l’homme » et comment il convient de la porter dans la prière et l’adoration. 1. Relisez encore une fois les objectifs du cours figurant au début de ce livre, et voyez si vous pouvez faire tout ce qui y est suggéré. 2. Apprenez par cœur Matthieu 6.14-15 et Matthieu 11.28- 30. 3. Révisez les questions des examens personnels de la Deuxième Section de ce cours relative à « L’adoration : une priorité ». 4. Révisez la liste des mots-clés figurant dans chaque leçon et assurez-vous que vous avez bien compris le sens des mots que vous ne connaissiez pas. exercices mots-clés centré sur sa nation centré sur sa tribu centré sur sa race social 151
développement de la leçon P R I È R E E T A D O R A T I O N LES CONDITIONS DU PARDON Objectif 1. Décrire les conditions du pardon telles qu‘elles ont été décrites par Jésus dans Matthieu 6.14-15. La relation qui existe entre le pardon, la prière et l’adoration, apparaît très clairement dans l’enseignement de Jésus. Celui-ci y fait allusion dans Sa prière et Il la mentionne ensuite spécialement. N’importe qui est capable d’aimer ses amis, et la plupart des gens peuvent accorder leur pardon à ceux qu’ils aiment. Dans Matthieu 6.14-15, Jésus nous parle cependant de pardon envers ceux qui nous ont fait du tort. Il ne dit pas : « les amis » qui nous ont offensés, mais « ceux qui nous ont offensés ». Parmi eux se trouvent donc nos ennemis et ceux qui refusent de s’excuser, de dire : « Je suis navré ! » 1 En quoi le pardon enseigné par Jésus est-il difficile ? Remarquez également que Jésus ne dit pas : « Pardonnenous comme nous demandons pardon à ceux que nous avons offensés ». Non, c’est l’inverse. Nous sommes appelés à pardonner ceux qui nous ont causé du tort, et nous devons demander à Dieu de nous accorder Son pardon. Ensuite, comme chrétiens, nous demanderons également à ceux que nous avons offensés de nous pardonner. La réponse de Dieu n’est donc pas basée sur ce dernier fait ; elle repose sur notre désir de pardonner les autres, que ceux-ci nous demandent pardon ou pas. Peut-être même ont-ils refusé de s’humilier devant Dieu et devant nous. Ceci n’a cependant aucune importance quant à l’attitude que nous devons adopter de notre côté. Nous devons leur accorder notre pardon si nous voulons obtenir celui de Dieu ! 152
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