L'intention anti-catholique de Bugnini pour la - Rore Sanctifica

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http://www.rore-sanctifica.org Communiqué du 3 mai 2007 • 1975, juin, Bugnini oublie son attaché-case dans une salle de conférence du Vatican. • 1975, juillet, Bugnini est démis par Paul VI de toutes ses fonctions. • 1975, 31 juillet, promulgation par Paul VI de la Constitution Apostolique Constans Nobis, supprimant la Congrégation pour le Culte Divin et la fusionnant dans une nouvelle Congrégation intitulée Congrégation pour les Sacrements et le Culte Divin. • 1975, 22 octobre, Bugnini écrit une lettre de dénégation à Paul VI • 1976, 5 janvier, nommé pro-Nonce Apostolique à Téhéran (Iran). • 1976, avril, publication du registre maçonnique d’Italie, et scandale public mondial. (livres, articles…). • 1978, 03 août, mort de Giovanni-Baptista Montini (Paul VI) • 1978, 26 août, élection d’Albino Luciani, Jean-Paul Ier (17 octobre 1912-28 septembre 1978) • 1978, 28 septembre, mort d’Albino Luciani (Jean-Paul Ier) • 1978, élection de Karol Wojtyla, Jean-Paul II (18 mai 1920-2 avril 2005). • 1982, 03 juillet mort d’Annibale Bugnini • 1983, parution à Rome du livre d’Annibale Bugnini ’La Riforma Liturgica 1945-1975’. • 2005, 13 févier, mort de Sœur Lucie dos Santos, la voyante de Fatima en 1917. • 2005, 02 avril, mort de Karol Wojtyla, Jean-Paul II. • 2005, 18 avril, ouverture du conclave de 115 cardinaux votants, parmi eux seulement 4 évêques catholiques valides. • 2005, 19 avril, élection de Joseph Aloïs Ratzinger, Benoît XVI (16 avril 1927-) 6. Traduction depuis http://www.stas.org/apologetics/crisis/New_Mass/bugnini.shtml Annibale Bugnini L’auteur principal du Novus Ordo par Michael Davies “Nous devons dépouiller nos prières Catholiques et la liturgie Catholique de tout ce qui pourrait représenter l’ombre d’une pierre d’achoppement pour nos frères séparés, c’est-à-dire pour les Protestants.” - Archevêque Annibale Bugnini, auteur principal de la Nouvelle Messe, L'Osservatore Romano, March 19, 1965. L’Archevêque Annibale Bugnini, qui est mort à Rome le 3 juillet 1982, a fait l’objet d’une notice nécrologique dans le Times, le décrivant comme "l’une des figures les plus insolites du service diplomatique du Vatican". Ce serait plus qu’un euphémisme que de qualifier la carrière de cet Archevêque de simplement "insolite". Il ne fait absolument aucun doute que l’éthos du Catholicisme dans le Rite Romain dans son ensemble a été profondément bouleversé par la révolution liturgique qui a suivi le Concile Vatican II. Page 6 sur 11
http://www.rore-sanctifica.org Communiqué du 3 mai 2007 Comme le faisait remarquer le Père Kenneth Baker SJ dans son éditorial du numéro de février 1979 de la Revue Homélies et Pastorale : "Nous avons été submergés de changements dans l’Eglise à tous les niveaux, mais c’est la révolution liturgique qui nous a tous blessés le plus intimement et le plus directement." Des commentateurs de toutes nuances d’opinion théologique ont soutenu que nous avons subi une révolution plutôt qu’une réforme depuis le Concile. Le Professeur Peter L. Berger, un sociologue Luthérien, insiste sur le fait qu’aucun autre terme ne convient, en ajoutant : "Si un sociologue parfaitement malveillant, résolu à nuire autant qu’il est possible à la communauté Catholique, avait été Conseiller de l’Eglise, il aurait difficilement pu accomplir un meilleur travail." Le Professeur Dietrich von Hildebrand s’exprime en termes encore plus directs : "En vérité, si l’un des démons du Screwtape Letters de C.S. Lewis avait été chargé de ruiner la liturgie, il n’aurait pu faire mieux". Une conquête majeure L’Archevêque Bugnini a été la figure la plus influente dans la réalisation de cette révolution liturgique, qu’il a décrite en 1974 comme "une conquête majeure de l’Eglise Catholique". L’Archevêque est né à Civitella de Lego, Italie, en 1912. Il fut ordonné dans la Congrégation pour les Missions (Lazaristes) en 1936, s’occupa d’une paroisse pendant dix ans, et commença en 1947 à intervenir dans le domaine des études liturgiques spécialisées ; il fut engagé en 1948 comme Secrétaire de la Commission pour la Réforme Liturgique du Pape Pie XII, devint Consultant à la Sacrée Congrégation des Rites en 1956 ; et en 1957 il fut engagé comme Professeur de Liturgie Sacrée à l’ Université du Latran. En 1960 le Père Bugnini accéda à une position qui allait lui permettre d’exercer une influence décisive sur l’avenir de la Liturgie Catholique : il fut nommé Secrétaire de la Commission Préparatoire du Concile Vatican II pour la Liturgie. Il était l’éminence grise de l’élaboration du schéma préparatoire, le document qui devait être soumis aux débats des Pères conciliaires. Ce document était surnommé le "schéma Bugnini" par ses admirateurs, et il fut adopté par le vote du 13 janvier 1962, en une séance plénière de la Commission Liturgique Préparatoire. La Constitution Liturgique pour laquelle en fin de compte les Pères conciliaires ont voté était substantiellement identique au projet de schéma que le Père Bugnini avait piloté avec succès en la faisant adopter par la Commission Préparatoire en dépit des craintes exprimées par le Cardinal Gaetano Cicognani, Président de la Commission. Le premier exil Après les quelques semaines de triomphe du Père Bugnini, ses supporters furent abasourdis d’apprendre qu’il était démis brutalement de sa chaire à l’Université du Latran et du Secrétariat de la Commission Liturgique Préparatoire. Dans son ouvrage posthume La Riforma Liturgica, l’Archevêque Bugnini impute cette décision au Cardinal Arcadio Larraona, laquelle, selon Bugnini aurait été injuste et basée sur des allégations infondées. Ce fut, selon son propre commentaire "Le premier exil du Père Bugnini", (p.41). La disgrâce d’une figure aussi influente que le Père Bugnini ne pouvait pas ne pas avoir été approuvée par le Pape Jean XXIII, et, bien que les raisons n’en aient jamais été dévoilées, elles devaient être de nature très sérieuses. Le Père Bugnini était le seul secrétaire d’une commission préparatoire à ne pas être confirmé en tant que Secrétaire de la Commission conciliaire correspondante. Les Cardinaux Lercaro et Béa intervinrent en sa faveur auprès du Pape Jean XXIII, sans succès. La Constitution Liturgique, généralement inspirée du schema de Bugnini, usait largement d’une terminologie très générale et, par endroits, ambiguë. Ceux qui avaient le pouvoir de l’interpréter seraient certains de jouir d’une grande latitude pour faire reconnaître leurs propres conceptions dans le texte conciliaire. Le Cardinal Page 7 sur 11
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