3000 hadiths et citations coraniques - Islam House

de la foi et la reniaient après s’être convertis, et ta réponse a été négative.
Ainsi est la foi qui pénètre dans les cœurs, nul ne peut l’abjurer. »
Du mérite de celui qui respecte sa religion
No’man Ben Bachir rapporte les propos suivants du Prophète : « Ce qui
est licite est évident, ce qui est défendu l’est de même. Cependant, entre ces
deux (frontières), il existe des choses qui peuvent prêter à confusion et que peu
de gens sont en mesure de distinguer. Aussi, celui qui craint de commettre des
actions ambiguës doit renoncer à elles, pour son honneur et sa religion. Celui
qui succombe aux actions équivoques, ressemble au berger qui mène paître
(son troupeau) en bordure d’un terrain réservé ; n’est-il pas près d’y entrer ?
Chaque souverain n’a-t-il pas lui aussi un terrain réservé ? Il en est ainsi de
l’enclos de Dieu Lui-même sur terre, qui contient ce qu’Il a interdit. Dans le
corps humain se trouve une bouchée de chair qui, lorsqu’elle est saine
détermine la santé du corps tout entier et qui, lorsqu’elle est malade gâte le
corps. Ce bout de chair c’est le cœur. »
« Les actions ne valent que par l’intention »
A chacun compteront les intentions
Ce principe concerne la foi, les ablutions, la prière, la zakat (l’aumône
légale), le pèlerinage, le jeûne, les jugements ; conformément à ces Paroles de
Dieu : « Chacun agit à sa manière… » (Coran 17.84) ; ce qui signifie selon ses
intentions. Quand l’homme effectue une dépense pour subvenir aux besoins de
sa famille et que cet acte est accompli en vue d’être agréable à Dieu, il sera
considéré comme une aumône. » Le Prophète a dit : « Cependant il demeure
la guerre sainte et l’intention. »
De celui qui dépense pour entretenir sa famille
D’après Abou Mess’aoud, le Prophète a dit : « Quand un homme
dépense pour subvenir à sa famille et qu’il le fasse pour être agréable à Dieu,
sa contribution sera considérée comme une aumône (sadaqâ). »
Des récompenses pour les devoirs
Selon Sa’d Ben Abou Ouaqas, l’Envoyé de Dieu a dit : « Tu ne saurais
rien dépenser pour subvenir aux tiens sans être récompensé, si ton intention est
d’être agréable à Dieu. Tu seras également gratifié pour la nourriture que tu
mettras dans la bouche de ta femme. »
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