La famille divino-humaine - William W. Prescott

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W. Prescott - La famille divino-humaine L’expérience chrétienne « Vous avez entendu le blasphème. Qu'en pensez-vous? Tous le condamnèrent comme méritant la mort » (Marc 14:64). Tous le condamnèrent comme méritant la mort. « L'un des malfaiteurs crucifiés l'injuriait, disant: N'es-tu pas le Christ? Sauve-toi toi-même et sauve-nous! Mais l'autre le reprenait, et disait: Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la même condamnation? Pour nous, c'est justice, car nous recevons ce qu'ont mérité nos crimes; mais celui-ci n'a rien fait de mal » (Luc 23:39- 40). « Pilate lui dit: Qu'est-ce que la vérité? Après avoir eu dit cela, il sortit de nouveau pour aller vers les Juifs, et il leur dit: Je ne trouve aucune faute en lui » (Jean 18:38). « Voici, je vous l'amène dehors, afin que vous sachiez que je ne trouve en lui aucune faute » (Jean 19:4). « Pilate leur dit: Prenez-le vous-mêmes, et crucifiez-le, car, moi, je ne trouve aucune faute en lui » (Jean 19:6). « Hommes Israélites, écoutez ces paroles! Jésus de Nazareth, un homme [remarquez, un homme] auquel Dieu a rendu un témoignage d'approbation devant vous par les miracles, les prodiges et les signes qu'il a opérés par lui au milieu de vous... » (Actes 2:22). Encore un autre texte: « Car ce n'est pas celui qui se recommande lui-même qui est approuvé, c'est celui que le Seigneur recommande » (2 Corinthiens 10:18). Le récit est clair. Jésus-Christ a été condamné par les chefs religieux de l'époque comme méritant la mort, mais l'un des malfaiteurs qui était à Ses côtés savait que c'était une condamnation injuste et il l'a déclaré. Pilate, qui représentait le pouvoir civil, a dit par trois fois: « Je ne trouve aucune faute en lui »; et quoique soumis à la pression des chefs religieux, il leur a déclaré: « Prenez-le vous-mêmes, et crucifiez-le. » Son témoignage confirme que Jésus était un homme approuvé de Dieu. Cette leçon s'applique de très près à notre propre situation: « Il n'y a donc aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ. » Et pourtant, ceux-là mêmes qui sont en Jésus-Christ seront condamnés par - 22 -
W. Prescott - La famille divino-humaine L’expérience chrétienne les leaders religieux de notre époque et sous la pression de ces leaders, le pouvoir civil cédera et ne persécutera nul autre qu'un « homme approuvé de Dieu ». Mais « il n'y a aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus- Christ ». C'est-à-dire que Dieu ne nous condamne pas; qu'importe alors si un homme nous condamne? Cela n'a aucune valeur. Lorsque les Écritures déclarent que Jésus de Nazareth était un homme approuvé de Dieu, elles affirment que tout homme qui est en Lui est aussi approuvé de Dieu. Une autre pensée. Notez ce que disent les Écritures: « Il n'y a donc maintenant aucune condamnation ». Elle ne dit pas: « Il n'y a donc maintenant aucune culpabilité ». La première chose à faire devant les tribunaux terrestres est de démontrer la culpabilité, la suivante consiste à rendre la sentence. La première fonction du Saint-Esprit est de convaincre de péché, non dans le but de condamner, mais dans le but d'accorder un pardon gratuit. Ainsi, il peut y avoir culpabilité, mais il ne faut pas confondre culpabilité et condamnation. La fonction suivante de l'Esprit est de convaincre de justice, et le but de Dieu en apportant cette conviction est toujours de pouvoir accorder un pardon gratuit et non de condamner. Le texte nous suggère aussi une autre idée: « Aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ ». Allons maintenant au chapitre 35 des Nombres. Nous pouvons donner un bref aperçu de ce chapitre. C'est l'histoire de l'assignation des villes de refuge, et vous vous souvenez que lorsqu'un homme en avait tué un autre, il pouvait s'enfuir vers l'une de ces villes de refuge. S'il était démontré après enquête que le meurtre n'avait pas été commis par malice ou intentionnellement, le meurtrier était en sécurité tant qu'il demeurait dans cette cité de refuge et on ne pouvait pas le condamner. Mais s'il sortait de la ville, il pouvait encourir la peine. Ces cités de refuge étaient dispersées sur tout le territoire d'Israël de telle sorte qu'il était impossible pour une personne se trouvant à l'intérieur des frontières d'être à plus d'une demi-journée de marche de l'une d'elles, et les routes menant à ces villes étaient toujours gardées en bonne état et des panneau indicateur « REFUGE » s'élevaient tout le long de ces routes afin que le fuyard évite de perdre du temps et de s'égarer. Voyez-vous à quel point la leçon s'applique parfaitement à notre cas? Jésus-Christ n'est pas loin de chacun de nous, et Dieu a rendu la route qui mène à Lui aussi facile que possible, le chemin étant toujours ouvert et réparé. De plus, partout, il est bordé d'enseignes indiquant le chemin qui mène à Jésus-Christ, le refuge, si bien qu'aussitôt qu'un homme est en Lui, il est à l'abri de celui qui le poursuit, aussi longtemps qu'il demeure en Lui. S'il Le quitte, c'est à ses propres risques. Il devra en - 23 -
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