Reportage: Les kordis, kurdes du Khorassan - KÃ¶nig Tapis

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L’organisation sociale des kordisAu sommet, les confédérations destribus sont dirigées par les Ilkhans. Lesplus importantes sont les zafaranlouset les chadilous. Leurs Ilkhans avaientà disposition en permanence un millierde cavaliers qui leur donnaientdu pouvoir, même sur le régimecentral iranien.Les membres d’une tribu (taïfeh) ontun comportement commun qui lesdistingue et qui donnait son nom àla tribu. Un campement (binah) necomprend que les membres d’uneChouvals alignés sousun navmal.Chouval kordi, 75 x 95 cm.même tribu, mais qui ne sont pasforcément de proches parents. Lecampement est avant tout une communautééconomique, qui regroupeune dizaine de familles en vue del’élevage rationnel des troupeaux etd’assurer la sécurité. Si un campementdépasse les 2500 têtes de bétail, il sedivisera en deux.La place de la femme kordiLa famille nomade kurde est uneentité de production communautairerigide dans laquelle chaque membrea un rôle précis à jouer. Les hommess’occupent des contacts avec l’extérieurainsi que de la surveillance desChouval kordi, 77 x 110 cm.troupeaux et de leur tonte.Toutes les autres activités productricessont dévolues aux femmes.Elles ont donc une charge énormede travail à assumer et connaissentleur importance dans la hiérarchie. Ensociété, elles ont leur mot à dire et nesont pas timides face à des étrangers.Les kordis sont des spécialistesde l’élevageNomades montagnards, ils sont essentiellementdes éleveurs. Ils obtiennentles céréales et autres biens qu'ilsne peuvent pas produire en échangede jeunes animaux, de lait, de beurre,de fromage, de laine et de toutesLes travaux textiles des kurdesChouval kordiLes chouval sont les poches que lesnomades utilisent pour conserveret transporter leurs affaires.Dans la tente, ils peuvent aussiservir de protection contre le vent.La fiancée en apporte en généraldeux ou quatre en dot.SofrehLe sofreh est une nappe que l’onétend par terre pour servir àmanger, principalement aux invitésqui s’asseyent en rond tout autour.Tapis kordiLes tapis noués sont en général deuxà trois fois plus longs que large. Cesdimensions étroites sont imposéespar la forme de la tente.Les nomades les utilisent commeprotection contre le froid, commedécoration ou comme isolation sousla literie.Tissages à plat kordiEn plus des tapis noués, les kordiconfectionnent aussi des ouvragestissés selon différentes techniques.Ces tissages servent parfois de baldaquinslors de mariages.Navmal (couverture) kordiLes nomades servent ces couverturespour couvrir leurs provisions, leurarticles de ménage et leur literie.Djidjim kordiEst utilisé comme couvre-lit.12 t o r b a 1/99
En 1979 Papoli-Yazdi recensa16 tribus dont les plus importantesétaient les:toupkanloubravanloukaramanlouvaranloubajkanloumalvanlouroudkanlou83 campements60 campements44 campements35 campements31 campements28 campements20 campementsSofreh kordi, 75 x 139 cm.Sofreh kordi, 87 x 260 cm.sortes de produits textiles. La viande,même pour ces éleveurs, est un produitde luxe réservé aux grandesoccasions.Ils ne vivent donc pas en autarciemais dépendent des échanges avec lespopulations sédentaires.Parure d’une semi-nomadekordi.Khourdchine kordi (double poche)Elles servent à ranger des affairespersonnelles. Autrefois, elles ontaussi servi à transporter les agneauxsur les pâturages d’été.Balesht kordiCes sacs mesurant environ 45 x 90 cmsont remplis de balle d’avoine etservent de coussin pour le dos.Ornements pour les animauxPour vêtir les animaux les femmesnomades confectionnent des couverturesde cheval (dareh gaz), descouvertures de dromadaire (kapan),des tapis de selle, des bandes décorativeset des lanières.Les femmes kurdes des villes et desvillages du Khorassan du nord nouentaujourd’hui des grands tapis de typeMashad, tout à fait atypiques et nonconformes à leur tradition. Ils sontuniquement destinés à la revente. Lessemi-nomades n’en font pas mais ilsne nouent presque plus d’articles pourleurs propres besoins. Les femmesd’âge moyen se plaignent de manquerde dessin. En effet, les hommesont tout vendu ces trente dernièresannées. Par contre, des marchandsfutés utilisent la laine récupéréed’anciens djidjims pour confectionnerdes kilims et des tapis avecdes motifs traditionnels.Aujourd’ hui, il est presque impossiblede trouver à Mashad de beaux etanciens kordi. Si, par extraordinaire,on en trouve, il faut payer un prixexorbitant.t o r b a 1/9913
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