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Houssein - Shia 974" Chiite à l'Ile de la Réunion

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Résumé 8 Page 18adéquat afin <strong>de</strong> renforcer l’organisme, nous <strong>de</strong>vons effectuer nos cinq prièresbien à l’heure, afin <strong>de</strong> consoli<strong>de</strong>r notre foi.Il arrive par exemple qu’au moment <strong>de</strong> fermer son magasin pour aller prier,<strong>de</strong>s clients s’attar<strong>de</strong>nt à <strong>la</strong> caisse et nous empêchent d’effectuer à l’heure nosprières. Ce n’est là qu’un prétexte <strong>de</strong> Shaytane qui tente <strong>de</strong> nous manipuler.On se rappelle encore du jour où, <strong>la</strong> délégation <strong>de</strong> Saddam, vou<strong>la</strong>nt rencontrerl’Imam Khomeiny, dût attendre que celui-ci termine sa prière. Malgrél’importance du cortège prési<strong>de</strong>ntiel, Imam Khomeiny ne céda pas : il effectua saprière à l’heure car ce<strong>la</strong> était pour lui beaucoup plus important qu’accueillir leprési<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> l’Irak !La prière est une protection contre tous les maux et une solution à tous nosproblèmes.A Madagascar, cheikh Haniphe lui-même connut une personne qui avait <strong>de</strong>ssoucis financiers à tel point qu’il ne pouvait payer ni son loyer ni l’électricité etl’eau <strong>de</strong> sa maison. On lui conseil<strong>la</strong> alors d’être ponctuel dans ses prières quotidiennes.Il le fit et quelques jours après il avoua avoir trouvé un job bien rémunérélui permettant <strong>de</strong> régler tous ses problèmes financiers.Ceux qui dé<strong>la</strong>issent <strong>la</strong> spiritualité et s’éloignent d’Al<strong>la</strong>h (swt) verront diminuerl’abondance <strong>de</strong> leurs richesses, seront victimes <strong>de</strong> violentes injustices et quitterontce mon<strong>de</strong> sans foi (tel un non croyant).8e Moharram 1428Continuons ce soir notre discussion autour <strong>de</strong> <strong>la</strong> philosophie profon<strong>de</strong> querenferme chaque précepte is<strong>la</strong>mique. L’Is<strong>la</strong>m est en effet <strong>la</strong> religion <strong>de</strong> <strong>la</strong> rationalité,et c’est là l’une <strong>de</strong> ses particu<strong>la</strong>rités essentielles et l’un <strong>de</strong> ses atouts prééminents.L’Is<strong>la</strong>m est <strong>la</strong> religion au sein <strong>de</strong> <strong>la</strong>quelle tous les aspects <strong>de</strong> <strong>la</strong> vie etles domaines en rapports avec elle, sont pris en considération. Elle a à <strong>la</strong> fois unedimension juridique, politique, scientifique, intellectuelle, culturelle etc. C’estpourquoi, il est nécessaire pour chacun d’entre nous d’engager une réflexion profon<strong>de</strong>sur le bien fondé <strong>de</strong>s principes is<strong>la</strong>miques.Un scientifique réalisa un jour l’expérience suivante: il p<strong>la</strong>ça un groupe <strong>de</strong>rats dans un milieu continuellement bruyant et stressant. Face au mal être <strong>de</strong>srats, il leur accorda une accalmie <strong>de</strong> courte durée et s’aperçut alors que les ratsse sentaient beaucoup mieux. Cet état <strong>de</strong> quiétu<strong>de</strong> était encore plus intense lorsqu’onleur accordait cinq pauses quotidiennes.De surcroît, très récemment, un journal américain publiait une étu<strong>de</strong> selon<strong>la</strong>quelle il est nécessaire à l’Homme <strong>de</strong> marquer quatre à cinq pauses par jour,étant donné le stress et <strong>la</strong> pression économique qu’il subit continuellement.Ces <strong>de</strong>ux informations mettent en exergue l’utilité <strong>de</strong> <strong>la</strong> prière : en effet, dans le« Vivre, c'est apprendre à aimer » [Abbé Pierre]Résumé 8 Page 19Qouràne, Al<strong>la</strong>h (swt), Lui, a prévu <strong>de</strong>puis plus <strong>de</strong> 1400 ans, cinq prières quotidiennespermettant à chaque être humain <strong>de</strong> méditer sur son Créateur (« ‘a<strong>la</strong> bizikril<strong>la</strong>hi tatma’innal kouloub ») pour retrouver sa tranquillité d’esprit et son bienêtre.Chacun d’entre nous doit répandre l’Is<strong>la</strong>m selon ses propres capacités : ceux quimaîtrisent l’écriture doivent rédiger <strong>de</strong>s articles et publier livres et revues, ceuxqui sont éloquents doivent prononcer <strong>de</strong>s discours publics afin <strong>de</strong> démontrer oralementle bien fondé <strong>de</strong> notre religion. Les personnes aisées, quant à elles, doiventai<strong>de</strong>r financièrement dans <strong>la</strong> compréhension et <strong>la</strong> propagation <strong>de</strong> l’Is<strong>la</strong>m.Nous avons énoncé hier sept tâches que l’ange Gabriel aurait aimé effectuersur Terre. Parmi celles-ci, nous allons nous attar<strong>de</strong>r ce soir sur sa volonté <strong>de</strong>mettre fin aux inimités entre les humains.◊ En effet, réconcilier <strong>de</strong>ux personnes est plus bénéfique qu’effectuer cent ans<strong>de</strong> prières et jeûnes recommandés !◊ Le moindre effort <strong>de</strong> notre part dans <strong>la</strong> médiation est apprécié par Al<strong>la</strong>h (swt),car comme on le dit souvent, « toute peine mérite sa<strong>la</strong>ire » ! On se rappelle encore<strong>de</strong> cette minuscule abeille crachant sur le feu dans lequel était brûlé le prophèteIbrahim (as) afin que celui-ci souffre moins, pendant que le lézard lui,souff<strong>la</strong>it sur ce même feu pour intensifier <strong>la</strong> douleur du Prophète (as). En contrepartie,Al<strong>la</strong>h (swt) transforma le crachat <strong>de</strong> l’abeille en une saveur exquise etbienfaisante, le miel; tandis que le lézard est <strong>de</strong>venu un animal pestiféré.◊ Par ailleurs, le mensonge, considéré pourtant comme <strong>la</strong> clé <strong>de</strong> tous les péchéset pire que l’alcool, est apprécié par Al<strong>la</strong>h (swt) lorsque celui-ci permet <strong>de</strong> rétablirl’entente entre <strong>de</strong>ux belligérants.◊ Notre sixième Imam (as) avait même créer un fond monétaire spécifique pourmettre fin aux conflits et rancunes. Lorsque Abou Hanifa se disputa avec sonbeau fils, Mouffazzal, un compagnon <strong>de</strong> l’Imam (as), octroya à l’un d’eux unesomme <strong>de</strong> quatre cents dirhams pour cesser <strong>la</strong> querelle .◊ Le pardon apparaît enfin comme <strong>la</strong> solution par excellence pour mettre unterme aux disputes. Il faut pardonner et surtout oublier ses rancunes passées,et effacer les inimités .L’Homme est un être sensible et vulnérable qui peut parfois perdre son contrôleet proférer ainsi <strong>de</strong>s paroles injurieuses, alors il faut savoir accepter les excuses<strong>de</strong> son prochain car rappelons le , si nous pardonnons à ceux qui nous ont faitdu mal, Al<strong>la</strong>h (swt) pardonnera beaucoup <strong>de</strong> nos péchés le jour du Jugement.Un jour, un compagnon du septième Imam (as), appelé Yacoub, se querel<strong>la</strong>avec son oncle. L’Imam Moussa al kàzim (as) reprocha alors à Yacoub son mauvaiscomportement car celui ci al<strong>la</strong>it à l’encontre <strong>de</strong>s principes is<strong>la</strong>miques. Immédiatement,Yacoub se présenta à son oncle et <strong>de</strong>manda <strong>de</strong>s excuses. En récompenseà cet acte, Imam (as) lui dit alors qu’ Al<strong>la</strong>h (swt) a allongé sa vie d’unevingtaine d’années.« L'intelligence ne s'abandonne pas à <strong>la</strong> violence et ne se <strong>la</strong>isse pas aller à <strong>la</strong> faiblesse »

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