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Les répertoires de l'action collective

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) – <strong>Les</strong> répertoires <strong>de</strong> l’action politique1. Lorsque <strong>de</strong>s individus souhaitent participer au pouvoir politique, ils peuvent le faire <strong>de</strong> multiples façons : envotant, en manifestant, en signant <strong>de</strong>s pétitions, en dégradant un édifice public,… On peut donc définir uneaction politique comme étant une manifestation concrète d’une opinion dans un espace public politique.Pour ce faire, les citoyens mobilisent une panoplie préexistante <strong>de</strong> moyens d’action, qualifiée <strong>de</strong> répertoire<strong>de</strong> l’action politique. Selon Charles Tilly, « Toute population a un répertoire limité d’actions <strong>collective</strong>s, c’està-dire<strong>de</strong>s moyens d’agir en commun sur la base d’intérêts partagés. [...] Ces différents moyens d’actioncomposent un répertoire, un peu dans le sens où on l’entend dans le théâtre et la musique, mais quiressemble plutôt à celui <strong>de</strong> la commedia <strong>de</strong>ll’arte ou du jazz qu’à celui d’un ensemble classique. On connaîtplus ou moins bien les règles, qu’on adapte au but poursuivi » (Tilly, 1986).2. Ces répertoires d’action sont variables dans le temps et dans l’espace (il s’agit donc d’une constructionsociale). L’existence <strong>de</strong> répertoires d’action politique conduit à la fois à se <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r quels répertoiresd’action politique ont cours aujourd’hui et comment ils se sont construits (en accordant une place particulièreau vote et à son rituel) ? Autrement dit, pourquoi la participation politique prend telle ou telle forme dans tellesociété ?3. Il existe donc une multitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> modalités <strong>de</strong> la participation politique, c’est-à-dire <strong>de</strong> prendre part auxdécisions politiques ou <strong>de</strong> les influencer. On peut distinguer ces différents mo<strong>de</strong>s d’action d’une part à partir<strong>de</strong> leur dimension individuelle (vote, pétition, boycott, taguer un mur…) ou <strong>collective</strong> (meeting électoral,manifestation, sit-in…). On peut d’autre part les distinguer les moyens d’action qui relèvent : <strong>de</strong> la participation politique conventionnelle, qui regroupe <strong>de</strong>s moyens d’actions institutionnels centrés sur laparticipation au processus électoral, notamment sur la désignation <strong>de</strong>s gouvernants (ce qui inclut laparticipation partisane). La participation à <strong>de</strong>s procédures <strong>de</strong> démocratie délibérative ou participative relèveégalement <strong>de</strong> la participation politique conventionnelle. Parmi ces différents mo<strong>de</strong>s <strong>de</strong> participation politiqueconventionnels, <strong>de</strong>s arbitrages institutionnels sont faits pour limiter les conflits <strong>de</strong> légitimité (délimitation d’undomaine du référendum, caractère simplement consultatif <strong>de</strong> la démocratie délibérative,…) ; ceux qui relèvent <strong>de</strong> la participation politique non conventionnelle ou protestataire, qui a pour objectifd’influencer les décisions prises par les représentants élus en recourant à <strong>de</strong>s moyens d’action noninstitutionnels. L’avènement du suffrage universel a eu comme conséquence <strong>de</strong> rendre dans un premiertemps illégitimes les pratiques <strong>de</strong> participation dites « non conventionnelles » (« le suffrage universel a abolile droit à l’insurrection » selon Victor Hugo), parce qu’elles remettaient en cause la représentation politique.Mais, <strong>de</strong> nos jours, elles font partie <strong>de</strong>s rituels <strong>de</strong> l’action <strong>collective</strong>.4. Pour chaque mouvement social, il convient <strong>de</strong> penser que le répertoire d’action politique n’est jamais figé,mais ne peut non plus inclure toute la gamme <strong>de</strong>s actions possibles. Par exemple, la réalisation <strong>de</strong> pyrami<strong>de</strong><strong>de</strong> chaussures fait, sans conteste, partie du répertoire d’action d’Handicap International, tandis quel’interposition d’un Zodiac entre la baleine et le baleinier fait partie <strong>de</strong> celui <strong>de</strong> Greenpeace.Participation conventionnelleParticipation non conventionnelleActionindividuelleVoterAdhérer à un partiFinancer un partiRencontrer un éluSe porter candidatRédaction d’un blog politiqueGrève <strong>de</strong> la faimGraffitis politiques sur les mursRendre ses décorationsDésobéissance civileAction <strong>collective</strong>Organiser une campagneParticiper à un meetingColler <strong>de</strong>s affichesDistribuer <strong>de</strong>s tractsFaire du porte à porteManifestationGrèveDestruction <strong>de</strong> biens publicsOccupation <strong>de</strong> bâtimentsSit-inB – En quoi le vote est-il un rituel ?a) – La portée symbolique <strong>de</strong> l’acte électoral1. La citoyenneté est le fait pour une personne, pour une famille ou pour un groupe, d'être reconnu commemembre d’une société nationale et d'avoir le droit <strong>de</strong> participer à sa vie politique. La citoyenneté comprendquatre éléments : la nationalité qui donne un cadre à la souveraineté nationale, les droits (droits civiques,droits politiques, droits sociaux) les <strong>de</strong>voirs (payer les impôts, respecter les lois ou encore être juré <strong>de</strong> Courd'assises si besoin est) et la participation civique. La somme <strong>de</strong>s citoyens, distincts <strong>de</strong>s hommes politiqueset <strong>de</strong>s gouvernants, représente la société civile. Etre un citoyen suppose donc trois attributs :

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