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Connaître Jesus ou Mohammed, Jacques Daniel Rochat

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L’épreuve des fruits<br />

Alors que la confrontation des doctrines<br />

religieuses conduit le plus s<strong>ou</strong>vent à des<br />

guerres d’arguments, il est plus simple<br />

d’évaluer la valeur d’une religion selon la<br />

manière dont elle s’exprime à sa s<strong>ou</strong>rce.<br />

Par exemple, la religion raëlienne, créée en 1974, a p<strong>ou</strong>r origine<br />

le « message » d’un Français qui prétend avoir rencontré des<br />

extraterrestres et être le vrai prophète. Alors que ses disc<strong>ou</strong>rs<br />

habilement construits séduisent des milliers de fidèles, il suffit<br />

d’observer les agissements du « maître » p<strong>ou</strong>r comprendre ce qui<br />

l’anime. Ainsi cet homme, connu par ses anciens amis p<strong>ou</strong>r être<br />

un menteur, utilise son p<strong>ou</strong>voir sur ses disciples p<strong>ou</strong>r s’enrichir et<br />

p<strong>ou</strong>r profiter sexuellement des femmes…<br />

Si les disc<strong>ou</strong>rs peuvent tromper, la manière de traiter son prochain<br />

ne ment pas et permet de discerner la vérité. C’est p<strong>ou</strong>rquoi, loin<br />

des débats théologiques complexes, n<strong>ou</strong>s p<strong>ou</strong>vons évaluer la<br />

nature d’une croyance en observant la valeur qu’elle accorde aux<br />

autres. Cette analyse peut s’appliquer à l’ensemble des religions et<br />

donc utilement à l’islam et au christianisme qui sont les deux plus<br />

grandes religions pratiquées dans le monde.<br />

P<strong>ou</strong>r faire cette analyse, il suffit de revenir aux s<strong>ou</strong>rces et d’étudier<br />

les textes que chacune de ces religions reconnaît comme étant un<br />

témoignage de la vie de son fondateur. Ainsi, p<strong>ou</strong>r Jésus, n<strong>ou</strong>s<br />

disposons des quatre Évangiles et, p<strong>ou</strong>r <strong>Mohammed</strong>, il y a le<br />

Coran et la Sunna (somme des Hadiths <strong>ou</strong> récits le concernant).<br />

N<strong>ou</strong>s p<strong>ou</strong>vons donc partir de ces écrits, car ils font autorité.<br />

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