You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
SOCIOLOGIA DE L’EDUCACIÓ: CANVIS SOCIALS I EDUCATIUS I MULTICULTURALITAT<br />
recuperar el ritme de la resta de l'alumnat per a un futur poder ajuntar-los a una mateixa<br />
aula amb un mateix nivell. Però això mai seria possible, ja que si els bons alumnes seguien<br />
avançant les classes i els alumnes segregats tenien una professora novell la diferència<br />
entre el bon alumnat i l'alumnat segregat creixia cada cop més i seria gairebé impossible<br />
que els alumnes segregats tornessin a l'aula ordinària amb el mateix nivell educatiu que els<br />
bons alumnes.<br />
2. Relaciona els casos de l’Andrei i el Bogdan amb les reformes educatives a<br />
Espanya, la concepció constructivista de l’aprenentatge i i relaciona els casos<br />
amb els conceptes d’alienació, anomia i pèrdua de sentit.<br />
Podem observar com el cas d’en Bogdan compte amb unes certes desigualtats educatives<br />
degut a la falta d’igualtat d'oportunitats i els diferents contextos socials que no es tenen en<br />
compte a l'escola provocant una diversitat curricular no igualitària. Així doncs podem veure<br />
com el cas de Bogdan continua basant-se en la legislació LGE de 1970, una escola<br />
tradicional basada en transmetre coneixements professor-alumne sense tenir en compte<br />
l'individu com a persona pròpia amb els seus processos d'aprenentatge i en la que es<br />
fomenta la imposició d'una cultura homogènia reproduint la desigualtat entre els alumnes.<br />
I com a conseqüència, el incompliment de la Llei de l’educació de Catalunya,12/2009 del 10<br />
de juliol, on explica clarament que als centres educatius han de realitzar pràctiques<br />
inclusives i han de tenir en compte el ritme de cada alumne.<br />
En el cas de Andrei podem observar que aquestes desigualtats educatives desapareixen i<br />
provoca una diversitat curricular igualitària. L'escola té molt en compte la igualtat<br />
d'oportunitats i els diferents contextos socials. Basant-nos en el procés que va des de<br />
l'adaptació a la transformació de Vigotsky aquest aprenentatge fa possible la vinculació al<br />
context sociocultural. Aquesta, està més enfocada a la concepció constructivista ,LOGSE<br />
(1987/1990) – LOCE (2002) LOMCE (2014) , i la comunicativa. En aquesta escola<br />
es respecta el ritme i els processos d'aprenentatge de cada individu i com diu la Llei de<br />
l’educació de Catalunya, 12/2009 del 10 de juliol Art.77 i Art.79 les famílies estan implicades<br />
en el procés d’aprenentatge i es faciliten espais per poder fer efectiu aquest compromís.<br />
Això ho podem observar en la biblioteca de l’Andrei, on les famílies estan activament<br />
implicades.<br />
Per finalitzar poder preveure que en el cas del Bogdan es podria produir una alineació,<br />
com ve explica Karl Marx, degut a la poca proporcionalitat de l’esforç-benefici i a la<br />
sensació de que els seus esforços en un grup amb dificultats sempre seran poc valorats i<br />
amb un nivell limitat provocant una baixa autoestima i empitjorant el seu autoconcepte<br />
acadèmic. A la vegada, el fet de no contemplar extraescolars adients per ell obra una<br />
anòmia, Bogdan no troba resposta a les seves necessitats desprès de l’escola ni en les<br />
hores lectives i com a resultat un pèrdua de sentit que augmenta a l’hora que disminueix el<br />
seu interès i el concepte que té d’estudiar fomentant un possible futur d’abandonament<br />
escolar.