Le Drame des Chagossiens

6 Conclusion
Cassam Uteem a eu les mots justes :
« à moins d’aller aussi loin que la période
de l’esclavage ou à celle des travailleurs
engagés, je ne peux me souvenir d’un autre
moment ou une populaon a été traitée de la
sorte. » Il est irréfutable que les Chagossiens
n’ont pas simplement perdu leur pays. Sur le
plan individuel et familial, ils ont perdu leurs
maisons, leurs biens, leur identé et cela
possiblement pour toujours. Ensemble, ils ont
été condamnés à vivre en exilés. Dans ce cas
précis, deux super puissances ont joué aux
cartes avec des humains.
Pour répondre à notre problémaque,
nous pensons qu’il y a des dimensions
sociales, humaines et économiques
très fortes dans cee histoire, en plus
de la bataille légale et polique qui est
souvent reprise dans les médias. Même
les intervenants poliques et légaux que
nous avons rencontrés reconnaissent
que les quesons de sécurité militaire,
d’économie et de droits de l’homme
se recoupent au sein de l’histoire des
Chagos. Dans ce contexte parculier, il
ne faudrait pas séparer ces éléments.
D’un point de vue humain, malgré ce qu’ils ont
vécu, nous avons été très touchéspar la dignité
qu’affiche ce peuple. En dépit des échecs
répétés et par-delà la misère, nous avons
retrouvé des personnes avec unevolonté
inébranlable pour que jusce soit rendue.
La mobilisaon internaonale a été longue
à venir, mais on ne peut qu’être admiraf
devant leur persévérance, qui, des faubourgs
de Port-Louis, a pu être entenduà
l’internaonal.
Leur courage devrait nous servir d’exemple.
Et servir d’exemple à nos dirigeants. Certains
pays ont eu le courage de mere en place
un processus pour réduire les inégalités.
Par exemple, dans l’Afrique-du-Sud post
apartheid, le gouvernement de Nelson
Mandela a mis en place un système appelé
la “discriminaon posive” dans le but de
favoriser l’émancipaon économique des
Noirs et aussi des Més et des sud-africains
d’origine Indienne, qui n’avaient pas eu
accès aux mêmes chances sous le régime de
l’apartheid. L’objecf de cee polique de
discriminaon posive était de mere en
place une législaon efficace pour assurer à la
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