AFGHANISTAN, transizione in corso

AFGHANISTAN, transizione in corso
Viaggio nel Paese che cerca la stabilità,
anche con il contributo italiano.
«In undici anni, con l’aiuto della
missione Isaf questo Paese ha
ottenuto molto: una struttura
istituzionale, un esercito, forze
di polizia, forme di assistenza
per i bisognosi... Entro la fine
del 2014 la missione volgerà al
termine, ma non gli aiuti»
[ ESTERO
DI ILARIA ROMANO
E ROMINA VINCI ]
Il vertice Nato che si è svolto
a Chicago lo scorso maggio
è stato chiaro: la missione
International Security Assistance
Force in Afghanistan
terminerà completamente nel
2014. Fra due anni, dunque, il
passaggio di consegne dalle
forze internazionali a quelle afghane
dovrà essere completato:
la missione Isaf, che vede
impegnata in prima linea anche
l’Italia, va avanti ormai da
undici anni ed è entrata nella
fase di transizione che si concluderà
alla fine del 2014 con
il ritiro di gran parte dei soldati.
In Afghanistan, però, ritiro
non vorrà dire abbandono, ma
aiuto sotto altre forme: consulenza,
rilancio dell’economia,
supporto alla formazione del
personale locale.
DICEMBRE 2012
»
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REPORTAGE
Dalla fine del regime dei talebani
questo Paese ha compiuto
molti passi importanti, con
la collaborazione della comunità
internazionale nel processo
di costruzione dello Stato.
Oggi dispone di una struttura
istituzionale, un esercito e proprie
forze di polizia, oltre che
di forme di assistenza, a livello
provinciale, per i bisognosi,
come gli orfani e i parenti delle
vittime della guerra.
Tanti però sono i problemi che
ancora lo affliggono: la corruzione,
l’opposizione armata
dei cosiddetti insurgents, una
galassia di soggetti che comprende
dai trafficanti di oppio
ai combattenti talebani,
la mancanza di collegamenti
e infrastrutture, come strade,
ponti, centrali elettriche.
Il contingente italiano ha il controllo
del Comando regionale
Est, al confine con l’Iran, che
comprende quattro province:
Herat, Badghis, Farah e Ghor.
Dal 14 settembre 2012, quello
di stanza a Herat è al commando
del Generale di Brigata
Dario Ranieri, comandante in
patria della Brigata alpina “Taurinense”.
I militari italiani sono
impegnati nel controllo del territorio,
nel sostegno alla popolazione
e nella lotta agli ordigni
esplosivi improvvisati.
In ogni provincia è attivo un
Provincial Recontruction Team
(Prt), una struttura militare che
lavora al fianco dei civili afghani
per realizzare progetti
di cooperazione. Quello di Herat
è a guida italiana e vanta,
fra le opere realizzate, il carcere
femminile della città. La
struttura, realizzata nel 2009
con i fondi del Ministero della
Difesa e dell’Unione europea,
ospita oggi 137 donne
di ogni età ed è un modello di
accoglienza a riabilitazione.
«Oggi stiamo lavorando per ristrutturare
la sala biblioteca -
racconta il Colonnello Aldo Costigliolo,
comandante del Prt
di Herat, mentre mostra una
stanza piana di calcinacci e im-
40 I 50epiu.it I DICEMBRE 2012
palcature, dove sulle pareti si vedono
ancora i disegni e i collage
realizzati dalle detenute -
è una soddisfazione pensare
che questo sia davvero un luogo
che riabilita, che accoglie, a
volte quasi più di una famiglia».
Al piano terra gli spazi sono
condivisi e ogni stanza è un
laboratorio di sartoria, tessitura,
informatica, lingua inglese;
al primo piano ci sono le stanze,
ordinatissime e pulite, da
quattro o sei posti letto.
Le mamme possono tenere
con sé i propri figli fino agli
otto anni, e anche per loro c’è
un’aula stanza dedicata, con
un’educatrice. La maggior parte
delle donne che sconta una
pena detentiva ha commesso
reati minori, e molte hanno
paura di tornare in “libertà”.
La parte maschile della prigione
di Herat si trova in condi-
{ Alla scoperta dei villaggi, }
il radicalismo delle tribù
Secondo il calendario
persiano siamo entrati
nell’anno 1391. Penetrando
questa terra (dall’alto
prima, a bordo di un elicottero,
e passando poi su
terraferma) ci si accorge che
il gap temporale è evidente,
ed ha un suo perché. Il tessuto
dell’Afghanistan, infatti,
si dirama in una serie di
piccoli villaggi tribali, ognuno
con il proprio capotribù.
Avventurarsi in questi posti
significa fare un balzo indietro
nel tempo. Non c’è luce,
non c’è acqua, non c’è elettricità.
L’agricoltura è ferma
ai primordi ed utilizza ancora
mezzi e metodi arcaici, è
l’allevamento a far la voce
grossa. Ogni villaggio ha un
capotribù. Ed è lui che de-
cide il bello e il cattivo tempo
dei suoi “sudditi”, spartendo
viveri e labili ricchezze.
La legge che vige è lui
stesso a dettarla, perché
niente è più lontano, in questi
luoghi, di concetti quali
lo Stato, le Istituzioni, Diritti
e Doveri. I capi tribù dei vari
villaggi sono abituati a relazionarsi
con i militari stranieri
e a ricevere la visita delle
truppe, perché non si fanno
scrupoli nel chiedere benzina,
vestiti, alimenti.
Se si prova a capire quanti
abitanti risiedano in un determinato
villaggio, si ottiene
per risposta il numero di
case che si erigono al suo interno.
E quando a fatica si
riesce a tirar fuori un dato
sul numero di persone, si
«Visitare questi luoghi
significa tornare
indietro nel tempo:
niente acqua, niente
elettricità e un’agricoltura
che utilizza
ancora mezzi e metodi
arcaici»
comprende, solo successivamente,
che da questa cifra
rimangono fuori le donne.
Obbligate a rimanere a
casa, difficile vederle in giro,
neanche in burqua. Il pashtunwali,
codice comportamentale
di una legge non
scritta dell’etnia pashtun,
viene ancora osservato rigidamente
da queste parti.
Ed i suoi dettami non consegnano
diritti alle donne,
neanche quello di esser contate
in un censimento sui
generis.

zioni molto più difficili, perché a fronte
di una capienza di 600 posti, ci sono
oltre 2mila persone, con stanze
da dieci letti in cui ne vengono stipati
fino a cinquanta. Anche per questo
il direttore del carcere ha chiesto
aiuto all’Italia. Con i fondi messi a disposizione
dal nostro Paese nel 2012
sono stati realizzati principalmente
progetti per l’educazione e la sanità,
ma anche strade, ad Herat e nel
suo distretto “allargato” di Injil.
Nonostante i progressi fatti, l’Afghanistan
è ancora oggi un Paese che
presenta sacche di povertà al limite
della sopravvivenza: agricoltura praticata
con mezzi rudimentali e pastorizia
sono spesso le uniche risorse nelle
aree più impervie, dove la mancanza
di corrente elettrica e collegamenti
stradali provoca un isolamento di
fatto per molte piccole comunità, che
restano lontane anche solo dal concetto
di Stato e di istituzioni nazionali. Dalle
cosiddette basi avanzate, ogni giorno
partono delle pattuglie che si dirigono
verso queste aree per stabilire un
contatto con la popolazione. Ed è in
una di queste missioni che ha perso
la vita il caporale degli Alpini Tiziano
Chierotti, lo scorso 25 ottobre. Se il rapporto
con la popolazione si è
»
LA CONQUISTA DI UN FUTURO
IN UNA SOCIETÀ TRADIZIONALE
Mah Gul aveva venti anni, è stata
decapitata un pomeriggio della
prima decade di ottobre dai
familiari del marito, perché si era rifiutata
di prostituirsi. Larisa Wazivi, invece, di
anni ne ha ventidue, studia legge all’università
di Herat e vuole diventare giornalista.
Yasamini Jahed, ventitreenne, insegna
matematica, ha un figlio di tre anni
e sogna per lui un “green country” in
cui crescere e studiare.
La condizione femminile in Afghanistan
è in continua evoluzione. Oggi le donne
siedono in Parlamento, sono a capo
di Dipartimenti Provinciali, possono lavorare
al di fuori delle mura domestiche e
frequentare scuole e università. Purtroppo,
però, i diritti acquisiti sulla carta non
sono ancora appannaggio di tutte, anche
se le eccellenze non mancano.
Una di queste è Maria Bashir, procuratore
capo di Herat, una donna coraggiosa
e orgogliosa del suo ruolo, nonostante
le minacce che spesso riceve. «Per
me è importante fare da esempio per
tutte le donne di questo Paese - racconta
- e sono fiera di essere un giudice imparziale
per tutti, uomini e donne».
Per incrementare l’occupazione si sta lavorando
molto ad Herat, nei dipartimenti
provinciali. «La possibilità di cercare
lavoro - racconta Mahbooba Jamshidi, a
capo del Dipartimento Affari Femminili
- non si traduce automaticamente con
l’aumento delle donne occupate, perché
a monte c’è una mentalità difficile
da combattere. Il nostro obiettivo è portare
dal 15% al 30% la percentuale di
donne che producano un reddito, cercando
le soluzioni più adatte a loro».
Grazie al lavoro del dipartimento, con il
supporto degli italiani, è nato il Woman Social
Center, una sorta di centro commerciale
che mette insieme in un unico edificio
negozi gestiti da donne, una palestra
femminile e una sala convegni. Perché creare
uno spazio condiviso dove vendere e
fare acquisti in modo riservato, familiare e
in una struttura dove si possono portare anche
i propri figli, è una delle chiavi vincenti
per incentivare il lavoro, e convincere le
famiglie che anche l’occupazione della donna
è un’attività meritevole. Oltre alle attività
legate all’artigianato, al commercio e
alla sartoria, una delle professioni oggi sempre
più ambita è il giornalismo. Nell’ottobre
scorso, grazie ai fondi di un imprenditore
locale, quindici ragazze, già professioniste
dell’informazione, hanno dato vita
alla prima emittente afghana interamente
gestita da donne, Radio Sharzat. «Il nome
prende spunto da Sherazade delle Mille
e una Notte, che con le sue storie salvò
la sua vita e quella di altre donne - racconta
la direttrice Somia Ramish, sui trent’anni,
il capo coperto da un velo colorato che
lascia intravedere i capelli e un sorriso coinvolgente
-. Oggi noi raccontiamo esperienze,
facciamo informazione e cerchiamo di
condividere emozioni, pensieri, ragionamenti
politici; e la più grande soddisfazione
sono le donne che ci chiamano da casa
per parlare delle loro vite con noi».
In radio arrivano ogni giorno almeno una
decina di richieste di lavoro da altre donne
che vorrebbero seguire quell’esempio,
e che chiedono consigli su come affrontare
una professione prima impensabile
al femminile.
«Prima ci si laureava in giornalismo e
forse, al massimo, si riusciva ad insegnare
- ricorda Somia - ora anche i colleghi
uomini non ci guardano più come
un fenomeno, ma semplicemente come
professioniste».
Una consapevolezza di sé e dei propri diritti
che purtroppo non può ancora essere
data per scontata. In Afghanistan accade
ancora che nei villaggi le donne
possano essere “cedute” ad altre famiglie
per riparare ad un’offesa o pagare
un debito. E accade anche che possano
essere condannate al carcere per essere
scappate da casa, magari per sfuggire a
violenze o a un matrimonio combinato.
Nei mercati, per strada, i burqa si vedono
ancora, insieme ai khimar, lunghi veli neri
o con stampe floreali dai toni scuri che ricoprono
comunque da capo a piedi, lasciando
scoperto solo il volto. Si usano anche
nelle università, dove le ragazze studiano
insieme ai ragazzi, ma siedono rigorosamente
separati gli uni dagli altri. Qui
studentesse e insegnanti raccontano volentieri
il loro sogno: un Paese finalmente pacificato,
dove poter realizzare i propri desideri,
senza matrimoni o divieti imposti da
una tradizione difficile da cambiare.
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REPORTAGE
stretto, nel corso degli anni, anche
grazie alle operazioni condotte
con personale afghano,
la sicurezza non può ancora
essere data per scontata, e resta
la sfida quotidiana più
grande. Come scrive sul Diario
di Herat - pubblicato on line
su La Stampa - il Maggiore
Mario Renna, a capo dell’Ufficio
Pubblica Informazione
del Comando Brigata Alpina
Taurinense, quello degli ordigni
«sembra un gioco ma
non lo è; è una partita serissima
per disinnescare esplosivi
spesso fatti in casa con legno,
fil di ferro, pezzi di metallo,
di cui si parla quando
ne esplode una, e non quando
ne vengono disinnescate
27 in un mese».
IL PESO DEL PASSATO AFGANO NEI RICORDI
DELL’ARCHITETTO ANDREA BRUNO
Cinquant’anni della sua vita dedicati a questa terra in cui
ha studiato, progettato, preservato. Più che mai convinto
che “solo conservando si salvi il passato e si prepari il futuro”
Correva il mese di marzo dell’anno
2001. Sei mesi dopo, l’attacco alle
Torri Gemelle avrebbe inaugurato nel
più triste dei modi il terzo millennio, e aperto
una pagina nuova e cruenta della storia
recente. Il mondo intero si sarebbe trovato
di fronte alla figura di Osama Bin Laden, per
rendersi improvvisamente conto fino a che
punto il fanatismo religioso fosse capace di
spingersi. A inizio marzo, però, l’integralismo
dei talebani aveva già espresso la sua ferocia:
i Buddha di Bamiyan, il monumento più
maestoso dell’Afghanistan, vennero bombardati
per due giorni di fila fino a venir ridotti
in macerie. Erano due enormi statue
scolpite nelle pareti di roccia, abbattute dal
fervore religioso dei talebani poiché considerate
lontane dai precetti del Corano.
«Non è distruggendo un simbolo religioso
che si distrugge il suo pensiero», ribadisce
con forza l’architetto torinese Andrea Bruno,
consulente dell’Unesco per l’Afghanistan. Chissà
quante volte, nel corso della sua carriera,
avrà ripetuto questa frase. Ottantadue anni ben
tenuti, cinquanta dei quali passati a far da
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ponte con l’Afghanistan per studiare, progettare,
restaurare e conservare. In mezzo secolo
ha promosso l’inventario dei monumenti del
Paese. Erano gli albori degli Anni ‘60, il giovane
Bruno era fresco di laurea quando ha iniziato
a dedicarsi al consolidamento della parete
dei Buddha di Bamiyan. Ancora oggi, a
distanza di dieci anni dalla distruzione, l’architetto
soffre nel rivedere le immagini di quelle
statue in balia delle fiamme, come chi ha
perso una cosa cara e preziosa, a cui ha dedicato
parte della propria vita.
Ma lui ha anche restaurato il bazaar coperto
di Kabul, dove ha progettato anche l’Ambasciata
Italiana. Nel 1978 ha avviato il consolidamento
del minareto di Jam (terminato
nel 2006), opera eccezionale che si trova
nella regione di Herat. Ha riportato al suo
splendore la Qala-I-Ikhtiyaruddin, la Cittadella
di Herat che risale al XIV secolo, oggi
interamente recuperata come museo. È tornato
a parlare del suo Afghanistan, e lo ha
fatto proprio nel cuore della sua Herat, all’interno
dell’università che oggi ospita più
di diecimila iscritti, molti dei quali donne. Ed
è a loro, agli studenti afgani, che l’architetto
Bruno ha indirizzato la lectio magistralis,
“Perché e per chi conservare”. «La conoscenza
delle vostre ricchezze archeologiche
e culturali è indispensabile per poterle proteggere
- ha ribadito a gran voce alla sua platea
- ed è soltanto conservando che si salva
il passato e si prepara il futuro». Un processo
di presa di conoscenza e di rafforzamento
dell’identità nazionale che ha visto anche
l’impegno delle forze militari italiane,
protagoniste di alcuni progetti specifici nel
settore della comunicazione culturale come,
da ultimo, la realizzazione e distribuzione in
tutte le scuole della città del libro Made in
Herat in doppia lingua (dari ed inglese), che
ben illustra i monumenti dell’Afghanistan
occidentale. «Perché rafforzare la memoria
storica porta ad avere rispetto del patrimonio
artistico-culturale - ha dichiarato il capitano
Elena Croci, ufficiale della Riserva selezionata
dell’Esercito - ed è soltanto conoscendo
la storia che le giovani generazioni
possono trovare l’entusiasmo per preservare
e rafforzare il proprio futuro».

{ }
Un centro agricolo
d’avanguardia a mezz’ora
da Herat
Ènotoriamente il Paese
maggior produttore mondiale
di papavero da oppio,
ma si tratta di un primato
di cui, in Afghanistan, una
buona fetta della popolazione
non ne va affatto tanto fiera,
anzi. Da anni è iniziata infatti
la marcia a favore delle
colture diverse dall’oppio.
Dapprima è stata la volta dello
zafferano, che è stato lo
scudo attraverso cui il contingente
italiano ha condotto
un’avanzata nell’ovest del Paese
distribuendo bulbi, fertilizzanti
e arnesi da lavoro. Ma la
coltivazione della pregiata spezia
non è riuscita ad intaccare
quella della cosiddetta
“mezzaluna d’oro”, nello Helmand,ritenuta
la più gran-
decoltivazione d’oppio
della terra. Ha
preso così avvio
il Perennial
Horticulture
Development
Project (Phdp),
un progetto internazionale per
lo sviluppo dell’agricoltura locale
che mira a preservare e
selezionare le migliori colture
autoctone e sperimentare vari
tipi di concimi, fertilizzanti
e tecniche di coltivazione. Ad
oggi si contano sei aziende
agricole modello in Afghanistan,
e coltivano complessivamente
33 ettari di terreno.
Ad appena mezz’ora di macchina
da Herat sorge uno di
questi centri d’avanguardia.
Si tratta della Urdu Khan Farm,
un centro agricolo sperimentale
in cui vengono selezionate
diverse centinaia di colture
da frutta, in particolare pesche
ed una varietà d’uva di
eccellente qualità (la provincia
«Un progetto
per lo sviluppo
dell’agricoltura
locale»
di Herat è tra i più grandi fornitori
di uva del Pakistan e dei
Paesi limitrofi). Nell’azienda
vengono inoltre sviluppate
tecniche di crescita e piantumazione
moderne, al fine di
promuovere un’agricoltura intensiva.
Il centro sperimentale
è considerato il fiore all’occhiello
del dipartimento dell’agricoltura
e garantisce una
trentina di posti di lavoro tra
tecnici, agronomi e operai.
Un numero che sale fino a
toccare quota 150 operatori
nei periodi di raccolta. Il progetto
vanta il sostegno del
Ministero dell’Agricoltura afghano
e il finanziamento dell’Unione
europea, oltre al
coinvolgimento di alcune
aziende italiane,non-
ché delle
Università di
Firenze e Bologna.
Anche
il contingente
italiano,
con il ProvincialReconstruction
Team (Prt) - Cimic
Detachment di Herat, ha
contribuito allo sviluppo del
centro. Solo una decina di
giorni fa è stata inaugurata
un’area espositiva che permetterà
l’esposizione e la vendita
di tutti i prodotti ortofrutticoli
coltivati presso la Urdu
Khan Farm.
Ma su cosa punta l’Afghanistan
del post 2014? A rispondere
è il governatore di Herat,
Daud Shah Saba: «Incrementare
lo sviluppo dell’agricoltura,
dell’allevamento e il valore
delle industrie; promuovere
il lavoro artigianale e incentivare
quello turistico». La
rinascita dell’Afghanistan parte
da qui.