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2 ANTONIO CASALE VINCERE LA PARTITA DELLA VITA Mario Balotelli è sicuramente il caso sportivo ed umano più interessante dell’anno. Fino a pochi anni fa la presenza di una persona di colore nella nazionale italiana era impensabile. Tuttavia questo non significa che il nostro paese abbia compiuto interamente il suo percorso verso una nuova società multietnica e multicolore. Il caso Balotelli, infatti, non si inscrive nel normale evolversi e integrarsi delle seconde e terze generazioni di cittadini stranieri, tipico dei paesi più avanzati. Egli è piuttosto il risultato di uno di quei tanti gesti di generosità cristiana su cui si mantiene gran parte del nostro welfare. All’origine della sua storia umana e calcistica vi è la disponibilità di una famiglia italiana ad accogliere in affido i figli abbandonati di una povera coppia di ghanesi. Gesto d’amore premiato non solo dall’affetto del figlio acquisito, ma anche dalla sua brillante carriera. E’ una bella storia che resta, però, circoscritta alle mura domesti- Al Fernandes il Premio Palasciano 2012 SEGUE DA PAG. 1 ORSOLA TREPPICCIONE Siamo lieti di annunciare, con largo anticipo, che il prestigioso “Premio Nazionale Ferdinando Palasciano” 2012 verrà conferito al Centro Fernandes- Centro di accoglienza della Caritas diocesana di Capua- che opera sul territorio di Castel Volturno. Il professor Citarella, presidente dall’Associazione “Ferdinando Palasciano”, da noi raggiunto, ha spiegato che il Centro Fernandes è stato scelto perché “organizzazione umanitaria che opera sul nostro territorio nello spirito di Palasciano”. Medico, ma anche uomo impegnato nella politica e nel sociale, il nostro concittadino Palasciano è considerato uno dei precursori della Croce Rossa perché persuaso della neutralità e intoccabilità dei feriti di guerra, principi che, in seguito, sarebbero divenuti i capisaldi dell’opera della Croce Rossa. Ed è proprio ripercorrendo le sue orme che l’Associazione “si propone di valorizzare iniziative nel campo medico e sociale di particolare interesse e significato per il miglioramento della condizione umana”, come è annotato sul sito (www.ferdinandopalasciano.it). Proprio come si prefigge il Centro Fernandes presidio, in un territorio difficile, dal 1996 quando la signora Adele Fernandes donò lo stabile all’Arcidiocesi di Capua. Da allora è divenuto "un punto strategico di riferimento per tutte le problematiche, vaste e complesse del settore che vede protagonisti gli extra-comunitari”. Non solo accoglienza, ma un lungo e tenace la- EDITORIALE che e al quadrato di gioco. Appena fuori si manifesta l’immaturità di un popolo ancora legato ai vecchi schemi dello “ius sanguinis”. Per molti, infatti, Balotelli è troppo nero per potersi dire pienamente italiano. E così, di fronte alle stravaganze e agli eccessi del suo comportamento, essi sono portati a pensare che si tratti di un’ anomalìa dovuta alla sua doppia natura. Al contrario, il suo temperamento da bambino viziato, irascibile e scontroso, è il prodotto più caratteristico di una certa educa- voro per l’integrazione culturale e religiosa delle varie etnie “presenti sul territorio con la realtà circostante e quella italiana in generale”. Un punto di riferimento non solo per gli immigrati, ma per tutti gli enti impegnati nel so- zione nostrana. Paradossalmente si potrebbe dire che proprio nel comportamento egli è il più italiano dei giocatori in campo. Nonostante ciò egli resta sempre “il nero”. Anzi, lo scimmione. E’ così che lo ha dipinto la Gazzetta dello Sport in una scandalosa vignetta apparsa dopo la partita con l’Inghilterra. Una infelice e poco divertente immagine in cui Balotelli è aggrappato al Big Ben londinese mentre respinge i palloni avversari come il mitico King Kong respingeva gli aerei nel leggendario film della nostra infanzia. Nonostante le scuse giunte immediatamente dalla redazione resta il fatto che ad ogni piè sospinto riemergono alcuni rilessi razzisti mai completamente sopiti. E’ segno di immaturità, ma anche di scarsa lungimiranza. La tremenda crisi che stiamo vivendo avrebbe dovuto insegnarci che non siamo così potenti come credevamo e che avremo sempre più bisogno di “sangue nuovo” per vincere sui campi di calcio, ma soprattutto sui campi più seri e importanti della vita. ciale della Provincia di Caserta, “dando una "chance" a donne e uomini che hanno perso la speranza”, come sottolineato dall’Arcivescovo Bruno Schettino. Anno 3 Numero 24 30 Giugno 2012
XIII Domenica del Tempo Ordinario Il brano del Vangelo ci presenta un racconto continuo di due guarigioni di Gesù che manifestano il suo potere sulla vita. Già nel libro della Sapienza è affermato che il nostro Dio è Dio della vita, a favore di essa (I lettura). Egli, infatti, con la creazione ha in- scritto nel cuore di ogni uomo la potenza di questa energia vitale. Egli desidera donare la vita, perché giusto ed egli stesso immortale. La morte non è stata creata da Dio ma appartiene al mondo del male. Eppure sappiamo che Cristo con la sua vittoria l’ha resa inerme. La stessa potenza vitale del Dio d’Israele si manifesta pienamente nell’operato di Cristo. Egli è in grado di sospendere le leggi naturali che procedono all’avanzare della malattia. Con questa convinzione si fa avanti Giairo, uno dei capi della sinagoga e lo supplica con insistenza di salvare la propria figlioletta, ormai in punto di morte. Gesù subito lo segue e lungo il tragitto che lo conduce alla casa dove si trova l’inferma, avviene una guarigione. Una donna affetta da molti anni da emorragia, di nascosto tocca il mantello di Gesù, convinta che anche solo questo gesto avrebbe operato il miracolo tanto sospirato. La sua situazione sociale era alla stregua di quella di un lebbroso perché il continuo flusso di sangue la rendeva costantemente impura, impossibilitata a partecipare ai momenti di culto e ad avere relazioni sociali con altri perché li contaminava con la sua impurità. Si tratta allora di un prodigio straordinario che va al di là della guarigione fisica. Gesù accortosi che qualcuno ha toccato le sue vesti in un modo particolare vuole sapere, conoscere e così crea l’opportunità dell’incontro e del colloquio. Gesù parlandole ribadisce il presupposto che sta alla base di ogni miracolo: la fede forte di chi lo ha chiesto. Dopo la parentesi di que- CHIESA “Non temere, soltanto abbi fede” DON PASQUALE VIOLANTE 3 LUGLIO San Tommaso Apostolo TRATTO DA WWW.SANTIEBEATI.IT Anno 3 Numero 24 30 Giugno 2012 Palestina - India meridionale (?), primo secolo dell’èra cristiana Chiamato da Gesù tra i Dodici. Si presenta al capitolo 11 di Giovanni quando il Maestro decide di tornare in Giudea per andare a Betania, dove è morto il suo amico Lazzaro. I discepoli temono i rischi, ma Gesù ha deciso: si va. E qui si fa sentire la voce di Tommaso, obbediente e pessimistica: «Andiamo anche noi a morire con lui», deciso a non abbandonare Gesù. Facciamo torto a Tommaso ricordando solo il suo momento famoso di incredulità. Lui è ben altro che un seguace tiepido. Ma credere non gli è facile, e non vuol fingere che lo sia. Dice le sue difficoltà, si mostra com'è, ci somiglia, ci aiuta. Dopo la morte del Signore, sentendo parlare di risurrezione «solo da loro», esige di toccare con mano. Quando però, otto giorni dopo, Gesù viene e lo invita a controllare esclamerà: «Mio Signore e mio Dio!», come nessuno finora aveva mai fatto. A metà del VI secolo, un mercante egiziano scrive di aver trovato nell'India meridionale gruppi inaspettati di cristiani e di aver saputo che il Vangelo fu portato ai loro avi da Tommaso apostolo. (Avvenire) Patronato: Architetti Etimologia: Tommaso = gemello, dall'ebraico Emblema: Lancia Martirologio Romano: Festa di san Tommaso, Apostolo, il quale non credette agli altri discepoli che gli annunciavano la resurrezione di Gesù, ma, quando lui stesso gli mostrò il costato trafitto, esclamò: «Mio Signore e mio Dio». E con questa stessa 3 sto avvenimento si ritorna alla storia di Giairo, ma nel frattempo, vengono a dirgli che la sua figlioletta è morta. È Gesù a intervenire: «Non temere, soltanto abbi fede», dice al capo della sinagoga. Arrivati alla casa con la compagnia dei soli Pietro, Giovanni e Giacomo vi entra e rivolgendosi alla fanciulla le dice di alzarsi. È un evento di straordinaria potenza, al punto che Marco ne riporta le parole effettive pronunciate da Gesù in aramaico. Questa potenza vitale si manifesta nella vita nel cristiano nel momento in cui egli compie la giustizia secondo Dio, come affermato nella prima lettura: «la giustizia è immortale». Paolo chiede questa giustizia alle comunità cristiane, esortando a eliminare le disuguaglianze economiche: che l’abbondanza di alcuni supplica all’indigenza degli altri (II lettura). Ciò che è più importante, infatti, è essere ricchi di fede, parola, zelo, conoscenza e carità. fede si ritiene abbia portato la parola del Vangelo tra i popoli dell’India.
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