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na e coda. Sono simboli evidenti della lotta dell’uomo contro <strong>il</strong><br />
male. Sull’architrave sono scolpiti cinque clipei 47 : quello centrale<br />
contiene l’Agnello pasquale dell’Apocalisse, simbolo del Cristo<br />
morto e risorto attraverso <strong>il</strong> quale «si passa» dalla<br />
morte alla vita; gli altri quattro<br />
contengono indecifrab<strong>il</strong>i<br />
volti che potrebbero si-<br />
gnificare, da sinistra<br />
a destra: <strong>il</strong> clero, <strong>il</strong><br />
monaco, <strong>il</strong> vescovo,<br />
<strong>il</strong> laico, cioè la co-<br />
munità dei credenti<br />
ancora pellegrina sulla<br />
terra <strong>di</strong> cui Cristo è <strong>il</strong> capo.<br />
Nella lunetta celeste <strong>il</strong> para-<br />
<strong>di</strong>so è rappresentato dalla Madonna con <strong>il</strong><br />
Bambino Gesù (al centro), dal patrono san Pantaleone (a destra)<br />
e da san Giovanni Battista (a sinistra). Alla Madonna Assunta è<br />
de<strong>di</strong>cata la Cattedrale. È Maria che accoglie i credenti e noi ci<br />
rivolgiamo a lei con le parole del <strong>di</strong>stico che si legge, in caratteri<br />
cinquecenteschi, sul cordulo dell’arcosolio: “te cuicumque pio ma-<br />
47 Scu<strong>di</strong> ton<strong>di</strong> con raffigurazioni.<br />
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