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il processo a paolo orgiano e le analogie con i promessi sposi

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gride stampate <strong>con</strong>tro i bravi, A<strong>le</strong>ssandro Manzoni era riuscito ad elaborare la struttura del suo<br />

romanzo e, rapidamente, di lÏ a poco, a scriverne i primi capitoli, incentrati sul<strong>le</strong> vicende iniziali dei<br />

suoi protagonisti. Trattandosi di un romanzo storico, successivamente rielaborato puntigliosamente<br />

sulla scorta di altra documentazione, appare evidente come ta<strong>le</strong> ipotesi appaia alquanto debo<strong>le</strong>,<br />

soprattutto se <strong>con</strong>frontata <strong>con</strong> quella esposta nel presente volume, che <strong>con</strong>sidera A<strong>le</strong>ssandro<br />

Manzoni al<strong>le</strong> prese <strong>con</strong> una fonte ricca di spunti e di informazioni ed estremamente interessato al<strong>le</strong><br />

carte processuali.<br />

Ma si ammetta pure che <strong>il</strong> romanziere avesse potuto disporre di una serie di immagini che<br />

emergevano, sin dallíinizio della sua ricerca, sia da fonti diaristiche o a stampa, che da fonti pi˘<br />

propriamente documentarie. In molti archivi e biblioteche era <strong>con</strong>fluita una pluralit‡ di fonti<br />

(<strong>le</strong>ttere, sentenze, <strong>le</strong>ggi, bandi, etc.) da cui A<strong>le</strong>ssandro Manzoni avrebbe potuto attingere una serie<br />

di tipi ideali e di stereotipi sociali <strong>con</strong> i quali raffigurare uno s<strong>con</strong>tro tra <strong>il</strong> bene e <strong>il</strong> ma<strong>le</strong>, tra i<br />

potenti (di cui quel<strong>le</strong> fonti sono prodighe) e gli um<strong>il</strong>i (la cui esistenza Ë per lo pi˘ attestata solo<br />

tramite gli stessi soprusi e vio<strong>le</strong>nze su di loro compiute). Tali fonti sono infatti assai ricche di<br />

episodi e di fatti che comunque possono manifestare, anche solo sul piano descrittivo, líestrema<br />

propensione alla vio<strong>le</strong>nza della societ‡ dellíepoca: impedimenti di matrimoni, omicidi, rapimenti,<br />

stupri. CosÏ come la presenza di figure sociali (bravi, nob<strong>il</strong>i, banditi) inclini alla vio<strong>le</strong>nza o la<br />

vel<strong>le</strong>itaria e debo<strong>le</strong> presenza del<strong>le</strong> autorit‡ politiche, presumib<strong>il</strong>mente assai pi˘ tol<strong>le</strong>ranti nei<br />

<strong>con</strong>fronti dei potenti che non sensib<strong>il</strong>i al<strong>le</strong> istanze degli um<strong>il</strong>i. E, non a caso, la critica <strong>le</strong>tteraria e<br />

storica, l‡ dove Ë stato possib<strong>il</strong>e ha individuato <strong>le</strong> possib<strong>il</strong>i fonti cui A<strong>le</strong>ssandro Manzoni potÈ<br />

ispirarsi 8 .<br />

Una tesi, come osservavo, plausib<strong>il</strong>mente possib<strong>il</strong>e, ma debo<strong>le</strong>, soprattutto se si osserva<br />

come <strong>il</strong> mondo degli um<strong>il</strong>i, raffigurato da A<strong>le</strong>ssandro Manzoni, compaia in tutta la sua comp<strong>le</strong>ssit‡<br />

nel<strong>le</strong> carte del <strong>processo</strong> istruito <strong>con</strong>tro Paolo Orgiano. Non solo tutti i personaggi principali di<br />

quella che abbiamo definita una vera e propria sceneggiatura sono ripresi nei Promessi Sposi, ma<br />

pure una parte significativa della struttura narrativa processua<strong>le</strong> riemerge nel romanzo manzoniano<br />

per porli in una significativa relazione <strong>con</strong>sequenzia<strong>le</strong>. In taluni casi <strong>il</strong> <strong>con</strong>fronto Ë, a dir poco,<br />

sorprendente. Le due figure di fra Ludovico e di fra Cristoforo sembrano nel comp<strong>le</strong>sso sovrapporsi<br />

per attirare su di sÈ i movimenti degli altri personaggi. Eí fra Ludovico/fra Cristoforo a proteggere<br />

due donne, madre e figlia, minacciate dal nob<strong>il</strong>e prepotente che gode dellíaiuto e protezione del<br />

cugino e del <strong>con</strong>te zio. Eí lui ad accogliere in <strong>con</strong>fessiona<strong>le</strong> <strong>le</strong> loro istanze, cosÏ come quel<strong>le</strong> degli<br />

altri um<strong>il</strong>i. Eí sempre lui, anche se inut<strong>il</strong>mente, a rivolgersi al podest‡ per chiedere giustizia, anche<br />

se costui, cir<strong>con</strong>dato da una corte di nob<strong>il</strong>i, non si degna di intervenire. Ed infine questa figura<br />

centra<strong>le</strong> del <strong>processo</strong> e del romanzo sar‡ messa fuori gioco (anche se <strong>con</strong> modalit‡ diverse)<br />

dallíintervento del<strong>le</strong> autorit‡ ecc<strong>le</strong>siastiche sol<strong>le</strong>citate dallo zio del nob<strong>il</strong>e prepotente.<br />

In definitiva, <strong>il</strong> <strong>processo</strong> Paolo Orgiano, rispetto ad altre fonti seicentesche, pi˘ stereotipate<br />

o se<strong>con</strong>darie, presenta una descrizione densa e dinamica, da cui A<strong>le</strong>ssandro Manzoni avrebbe<br />

potuto agevolmente trarre ispirazione in tempi relativamente brevi e disponendo di una serie di<br />

personaggi significativi sul piano storico.<br />

Alla luce di tutte queste osservazioni sono propenso, ancor oggi, a ritenere la mia ipotesi<br />

alquanto probab<strong>il</strong>e, anche se si tratta di una <strong>con</strong>statazione che non puÚ essere affermata<br />

perentoriamente al di l‡ di ogni ragionevo<strong>le</strong> dubbio. Líintegra<strong>le</strong> pubblicazione del <strong>processo</strong> istruito<br />

<strong>con</strong>tro Paolo Orgiano negli anni 1605-1607 Ë avvenuta nel 2003 su iniziativa della regione veneto<br />

nel<strong>le</strong> Fonti per la storia della Terraferma veneta 9 . Ad essa rinvio tutti i <strong>le</strong>ttori che fossero<br />

incuriositi ad approfondire alcune del<strong>le</strong> tematiche affrontate nel mio saggio, o, pi˘ semplicemente,<br />

per addentrarsi nella <strong>le</strong>ttura di uno straordinario testo processua<strong>le</strong> del Seicento.<br />

8 Se <strong>le</strong> famose digressioni hanno trovato sicuri ris<strong>con</strong>tri storici, la vicenda narrativa incentrata sugli um<strong>il</strong>i, come gi‡ si Ë<br />

osservato, Ë rimasta in ombra e la si Ë attribuita allíinvenzione di A<strong>le</strong>ssandro Manzoni.<br />

9 Il <strong>processo</strong> a Paolo Orgiano (1605-1607), a cura di C. Povolo, <strong>con</strong> la collaborazione di Claudia Andreato, Va<strong>le</strong>ntina<br />

Cesco, Michelangelo Marcarelli, Roma 2003.<br />

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