Maddalena - Figlie della Chiesa

Per il ritorno 19 e l’unione delle chiese separatebisogna pregare con Gesù: Pater, rogo utsint unum e noi incideremo la sua implorazionein tutti i nostri Tabernacoli. Ma bisognaanche soffrire, perché se non saremo una solacosa il mondo non crederà. L’ha detto Lui:Padre, siano una sola cosa... affinché il mondocreda...» 20 . La conversione del mondo alla fededipende dall’unione! È tremenda l’urg e n z adella «Preghiera» e della «Penitenza» perl’Unione!Figliuole, noi siamo nate per questo: peressere una sola cosa, affinché il mondo creda eperché siano una sola cosa prima gli uniti 21 e18La 3 a strofa dell’Inno «En ut superba criminum» della Festaliturgica del Sacro Cuore: «Ex corde scisso Ecclesia, Christoiugata nascitur» (dal cuore spezzato è nata la Chiesa, sposa aCristo) è stata scelta dalla Fondatrice quando dovette pensarea uno stemma che «dicesse l’essenza dell’Opera».19La “teologia del ritorno” fu superata con l’evento delConcilio e dei successivi sviluppi del movimento ecumenico(Cf Concilio Vaticano II, Decreto Unitatis Redintegratio, n.1;e Giovanni Paolo II, Enciclica Ut unum sint, n. 12)20Gv 17,21poi i separati. Per questo dobbiamo pregare;per questo dobbiamo soffrire, «portando,soprattutto, i pesi le une delle altre» 22 che è ilsoffrire meno illusorio e più unitivo.I visi delle novizie erano pensosamentechini sul lavoro. Maddalena sollevò il suo condue occhi sfavillanti.Ciò le era stato tanto facile sempre!Sopportare una parola dura, continuai;Sorridere a un viso oscuro;Compatire un comportamento incivile;Passar sopra a una sgarberia;21Per Madre Maria Oliva l’impegno delle Figlie della Chiesaper l’unità ecumenica non è percepito principalmente come«azione», ma come partecipazione al mistero stesso di Cristoche prega per l’unità della sua Chiesa, partecipazione che stimolaprima di tutto la comunione all’interno della comunità eche si allarga fino a raggiungere i non credenti:«Per la conversionedegli increduli è necessaria l’unione dei credentiseparati; per l’unione dei credenti separati è necessaria l’unionedei credenti uniti, per l’unione dei credenti uniti ènecessarissima l’unione nostra» (Lettera Circolare del 23gennaio 1955). Anche nelle ultime lezioni alle giovani suorenel giugno 1976 dirà: «Prima dell’unità ecumenica dellaChiesa, il Signore domanda a noi l’unità fraterna, l’unitàcomunitaria nella Chiesa, l’unità comunitaria fra noi».22Gal 6,278 79