DELLE IDEE

TRANI
In visita a Castel del Monte
La divina proporzione, è presente ovunque
nel tempio-fortezza. Non è un semplice canone estetico
ma è la firma del Grande Architetto
EVENTI
di Antonio Meligeni
Domenica 10 luglio la “Bensalem” (1308) di Trani ha avuto l’onore
di accompagnare il Gran Maestro del Grand’Oriente d’Italia
Stefano Bisi in visita a Castel del Monte. La splendida costruzione
federiciana, patrimonio mondiale dell’umanità, che attualmente
ospita la mostra sul numero aureo di Fibonacci e la
“Divina Proporzione” curata del Prof. Antonino Zichichi. L’edificio,
visto con gli occhi di un massone, non appare come un
semplice luogo di difesa e tanto meno di residenza, di benessere
o di caccia, ma come un vero e proprio Tempio della Sapienza;
un monumento di
immenso valore
simbolico ed iniziatico
sorto per
esaltare la centralità
dell’uomo e la
presenza viva del
divino nell’universo.
Tutto in questo
edificio parla all’Anima
dell’iniziato,
a cominciare
dalla forma perfettamente
ottagonale,
che rimanda,
nel contempo, alla
Corona imperiale
di Svevia e alla
Rosa a otto petali,
simbolo dell’Intelletto
d’Amore. La “divina proporzione” (rapporto di 1,618) è
presente ovunque nel “tempio-castello”: dal fastoso portale d’ingresso,
alla forma di ciascuna sala; dai portali interni del cortile,
al rettangolo “aureo” che campeggia sulla parete occidentale
del piano superiore. Non si tratta di un semplice canone estetico
o di armonia formale: è la “firma di Dio” nell’universo; la testimonianza
dell’esistenza di un “Logos” che lo anima e lo organizza
come un “grande Architetto”. Chiunque avesse fatto costruire
questo edificio, apparentemente privo di qualsiasi utilità,
intense esaltare, allo stesso tempo, l’immanenza del divino nell’universo
e la dignità dell’uomo come “misura di tutte le cose”,
coscienza divina del cosmo, capace di elevarsi, senza necessità
di intermediazioni, attraverso un infaticabile lavoro di perfezionamento
interiore. In questo senso il “tempio-castello” fornisce
davvero una sorta di “mappa architettonica” dell’itinerario
www.grandeoriente.it
dell’uomo verso la scoperta dell’Anima; quel “conosci te stesso”
che è alla base delle vie iniziatiche tradizionali.
La Massoneria, fiera erede di queste tradizioni, vede dunque in
Castel del Monte una preziosa testimonianza di quel pensiero rivoluzionario,
che – affermando per la prima volta la centralità e
la sacralità dell’uomo e dell’universo – poneva le basi per la rivoluzione
rinascimentale prima e quella illuminista poi, superando
la sottomissione cieca dell’uomo ai dogmi e alle credenze.
Nella società di oggi, dominata dall’aridità del materialismo e
dal nuovo dogmatismo
scientifico,
c’è quanto mai bisogno
di una riscoperta
dell’umanesimo,
basato
sulla ricerca e il
perfezionamento
interiori, per aprirsi
a quella Divina
Sapienza che anche
i “Fedeli d’Amore”,tra
cui Dante,
celebrarono con
nomi di donna per
celare una dottrina
che altrimenti sarebbe
apparsa eretica.
Federico II di
Svevia a cui si attribuisce la costruzione di Castel del Monte,
ma ad onor del vero senza prove documentali, proteggeva alla
sua corte questa comunità di “poeti iniziati”, e con ogni probabilità,
ne faceva parte anche egli stesso, come testimoniano
le bellissime “poesie alla Rosa” a lui attribuite, ma soprattutto
quella spettacolare “Rosa in pietra” che è stata adagiata volutamente
su un’alta collina della murgia pugliese, come immortale
faro di civiltà. La Massoneria, continuatrice e custode di
questi valori, intende preservarli e diffonderli perseguendo
incessantemente la via iniziatica tradizionale per il perfezionamento
interiore e contribuendo così al bene e al progresso
dell’umanità.
Questo è quant’altro è contenuto in un libro scritto dalla stessa
loggia “Bensalem” dal titolo “Castel del Monte – Il Tempio della
Rosa”
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N o t i z i a r i o d e l G O I
7
2016