Purificazione in buddismo

www.medizinbuddha,info 7. August 2017
MENLA NEWS
Purificazione in buddismo
La compensazione di colpe del karma può avere molti aspetti e
soprattutto deve essere compresa bene. Dalla perspettiva di un
osservatore e aspirante di consapevolezza, gli ostacoli sono
manifestazioni di ricordi del karma che possono essere compensati
con un comportamento etico e particolari meditazioni (Sadhanas).
Dato che l’illuminazione ha a che vedere con una trasformazione
fisiologica più che psicologica, il Sadhana prepara il corpo a questo
evento. È importante capire, che nessuna meditazione potrà mai
portare all’illuminazione, in quanto dal punto di vista dell’ eterna
soggettività dello spazio, un oggetto non può mai venire illuminato!
Dato che
l’illuminazione ha a che
vedere con una
trasformazione
fisiologica più che
psicologica, il Sadhana
prepara il corpo a
questo evento.
Claude Diolosa 1

www.medizinbuddha,info 7. August 2017
Il Sadhana è una preparazione a questo
evento, che in fondo non avviene per
nessuno (non per Pietro o Claudio). La
consapevolezza dello spazio riacquista
coscienza di sé stessa e per questa
consapevolezza deve essere abbandonata
ogni definizione su Dio e sull’illuminazione.
Dal punto di vista della soggettività eterna
della chiarezza dello spazio, non c’è niente
da purificare, poiché ciò che noi siamo dagli
inizi è sempre puro e perfetto. Ad un livello
relativo, concetti e schemi abitudinali
vengono riconosciuti e purificati per
preparare “il contenitore” (il corpo del
diamante) a questo evento. È sempre
importante collegare questi due livelli
(relativo e assoluto) per evitare prospettive
estreme.
La famosa frase di Shakespeare: “to be or
not to be” – “essere o non essere” è
meravigliosa, dovrebbe essere completata
con: “is a stupid question, because we are
and we are not at the same time” – “ è una
domanda stupida, perché noi siamo e
non siamo allo stesso tempo”. Dalla
dimensione della più alta soggettività, la purificazione può essere
compresa come un gioco dello spirito, che attraverso il Sadhana, fa
aumentare la permeabilità del corpo del diamante, affinché l’intera
manifestazione possa rispecchiarvisi.
“essere o non
essere è una
domanda
stupida, perché
noi siamo e non
siamo allo stesso
tempo”
A livello relativo, cioè a livello
dell’egocentrismo, dell’individualità e
dell’aspirazione alla perfezione, le purificazioni, la
meditazione ed il comportamento etico sono parti del
programma. Per gli Yogi, che rimangono nello stato
dell’eternità e vedono tutto come in un sogno, non
esistono confini e possono intraprendere con le loro forze
magiche le cose più impossibili ed inimmaginabili, che
vengono chiamate “crazy wisdom”. Come ad esempio il folle
Drugpa Kunleg.
Le meditazioni più importanti per eliminare gli ostacoli sono:
1 – Metanie
2 - Meditazione Dorje Sempa
3 – Meditazione Akshobya
4 –Meditazione Sangye Menla
5 – Lode ai 35 Budda
Chatral Rinpoche
passed away on 30
December 2015 in
Pharping, Nepal at the
ripe age of 105.
Claude Diolosa 2

www.medizinbuddha,info 7. August 2017
I primi due esercizi sono i più conosciuti e soprattutto sono molto efficaci per aprire i
canali (Tsa) e vengono praticati da tutte le 5 linee buddiste. Il giuramento nel Buddismo:
I giuramenti sono sempre stati una parte integrante di tutte le strutture religiose e
servono soprattutto nel sistema sociale per proteggere da reati tramite leggi e
regolamenti. Nel buddismo vengono prescritti tre giuramenti: non uccidere, non
mentire e non rubare. Volontariamente si possono aggiungere quello della fedeltà e
castità per i monaci e l’astinenza (da droghe o bevande alcooliche).
Oltre a questi 5 classici giuramenti vengono consigliati a tutti i praticanti il giuramento
del Bodhisattva, per il bene di tutti gli esseri sensibili. Questo giuramento ha origine nella
dottrina spirituale del Mahayana ed è correlato all’aspirazione alla perfezione per liberare
tutti gli esseri dall’oceano del dolore. Dato che questo ultimo giuramento è molto facile
da violare, viene consigliato di pronunciarlo più volte davanti al Maestro. I giuramenti
portano con sé diversi pericoli e non dovrebbero essere pronunciati sconsideratamente.
Sono delle promesse che vengono fatte davanti all’illuminazione in presenza di tutti i
Buddha e Bodhisattva. Consiglio sempre di essere molto modesti e di rimanere ai primi
tre per evitare conflitti, soprattutto se si sa che non si riesce a mantenerli. Mi ricordo della
visita del XVI Karmapa in Kagyu Ling in Francia, dove lui non voleva concedere il
giuramento, sapendo che i francesi bevono troppo volentieri il vino.
Pace e bene, Claude, Assisi
Claude Diolosa 3