NERI
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a mio padre
© 2018<br />
Tutti i diritti spettano a<br />
Diano Libri srl<br />
Via Pietro Giardini, 186<br />
41124 Modena<br />
www.palombieditori.it<br />
Progettazione, realizzazione grafica<br />
e assistenza redazionale a cura della Casa Editrice<br />
Nessuna parte di questa pubblicazione può essere<br />
memorizzata, fotografata o comunque riprodotta<br />
senza le dovute autorizzazioni<br />
ISBN 978-88-6060-809-3<br />
in copertina<br />
Leggendo Ungaretti (part.)<br />
2016<br />
acrilico su masonite / acrylic on masonite<br />
100 x 100 cm<br />
8
con il patrocinio di / with the patronage of<br />
A cura di / Edited by<br />
Massimo Scaringella<br />
Da un’idea di / Inspired by<br />
Tiziana Carfagna<br />
Organizzazione / Organized by<br />
Associazione Culturale Attitude<br />
Organizzazione e comunicazione<br />
Organization and communication<br />
Roberto Begnini<br />
Segreteria organizzativa<br />
Organizational secretariat<br />
Federica Artusi<br />
con / with<br />
Maria Liccati<br />
Ufficio Stampa / Press Office<br />
StudioBegnini<br />
Traduzioni / Translation<br />
Lawrence Fort<br />
Christopher Townsend<br />
Revisione testi / Text editing<br />
Flaminia Persichetti<br />
Illuminazione e allestimento<br />
Lighting and set up<br />
Arch. Tiziana Carfagna<br />
Fotografie / Photography<br />
Mauro Di Schiavi<br />
Progetto grafico mostra<br />
Exhibition graphic design<br />
Alessia Turriziani<br />
L’Associazione Culturale Attitude<br />
ringrazia / thanks<br />
Mohamed Azhari<br />
Riccardo Basso<br />
Giuseppina Battista<br />
Giacomo Bresolin<br />
Alessandra Bonomi<br />
Alessio Boschi<br />
Emma e Claudio Busato<br />
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Maurizio Curtarelli<br />
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Fabio Francescangeli<br />
Gianni Franchellucci<br />
Gianluigi Giustiniani<br />
Claudia Morettini<br />
Emanuela Nobile Mino<br />
Paolo Palamà<br />
Michela Parapetto<br />
Massimiliano Porcelli<br />
Angelo Rambaldi<br />
Daniela Ramini<br />
Valerio Ramini<br />
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Amministratore Unico<br />
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Massimo Cuccurullo<br />
Direttore / Director<br />
Gustavo Cuccurullo<br />
Assistente di Direzione<br />
Assistant director<br />
Alice Bolognesi<br />
Tecnico audio luci e video<br />
Sound light and video technician<br />
Nino Mallia<br />
9
10
sommario / contents<br />
13 La natura dell’essenza<br />
17 The nature of essence<br />
21 Opere / Works<br />
85 Biografia / Biografy<br />
89 Terre incolte. Giovanni Neri e la sua pittura<br />
93 Wild lands. Giovanni Neri and his paintings<br />
11
12
LA NATURA DELL’ESSENZA<br />
di Massimo Scaringella<br />
«Il mistero della creazione artistica è come il mistero della nascita naturale. Una donna può<br />
amare, desiderare di diventare madre; ma il desiderio di per sé, per quanto intenso, non<br />
può essere abbastanza. Un bel giorno lei sarà una madre, senza un preciso avvertimento<br />
su quando è successo. Allo stesso modo un artista, vivendo, conserva in sé tanti germi di<br />
vita e non può mai dire come e perché, in un dato momento, uno di questi germi vitali si<br />
inserisce nella sua fantasia per diventare una creatura vivente in un piano di vita superiore<br />
alla mutevole esistenza quotidiana».<br />
Sei personaggi in cerca d’autore<br />
Luigi Pirandello<br />
Così come suggerisce Pirandello, l’artista, da sempre, ha<br />
il diritto a vivere, a costruire o a creare in sintonia con<br />
la sua personale storia e/o fantasia o con la sua spesso<br />
accertata dualità. La sua legittimità è data dall’essere<br />
sempre uno spirito libero in cui la base della sopravvivenza estetica<br />
è la “ricerca” e non un risultato pratico. Per questo all’artista<br />
che concepisce, rischia e assume questa realtà (a volte fisica)<br />
non importa nulla del passare del tempo. In generale però, egli<br />
esige per il suo lavoro un impatto di successo, di emozione e<br />
intimità che ponga tutti coloro che entrano in contatto con la<br />
sua opera, sia personalmente che attraverso altri mezzi di divulgazione,<br />
in una simbiosi metaforica e analogica di dialogo. Un<br />
quadro, un’opera pittorica o una qualsiasi produzione creativa di<br />
sostanza non è un oggetto che si vede, ma qualche cosa con la<br />
quale si vede. Anzi l’estetica tende per sua natura ad esplorare i<br />
possibili modi di costruire e istituire i rapporti umani e i rapporti<br />
fra le idee in termini inediti. L’arte rappresenta un’espressione<br />
della ribellione del pensiero umano, trasformando l’artista in un<br />
ricercatore di forma. E la forma è struttura, ossia rappresenta<br />
ciò che si può trasformare in qualcosa che apparentemente<br />
vive in una gabbia restrittiva ma sostanzialmente cela sempre<br />
un’anima ribelle. Perfino l’opera più colorata e più aperta arriva<br />
a definire e a limitare i propri temi, sentimenti e passioni varie,<br />
frustrando l’innovazione e la genesi costante della sua poesia<br />
creativa, del suo linguaggio aperto. Ma in realtà il lavoro vero<br />
dell’artista percorre variazioni minime, quasi impercettibili, una<br />
sorta di approfondimento concettuale che si dirige sempre più<br />
verso l’essenzialità delle cose. Ed è per questo che il rappresentato<br />
è degno di estrema attenzione per le sue ragioni e il<br />
suo essere. Certo l’opera quasi sempre è un contenitore di forze<br />
e di tensioni che si placano solo con il contatto aperto di chi<br />
osserva l’incanto e l’inquietudine dell’artista. Ogni ingranaggio<br />
dell’articolata struttura creativa costituisce attraverso le differenze<br />
della materia e del colore una forte associazione evocativa<br />
ed emotiva che ci fa entrare oltre l’immagine dell’opera stessa.<br />
Questa è la struttura che l’artista elabora e questa forma vive<br />
oggettivamente e teoricamente e si apre allo spettatore con il<br />
fascino di un equilibrato mondo di un’arte che è nello stesso<br />
tempo emozione e desiderio archetipico. Se si riesce ad entrare<br />
nei meccanismi diversi entro cui si muove l’opera d’arte,<br />
si acquista un nuovo metodo di pensiero, che al di là della<br />
percezione conoscitiva esterna in cui convivono la quiete e il<br />
moto, ci permettono una nuova accoglienza mentale e molte<br />
volte anche fisica.<br />
13
In questo senso, la pittura è, tra i mezzi espressivi, il più<br />
utilizzato, il più autentico e naturale e, allo stesso tempo, il<br />
più astratto, anche quando apparentemente sembra figurativa,<br />
puro significato, in cui si accentua il centro della creatività<br />
della forma, seguendone passo passo la sua genesi. Dice Paul<br />
Klee «al principio c’è l’azione… al di sopra sta l’idea». L’opera<br />
rappresenta quindi per l’artista un momento sperimentale e spontaneo<br />
dell’ideazione creativa, che testimonia in modo evidente<br />
il formarsi dell’immagine, il segno come scrittura che uscendo<br />
dall’inconscio diventa pensiero visivo. E nei suoi lavori Giovanni<br />
Neri esprime il senso di una essenzialità visiva e spontanea,<br />
ma strutturalmente legata alla visione naturale e colorata della<br />
vita: fieramente autodidatta, con l’impulso proprio di parlare<br />
un linguaggio visivo. Orgogliosamente assimilato alla natura<br />
che sempre è stata presente, anche in forma autoritaria, nella<br />
sua vita, con la prepotenza delle forme e dei colori. Ma forse<br />
l’elemento più importante del suo essere artista che tutto ha<br />
appreso dalla natura è l’incorporazione nella sua storia creativa<br />
del silenzio. Quel silentium che non è solo il tacere e nemmeno<br />
l’assenza di suoni, di rumori, di voci. Il silenzio dell’artista<br />
assomiglia più a quella pausa, a quell’intervallo perduto nella<br />
convulsa dinamica della nostra società che il bravo Gillo Dorfles<br />
ci ricordava lucidamente: «Una pausa, una rarefazione riempita e<br />
arricchita dalla sua non commensurabile fantasia». Cominciando<br />
il suo percorso artistico, Giovanni Neri ha sempre lavorato per<br />
“temi” che sviluppa poi in serie di lavori, le cui tracce sono tratte<br />
dalla sua vita personale, dalle sue emozioni, dalla sua sensibilità<br />
di vedere il mondo. Ha iniziato fin da giovane, come molti artisti,<br />
con la pittura figurativa, con serie di paesaggi a volte rarefatti a<br />
volte più accuratamente veritieri, così come ritratti e autoritratti<br />
in cui il colore forte sembra voler incarnare l’essenza della vita<br />
e nature morte di netta derivazione morandiana, locus forte del<br />
“silenzio” dell’artista. Dove, come teorizza Giulio Carlo Argan,<br />
«l’opposto della rappresentazione o della forma, intese come<br />
catarsi, non è il frammento, è il continuo: infatti la forma è limite,<br />
il continuo è assenza, indeterminazione del limite».<br />
Adducendo il colore, sempre centrale nella sua concezione<br />
di pittura a metà tra linguaggio astratto e contenuto concreto,<br />
simbolo del dialogo ininterrotto dell’artista con la natura dal<br />
punto di vista emotivo e sensoriale, Giovanni Neri ha totalmente<br />
abbandonato negli ultimi anni la pittura figurativa, evolvendo la<br />
sua ricerca verso una sintesi tra segno, gesto e colore, tra pensiero<br />
ed emozionalità. Dalla disseminazione della materia-colore<br />
e dei segni, o dal loro assemblarsi fittamente nello spazio in<br />
una sorta di horror vacui, lui va verso la rarefazione e il libero<br />
fluttuare del segno nel colore, senza tuttavia perdere mai la sua<br />
grande ricchezza pittorica. Il segno in è l’elemento di coesione<br />
tra pensiero e gesto, spazio e colore, e attraverso l’interazione<br />
di tutte queste componenti l’artista difende il ruolo centrale<br />
ed essenziale del linguaggio della pittura. Esprime con il suo<br />
incontenibile segno una depistante linea gestuale, guidata da una<br />
manuale irruenza, identità piena di un espressionismo emotivo e<br />
culturale inserito in una solida realtà. La struttura di ogni opera<br />
è composta quindi come l’espressione di un pensiero non verbale,<br />
trasformato in una struttura articolata e consolidata nella<br />
rivelazione della realtà, dove si raccoglie un esercizio stilistico<br />
capace di trasformare un desiderio nell’ironia della creatività, in<br />
una dilatazione del tempo e dello spazio. Macchie, segni veloci<br />
e prepotenze cromatiche contendono per la definizione dello<br />
spazio, sfidando alla natura e alla poesia la inquieta ricerca delle<br />
soluzioni formali dell’opera. I colori esplodono, le luci scintillano,<br />
14
le forme si scatenano come milioni di fuochi che si alzano nel<br />
cielo per prendere la luce della luna, e il rosso delle foglie<br />
autunnali, degli aceri e degli incendi prorompe maestosamente:<br />
a volte si ha l’impressione che tale tensione lirica non possa<br />
essere espressa per mezzo di prototipi visivi, ma solo la musica<br />
e un’improvvisa irruzione di luce-colore possano rivelare il suono<br />
di questa vertigine. Neri con i suoi gesti istituisce un rapporto con<br />
la vita, evolvendo il modo di vedere oltre l’espressione estetica<br />
in una condizione di privilegio fantastico. Ancora una volta non<br />
guarda fuori, ma dentro. Dentro alle sue origini, dentro al suo<br />
essere, scegliendo il gesto ideale, la forma ideale, tra proporzioni<br />
da contraddire, colori da esibire, parole da suggerire e segni<br />
onirici da sublimare. Nel fare arte Giovanni Neri non elargisce<br />
nessuna concessione allo stile, alle esigenze dello spettatore,<br />
ma il tenace e paziente rincorrersi del segno alla ricerca della<br />
superficie eletta esprime una ricerca di qualcosa che c’è, che<br />
esiste. Spesso non c’è nemmeno una storia da descrivere, e si<br />
arriva direttamente all’interno dell’immagine piegando la tecnica<br />
all’esigenza espressiva della visione. Kant diceva: «l’artista fa<br />
perché deve, non perché sa».<br />
Con il costruirsi e decostruirsi delle forme che si liberano<br />
dalla loro funzione di esprimere un concetto, i gesti dell’artista<br />
rappresentano un punto d’arrivo, una definizione in sé della<br />
forma con sofferti tentativi di riconoscere una realtà interiore e<br />
parallela. Scaturisce in questo modo una dimensione poetica in<br />
cui lo spazio, movimento, ritmo, luce e vibrazioni sono elementi<br />
riferibili a spazi emotivi oggettivi di una visione onirica, in cui,<br />
ancora una volta, il segno non è mai affidato al puro istinto ma<br />
a una esigenza creativa e strutturata. In questa fase del suo<br />
lavoro Giovanni Neri vuole far credere l’idea stimolante e allo<br />
stesso tempo provocatoria che fare arte è entrare nell’anarchia<br />
dell’assenza della struttura. Ma al contrario, questi lavori pieni<br />
di luce e di colore rinviano a una visione concreta del mondo<br />
dell’oggi, in cui l’artista ha ben presente le assimilazioni che<br />
gli derivano dei diversi incroci culturali incontrati durante il suo<br />
percorso umano e creativo. Ci dichiara fieramente che comunque<br />
l’arte, anche oggi, rimane sempre l’unico segmento esistenziale<br />
tra la speranza umana e la poesia.<br />
E pertanto, se l’artista con il suo lavoro affronterà con<br />
procedimenti dissacranti o artificiali il superamento del doppio<br />
gioco della realtà o della fantasia, tutto questo si rifletterà meglio<br />
sull’interesse crescente e contemplativo o addirittura partecipativo<br />
dell’osservatore, con un significato e un contenuto che sono<br />
una sfida alla sua spontaneità creativa. Ed è dunque cosciente<br />
che la meraviglia della creatività umana è uno dei principi della<br />
conoscenza e che se smettiamo di meravigliarci corriamo il<br />
rischio di non conoscere.<br />
«L’arte è per lo spirito ciò che è il nutrimento per il<br />
nostro corpo; attraverso l’arte ci uniamo a un’entità<br />
trascendentale, respiriamo con il suo ritmo e assimiliamo<br />
l’energia necessaria per il nostro rinnovamento<br />
spirituale».<br />
Faust, J.W. Goethe<br />
15
16
the nature of essence<br />
by Massimo Scaringella<br />
«The mystery of artistic creation is the same as that of birth. A woman who loves may<br />
desire to become a mother; but the desire by itself, however intense, cannot suffice.<br />
One fine day she will find herself a mother without having any precise intimation when<br />
it began. In the same way an artist imbibes very many germs of life and can never say<br />
how and why, at a certain moment, one of these vital germs inserts itself into his fantasy,<br />
there to become a living creature on a plane of life superior to the changeable existence<br />
of every day».<br />
Six characters in search of an author<br />
Luigi Pirandello<br />
As Pirandello suggests, artists have always had<br />
the right to live, build or create according to their<br />
personal story and/or imagination or to their often<br />
ascertained duality. Their legitimization derives<br />
from always being free spirits for whom the basis of aesthetic<br />
survival is a “research” and not a practical result. It’s for this<br />
reason that artists who conceive, risk and assume this reality,<br />
(at times physical) couldn’t care less about the passing of<br />
time. But generally speaking, they demand for their works<br />
of art an impact of success, emotion and intimacy that<br />
puts all those who come into contact with their works, both<br />
personally or via other means of diffusion, in a metaphoric<br />
or analogical symbiosis of dialogue. A picture, a painting or<br />
any substantial creative production is not an object to look at,<br />
but something with which one can see. In fact, aesthetics by<br />
nature tends to explore the possible ways of constructing and<br />
establishing human relations and relations between ideas in<br />
new terms. Art represents an expression of the rebellion of<br />
human thought, transforming the artist into a researcher of<br />
form. And the form is structure, meaning that it represents<br />
what can be transformed into something that apparently lives<br />
in a restrictive cage, but basically always has a rebellious<br />
soul. Even the most colorful and open work of art manages<br />
to define and limit its themes, feelings and various passions,<br />
frustrating innovation and constant genesis of its creative<br />
poetry, its open language. But in reality the true work of an<br />
artist covers minimal variations, almost imperceptible, a sort<br />
of conceptual in-depth study that increasingly leads towards<br />
the essentiality of things. And that is why what has been<br />
represented deserves great attention because of its reasons<br />
and its being. Of course, a work of art is almost invariably<br />
a container of forces and tensions that can only be calmed<br />
thanks to the open contact of those who observe the artist’s<br />
enchantment and restlessness. Each mechanism of the<br />
articulated creative structure builds, through the differences<br />
of materials and color, a strong evocative and emotional<br />
association that allows us to go beyond the image of the work<br />
itself. This is the structure that the artist develops and this<br />
form lives both objectively and theoretically and opens up<br />
to the viewer with the fascination of a balanced world of an<br />
art that is at the same time emotion and archetypal desire.<br />
If one manages to enter the different mechanisms within<br />
which the work of art operates, a new method of thinking is<br />
acquired, which, beyond the external cognitive perception in<br />
17
which stillness and motion coexist, allows us to acquire a new<br />
mental and often also physical receptivity.<br />
In this sense, a painting is, among the means of expression,<br />
the most used, the most authentic, the most natural and<br />
at the same time, the most abstract, even when on appearance<br />
it seems figurative, pure meaning, in which the center<br />
of creativity of the form is accentuated, following its genesis<br />
step by step. Paul Klee says «to start with there is action...<br />
above is the idea». The work of art therefore represents for an<br />
artist an experimental and spontaneous moment of creative<br />
ideation, where he evidently testifies the formation of the image,<br />
the signs as a form of writing that by emerging from the<br />
unconscious becomes visual thought. And in his works Giovanni<br />
Neri expresses the meaning of a visual and spontaneous<br />
essentiality, but which is structurally linked to a natural and<br />
colorful vision of life: fiercely self-taught, with the impulse to<br />
speak a visual language. Proudly assimilated to nature that<br />
has always been present, even in an authoritarian manner, in<br />
his life, with the impertinence of shapes and colors. But perhaps<br />
the most important element of being an artist that has<br />
learned everything from nature is the incorporation of silence<br />
into his creative story. That silentium isn’t just keeping quiet<br />
and neither the absence of sounds, noises, and voices. The<br />
artist’s silence is more like that pause, that interval lost in the<br />
convulsive dynamics of our society that Gillo Dorfles reminds<br />
us of lucidly: «A pause, a rarefaction filled and enriched by his<br />
non-commensurable imagination». Since starting his artistic<br />
career, Giovanni Neri has always worked following “themes”<br />
that he then develops in series of works, the origins of which<br />
can be found in his personal life, his emotions, and his sensitivity<br />
when observing the world. He started off as a young<br />
man, like many artists, with figurative paintings, with series of<br />
landscapes, some rarefied, others were more accurately precise,<br />
as well as portraits and self-portraits in which the bold<br />
color seems to want to embody the essence of life and still<br />
life paintings clearly inspired by Morandi, strong locus of the<br />
artist’s “silence”. Where, as Giulio Carlo Argan theorized, «the<br />
opposite of representation or form, understood as catharsis, is<br />
not the fragment, but the continuum: indeed form is a limit, the<br />
continuum is an absence, an uncertainty of the limit».<br />
By using color, always central in his concept of painting<br />
which is halfway between an abstract language and a concrete<br />
content, a symbol of the artist’s uninterrupted dialogue with<br />
nature from an emotional and sensorial point of view, Giovanni<br />
Neri has in recent years totally abandoned figurative painting,<br />
his research evolving towards a synthesis between sign, gesture<br />
and color, between thought and emotionality. From the dissemination<br />
of the matter-color and signs, or from their thick assemblage<br />
in space in a sort of horror vacui , he heads towards<br />
rarefaction and a free flow of sign in color, without ever losing<br />
his great pictorial richness. The sign is the element of cohesion<br />
between thought and gesture, space and color, and through<br />
the interaction of all these components the artist defends the<br />
central and essential role of the language of painting. He expresses<br />
with his uncontainable sign a gestural line that sets on<br />
the wrong track, guided by a manual impetuosity, identity of an<br />
emotive and cultural expressionism inserted in a solid reality. The<br />
structure of each work is thus composed like the expression of a<br />
non verbal thought, transformed in an articulated and consolidated<br />
structure in the revelation of reality, where it collects a stylistic<br />
effort that’s capable of transforming a desire into a creative irony,<br />
18
into a dilation of time and space. Dots, quick signs and chromatic<br />
boldness battle it out to define the space, challenging nature<br />
and poetry for the restless search of the works’ formal solution.<br />
Colors explode, lights shine, shapes go wild like millions of fires<br />
that rise to the sky to take the light of the moon, and the red of<br />
the autumn leaves, of the maples and fires majestically burst out:<br />
at times one has the impression that this lyrical tension cannot<br />
be expressed by visual prototypes, but only music and a sudden<br />
burst of light-color can reveal the sound of this dizziness. Neri,<br />
thanks to his gestures, builds a relationship with life, evolving<br />
the way of seeing beyond aesthetic expression into a fantastic<br />
condition of privilege. But once again he doesn’t look outside, but<br />
inside. Inside his origins, inside his being, choosing the ideal gesture,<br />
the ideal shape, between proportions to contradict, colors to<br />
exhibit, words to suggest and oneiric signs to sublime. In making<br />
art Giovanni Neri doesn’t make any concessions to style, to the<br />
needs of spectators, but the firm and patient pursuit of the sign<br />
seeking the chosen surface expresses the search for something<br />
that is there and exists. Often there isn’t even a story to tell, and<br />
we are taken directly inside the image modling the technique<br />
to the expressive necessity of the vision. Kant said: «An artist<br />
creates because he has to, not out of knowledge».<br />
With the construction and deconstruction of the forms<br />
that free themselves of their function of expressing a concept,<br />
the gestures of the artist represent an arrival point, a definition<br />
per se of the form with suffered attempts to recognize an interior<br />
and parallel reality. In this way a poetical dimension gushes<br />
out, in which space, movement, rhythm, light and vibrations<br />
are elements referable to objective emotional spaces of an<br />
oneiric vision, in which, once again, the sign is never entrusted<br />
to pure instinct but to a creative and structured need. In this<br />
phase of his work Giovanni Neri wants to make us believe the<br />
stimulating and at the same provocative idea that making art<br />
means entering the anarchy of an absence of structure. But<br />
on the contrary, these works full of light and color take us to<br />
a concrete vision of today’s world, in which the artist is well<br />
familiar with the assimilations that derive from the different<br />
cultural exchanges he has encountered during his personal<br />
and creative evolution. He proudly declares that in any case<br />
art, even today, always remains the only existential segment<br />
between human hope and poetry.<br />
And so, if the artist thanks to his work tries to overcome<br />
the two faces of reality or of fantasy using desecrating or artificial<br />
procedures, all this will reflect better on the growing and<br />
contemplative or even participatory interest of the observer,<br />
with a meaning and content that are a challenge for his creative<br />
spontaneity. And so he’s aware that the marvel of human<br />
creativity is one of the principles of knowledge and that if we<br />
stop amazing ourselves we run the risk of not knowing.<br />
«Art is to the spirit what bread is to the body; through<br />
art we find oneness with a transcendental entity,<br />
breathe its rhythm, and absorb the energy we need<br />
for spiritual renewal».<br />
Faust, J.W. Goethe<br />
19
20
21<br />
opere / works
22
1. Aggiustatore di reti<br />
1989<br />
tecnica mista su carta / mixed media on paper<br />
37 x 29 cm<br />
23
2. Case a Lerici<br />
1990<br />
tecnica mista su carta / mixed media on paper<br />
29 x 38,5 cm<br />
3. L’angelo e la donna<br />
1996<br />
pastello su carta gialla / pastel on yellow paper<br />
43,5 x 32 cm<br />
24
25
4. Città<br />
1999<br />
tecnica mista su cartone telato / mixed media on canvas board<br />
39 x 49 cm<br />
26
5. Chiesa<br />
1999<br />
acquerello su carta / watercolour on paper<br />
29,5 x 40,5 cm<br />
27
6. La mia campagna<br />
2000<br />
monotipo su carta / monotype on paper<br />
29 x 33 cm<br />
7. Dal Vangelo di San Giovanni<br />
2001<br />
sanguigna su carta / sanguine on paper<br />
33 x 24 cm<br />
28
29
8. chiesa<br />
2003<br />
acquerello su carta / watercolour on paper<br />
18 x 19 cm<br />
30
9. La flagellazione<br />
2004<br />
pastello su carta / pastel on paper<br />
30 x 32 cm<br />
31
10. Natura morta<br />
2004<br />
pastello su cartone telato / pastel on canvas board<br />
33,5 x 29 cm<br />
32
11. Fabbrica<br />
2005<br />
matite colorate su cartone / coloured pencils on cardboard<br />
19 x 24 cm<br />
33
12. Tramonto<br />
2008<br />
acquerello su carta / watercolour on paper<br />
18,5 x 17 cm<br />
13. Bambino Thai<br />
2010<br />
matite colorate su cartone telato / coloured pencils on canvas board<br />
47,5 x 32,5 cm<br />
34
35
14. Bambino Thai 2<br />
2010<br />
matite acquerellabili su cartone telato / watercolour pencils on canvas board<br />
47,5 x 32,5 cm<br />
36
15. Autoritratto<br />
2014<br />
acrilico su cartone telato / acrylic on canvas board<br />
47 x 35 cm<br />
37
16. Volto<br />
2014<br />
acrilico su cartone telato / acrylic on canvas board<br />
47 x 35 cm<br />
38
17. Kik<br />
2014<br />
acrilico su cartone telato / acrylic on canvas board<br />
47 x 35 cm<br />
39
18. Bottiglie<br />
2015<br />
pastello su carta / pastel on paper<br />
33 x 47,5 cm<br />
40
19. Vasetti<br />
2015<br />
pastello su carta / pastel on paper<br />
22 x 32 cm<br />
41
20. Omaggio a Morandi<br />
2015<br />
acrilico su tela / acrylic on canvas<br />
80,5 x 80,5 cm<br />
21 Natura morta<br />
2015<br />
pastello su carta / pastel on paper<br />
47,5 x 33 cm<br />
42
43
22. Omaggio a Morandi<br />
2015<br />
acrilico su tela / acrylic on canvas<br />
80,5 x 80,5 cm<br />
44
23. Omaggio a Morandi<br />
2015<br />
acrilico su tela / acrylic on canvas<br />
100 x100 cm<br />
45
24. Omaggio a Morandi<br />
2015<br />
acrilico su tela / acrylic on canvas<br />
100 x 100 cm<br />
46
25. Omaggio a Morandi<br />
2015<br />
acrilico su tela / acrylic on canvas<br />
100 x 100 cm<br />
47
26. Paesaggio 2<br />
2015<br />
acrilico su tela / acrylic on canvas<br />
100 x 100 cm<br />
48
27. Paesaggio 3<br />
2015<br />
acrilico su tela / acrylic on canvas<br />
100 x 100 cm<br />
49
28. omaggio a morandi<br />
2015<br />
Acrilico su tela / acrylic on canvas<br />
100 x 100 cm<br />
50
29. speranza<br />
2016<br />
acrilico su masonite / acrylic on masonite<br />
100 x 100 cm<br />
51
30. Leggendo Ungaretti<br />
2016<br />
Acrilico su masonite / acrylic on masonite<br />
100 x 100 cm<br />
52
31. Leggendo Ungaretti<br />
2016<br />
acrilico su masonite / acrylic on masonite<br />
100 x 100 cm<br />
53
32. Fiume<br />
2016<br />
tecnica mista su masonite / mixed media on masonite<br />
100 x 100 cm<br />
54
33. Leggendo Ungaretti 12<br />
2016<br />
acrilico su masonite / acrylic on masonite<br />
100 x 100 cm<br />
55
56
34. Leggendo Ungaretti<br />
2016<br />
acrilico su masonite / acrylic on masonite<br />
100 x 100 cm<br />
57
35. Leggendo Ungaretti 14<br />
2016<br />
acrilico su masonite / acrylic on masonite<br />
100 x 100 cm<br />
58
36. Leggendo Ungaretti 4<br />
2016<br />
acrilico su masonite / acrylic on masonite<br />
100 x 100 cm<br />
59
37. Fabbrica<br />
2016<br />
tecnica mista su tela / mixed media on canvas<br />
50,5 x 70,5 cm<br />
60
38. Calanchi 2<br />
2016<br />
tecnica mista su masonite / mixed media on masonite<br />
50 x 70 cm<br />
61
39. Senza titolo<br />
2016<br />
Tecnica mista su juta / mixed media on juta<br />
35 x 50 cm<br />
62
40. Omaggio a Saetti<br />
2016<br />
affresco / fresco<br />
35 x 50 cm<br />
63
41. Banner<br />
2016<br />
acrilico su cartone / acrylic on cardboard<br />
100 x 570 cm<br />
64
65
42. Banner 2<br />
2016<br />
acrilico su cartone / acrylic on cardboard<br />
100 x 1000 cm<br />
66
67
43. Primavera<br />
2017<br />
acrilico su tela / acrylic on canvas<br />
120 x 100 cm<br />
44. Bosco<br />
2017<br />
acrilico su tela / acrylic on canvas<br />
150 x 100 cm<br />
68
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70
45. Composizione 1<br />
2017<br />
acrilico su polistirolo / acrylic on polystyrene<br />
[(40 x 40 cm) x 3]<br />
71
46. Composizione 2 (nucleo giallo)<br />
2018<br />
smalto su polistirolo / enamel paint on polystyrene<br />
[(40 x 40 cm) x 6]<br />
72
47. Composizione 3 (nucleo rosso)<br />
2018<br />
smalto su polistirolo / enamel paint on polystyrene<br />
[(40 x 40 cm) x 6]<br />
73
48. Superfici lunari I<br />
2017<br />
ossidi su polistirolo / oxides on polystyrene<br />
41,5 x 38,7 cm<br />
74
49. Superfici lunari II<br />
2017<br />
ossidi su polistirolo / oxides on polystyrene<br />
39,2 x 41,2 cm<br />
75
50. Superfici lunari III<br />
2017<br />
ossidi su polistirolo / oxides on polystyrene<br />
39,5 x 42 cm<br />
76
51. Superfici lunari IV<br />
2017<br />
ossidi su polistirolo / oxides on polystyrene<br />
41 x 42 cm<br />
77
52. Superfici lunari V<br />
2017<br />
ossidi su polistirolo / oxides on polystyrene<br />
40 x 41,3 cm<br />
78
53. Superfici lunari VI<br />
2017<br />
ossidi su polistirolo / oxides on polystyrene<br />
42 x 40 cm<br />
79
54. Trittico<br />
2017<br />
acrilico su polistirolo / acrylic on polystyrene<br />
[(40 x 40 cm) x 3]<br />
80
55. Senza titolo<br />
2018<br />
smalto su polistirolo / enamel paint on polystyrene<br />
40 x 40 cm<br />
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56. Senza titolo<br />
2018<br />
smalto su polistirolo / enamel paint on polystyrene<br />
40 x 40 cm<br />
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57. Senza titolo<br />
2018<br />
smalto su polistirolo / enamel paint on polystyrene<br />
40 x 40 cm<br />
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84
85<br />
biografia / biography
Nato a Bologna nel 1951, vive e lavora tra<br />
Valsamoggia e Roma.<br />
Dipinge su diversi supporti tra cui tele, legno,<br />
cartoncino e carta utilizzando diverse tecniche<br />
(matite colorate, pastelli, acquerelli, acrilici,<br />
tempera, gessetti, china, sanguigna, smalti,<br />
vernici). Realizza anche monotipi<br />
e puntesecche.<br />
Born in Bologna in 1951, he lives and<br />
works between Valsamoggia and Rome.<br />
He paints on a number of supports, including<br />
canvas, wood, cardboard and paper using different<br />
techniques (colored pencils, pastels, water colors,<br />
acrylic paint, tempera, chalk, indian ink,<br />
sanguine, varnish and paints).<br />
He also produces monotype and drypoint prints.<br />
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ESPOSIZIONI / EXHIBITIONS<br />
2017<br />
Roma, “Raw”. Personale<br />
Roma, Art Week. Esposizione “Opere recenti” e presentazione<br />
“Terre Incolte. Giovanni Neri e la sua pittura”. Cortometraggio<br />
2016<br />
Vignola (Mo), “Salotto Muratori”. Personale<br />
Bologna, Galleria De’ Marchi “Premio Galleria De’ Marchi”.<br />
Sezione “Elaborazioni Fotografiche” 1° Classificato<br />
2015<br />
Bologna, Galleria De’ Marchi. Collettiva per Arte Fiera Bologna<br />
Bologna, Galleria De’ Marchi “Premio Galleria De’ Marchi”<br />
3° Classificato<br />
Crespellano (Bo), Sala azzurra “Palazzo Garagnani”. Personale<br />
Bologna, Galleria De’ Marchi. Personale<br />
2014<br />
Bologna, Galleria De’ Marchi “Un Critico, un Artista”. Collettiva<br />
2013<br />
Bologna, Galleria De’ Marchi “20x20”. Collettiva<br />
2012<br />
Bologna, Galleria De’ Marchi “Un Critico, un Artista”. Collettiva<br />
Crespellano (BO), “Oratorio di Tutti i Santi”. Personale<br />
2011<br />
Riccione (Rn), Palazzo del Turismo “Art Show”. Collettiva<br />
Bologna, Officine Minganti “Premio Minganti in Arte”<br />
2010<br />
Bologna, 15° Premio Internazionale “Le Caravelle”<br />
1° Classificato tecniche miste<br />
2009<br />
Guiglia (Mo), “Guiglia Arte”. Collettiva<br />
Bologna, Galleria De’ Marchi. Collettiva<br />
Bologna, Officine Minganti “Premio Minganti in Arte”<br />
2008<br />
Bologna, “Barracano”. Collettiva<br />
Bologna, Galleria De’ Marchi. Collettiva<br />
2007<br />
Bologna, “Barracano”. Collettiva<br />
2006<br />
Guiglia (Mo), “Guiglia Arte”. Personale<br />
Bologna, Galleria De’ Marchi. Collettiva<br />
2005<br />
Guiglia (Mo), “Guiglia Arte”. Collettiva<br />
Riccione (Rn), “Arte e Motori”. Collettiva<br />
Casalecchio di Reno (Bo), 10° Concorso Internazionale<br />
“Le Caravelle” 2° Classificato<br />
2004<br />
Crespellano (Bo), “Arte Fiera”. Personale<br />
S. Cesario (Mo), Villa Boschetti. Collettiva<br />
Vignola (Mo), Palazzo Barozzi. Personale<br />
2003<br />
Bologna, Galleria De’ Marchi. Personale<br />
Riccione (Rn), “Arte e Motori”. Collettiva<br />
Guiglia (Mo), “Guiglia Arte”. Collettiva<br />
Vignola (Mo), Arqvus Spazio Arte. Personale<br />
2002<br />
Vignola (Mo), Arqvus Spazio Arte. Personale<br />
Guiglia (Mo), “Guiglia Arte”. Collettiva<br />
2000<br />
Vignola (Mo), Arqvus Spazio Arte. Personale<br />
Guiglia (Mo), “Guiglia Arte”. Collettiva<br />
1994<br />
Trieste, Galleria d’arte Minerva. Personale<br />
1990<br />
Roma, Galleria d’arte Lo Sguardo. Personale<br />
Vasto (Ch), Galleria d’Arte Il Vaso di Pandora. Personale<br />
Vasto (Ch), Galleria d’Arte La porta a quadretti. Collettiva<br />
1970<br />
Bologna, Circolo Commercianti. Personale<br />
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terre incolte<br />
Giovanni Neri e la sua pittura<br />
un film di Gigi Giustiniani e Raffaele Rezzonico<br />
documentario, 15 min.<br />
produzione Esquilibrio<br />
in collaborazione con La Fournaise<br />
Italia, 2017<br />
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«Il colore è quella cosa che mi permette di scaricare tutte le tensioni ed è sempre<br />
stato così. Dipingere per me è vita, è fondamentale, non riesco più a vivere senza<br />
dipingere. Posso prendere delle pause, dei momenti, senza toccare i colori ma<br />
poi loro prepotentemente tornano fuori, e tornano ad essere fondamentali per me.<br />
Io non dipingo per gli altri, io dipingo per me: è proprio una forma di vita.»<br />
Giovanni Neri<br />
Il racconto<br />
Giovanni ha sempre dipinto, la pittura per lui è sempre stata<br />
necessaria, ma la vita lo ha portato a fare l’agricoltore. Dipingere<br />
gli ha dato la possibilità di fuggire dalle esigenze più pratiche<br />
del lavoro e della famiglia e di ritrovare la sua visione più intima<br />
della campagna.<br />
Note degli autori<br />
Quello che ci ha subito interessato nell’esperienza di Giovanni<br />
è stata la difficile relazione fra la necessità interiore e<br />
personale che lo spinge a dipingere e il contesto della vita<br />
di campagna, vissuta come qualcosa di molto distante da sé.<br />
Nei giorni passati da Giovanni a Crespellano, vicino Bologna,<br />
abbiamo esplorato con lui il suo studio di pittura, la campagna<br />
agricola e i terreni più selvaggi e incolti.<br />
Poi gli abbiamo chiesto di registrare liberamente la sua voce,<br />
quando era solo, e di raccontare di sé senza preoccuparsi di<br />
dover apparire.<br />
Così è nato questo piccolo film che intreccia alcuni dei testi di<br />
Giovanni con visioni di lui, dei suoi quadri e del territorio che<br />
circonda la sua casa di famiglia.<br />
Dopo la produzione di Terre Incolte, l’esperienza di Giovanni è<br />
diventata fonte di ispirazione per un lungometraggio.<br />
Gli autori<br />
Gigi Giustiniani<br />
Filmmaker. Si occupa soprattutto di documentari d’arte, sociali<br />
e di creazione.<br />
Tra i suoi lavori principali troviamo Ninì, sua opera prima, con<br />
cui vince la Genziana d‘Oro come miglior film d’alpinismo e il<br />
Premio Città di Imola come miglior film italiano al 63° Trento<br />
Film Festival, oltre ad altri 12 premi in festival internazionali;<br />
Montagna dei Vivi, presentato al festival Visions du Réel di Nyon,<br />
e film collettivi come Milano 55,1 (coordinato da B. Oliviero e L.<br />
Mosso) presentato al Festival del Cinema di Locarno.<br />
Vi sono poi collaborazioni con artisti come con lo scultore<br />
Vincenzo Balena.<br />
Raffaele Rezzonico<br />
Lavora come drammaturgo e autore per il teatro ed il cinema<br />
della realtà e come ideatore di interventi di arte partecipata.<br />
Fra i suoi ultimi lavori La Soglia Giardino, (performance, 2018),<br />
L’insonne, (teatro, regia: Claudio Autelli – Premio Inbox 2015),<br />
Ninì (film, regia: Gigi Giustiniani – Genziana d’Oro al Trento<br />
Film Festival 2015), Milena (teatro, con Elisa Bottiglieri –<br />
Premio Intransito 2014), Montagna dei Vivi (film, regia: Gigi<br />
Giustiniani, Festival Visions du Réel, Nyon, 2013), Milano 55,1<br />
(film, Festival Locarno 2011), La morte di Ivan Il’ic (teatro, Teatro<br />
dell’Arte di Milano, 2010).<br />
La produzione<br />
L’Associazione Esquilibrio produce opere cinematografiche<br />
indipendenti di carattere documentaristico, attraverso progetti<br />
autoriali e collaborazioni esterne che trattano arte, società e<br />
tradizioni.<br />
Crediti<br />
Regia, scrittura, montaggio:<br />
Gigi Giustiniani e Raffaele Rezzonico<br />
Con: Giovanni Neri<br />
Voce femminile: Paola Palmieri<br />
Fotografia, musica, produzione: Gigi Giustiniani<br />
Post produzione audio: Giovanni Isgrò<br />
Produzione associata: Tiziana Carfagna<br />
Produzione: Esquilibrio, in collaborazione con La Fournaise<br />
Contatti<br />
info@esquilibrio.org<br />
www.esquilibrio.org<br />
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wild lands<br />
Giovanni Neri and his paintings<br />
a film by Gigi Giustiniani e Raffaele Rezzonico<br />
Documentary, 15 min.<br />
An Esquilibrio production<br />
in collaboration with La Fournaise<br />
Italy, 2017<br />
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«Color is what allows me to let off steam – and that’s how it’s always been. Painting<br />
to me is life, it’s fundamental, I can’t live without painting anymore. I can take some<br />
breaks, some time off without touching the colors, but then they overwhelmingly pop<br />
out again, and painting becomes, once more, fundamental to me.<br />
I don’t paint for others, I paint for myself: it’s a way to feel truly alive»<br />
Giovanni Neri<br />
The story<br />
Giovanni always painted, even though life forced him to become<br />
a farmer, because painting is a necessary act that allowed<br />
him to regain a more intimate vision of the countryside.<br />
Authors’ note<br />
What we found most interesting at first in Giovanni Neri’s experience<br />
is the difficult relationship between the inner necessity<br />
that drives him to paint and the context of his life in the<br />
countryside, which he experiences as something really distant<br />
from his true self.<br />
During the days spent at Giovanni’s house in Crespellano, near<br />
Bologna, we explored together with him his atelier, the farmed<br />
fields, and the wilder and uncultivated lands.<br />
Then we asked him to record his voice freely, when alone,<br />
and tell something about himself without the afterthought of<br />
“appearing.”<br />
This is how this short film was created, intertwining some of<br />
Giovanni’s reflections about himself, his paintings and the land<br />
surrounding his family house.<br />
After the production of Wild Lands, Giovanni’s experience became<br />
a source of inspiration for a feature film.<br />
the authors<br />
Gigi Giustiniani<br />
Filmmaker. His work is focused on art, society, and creative<br />
documentaries.<br />
Among his main works: Ninì – his first feature film – winner of<br />
the Genziana d’Oro for Best Mountaineering Film and the “City<br />
of Imola” Award for the best Italian film at the 63rd Trento<br />
Film Festival, in addition to 12 other awards in International<br />
film festivals; Montagna dei Vivi presented in Nyon at the Visions<br />
du Réel festival, and collective movies such as Milano 55,1 (coordinated<br />
by B. Oliviero e L. Mosso) presented at the Locarno<br />
International Film Festival.<br />
He took part to more creative projects, together with artists<br />
like sculptor Vincenzo Balena.<br />
Raffaele Rezzonico<br />
He works as playwright and author for theatrical plays and<br />
documentaries, and he conceives participated interventions in<br />
the artistic and educational fields.<br />
Among his latest works, La Soglia Giardino (performance, 2018),<br />
L’insonne (theater, directed by Claudio Autelli – 2015 Inbox<br />
Award), Ninì (film, directed by Gigi Giustiniani – 2015 Trento<br />
Film Festival Premio Genziana d’Oro), Milena (theater, with Elisa<br />
Bottiglieri – 2014 Intransito Award), Montagna dei Vivi (film,<br />
directed by Gigi Giustiniani, presented at the Visions du Réel<br />
Festival, Nyon, 2013), Milano 55,1 (film, presented at the Locarno<br />
International Film Festival, 2011), La morte di Ivan Il’ic<br />
(theater, Teatro dell’Arte, Milan, 2010).<br />
Production<br />
Esquilibrio is an association producing independent films and<br />
documentaries focused on art, society and traditions through<br />
authorial projects and external collaborations.<br />
Credits<br />
Direction, Screenplay, Editing:<br />
Gigi Giustiniani and Raffaele Rezzonico<br />
With: Giovanni Neri<br />
Woman’s voice: Paola Palmieri<br />
Cinematography, Music, Production: Gigi Giustiniani<br />
Audio Post-Production: Giovanni Isgrò<br />
Associated Production: Tiziana Carfagna<br />
Production: Esquilibrio, in collaboration with La Fournaise<br />
Contacts<br />
info@esquilibrio.org<br />
www.esquilibrio.org<br />
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Finito di stampare<br />
nel mese di aprile 2018<br />
Diano Libri Srl<br />
Modena
III
IV