Fragmentos 51, 52, 53 y 54: Dominicas después de Pentecostés

DOMINICA DESPUÉS DE PENTECOSTÉS
11. __ . Benedictus es Domine in firmamento.
__ Johannem.
12. In illo tempore: Erat homo ex phariseis
13. nomine Nichodemus princebs iudeorum. Hic ve-
14. nit ad Ihessum nocte, et dicit ei: Rabboni. Et reliqua.
15. __ Augustini 1 . Hoc donum Dei, Spiritus Sancti, qui
16. de Patre et Filio equaliter procedit, in-
17. effabilis quedam Patris Filiique com-
18. munis est, et ideo fortasse sic appellatur,
19. quia Pater et Filius post eadem appellatio con-
20. venire; nam hoc ipse proprie dicitur, quod
21. illi communiter dicuntur, et Pater Spiritus,
22. et Filius Spiritus; et Filius Sanctus, recte dicitur.
23. Ergo ut nominibus iunctis, que separatim
24. utriusque communio proprie significetur, voca-
Fragmentos 53r – 54r
Folio segundo recto, parte carne
Columna primera
1. tur Spiritus Sanctus, qui est tercia in sancta
2. Trinitate persona, Patri et Filio, per omnia coequalis,
3. coeternus et consubtantialis. Et hoc Trinitas
4. unus Deus, solus, bonus, eternus, omnipotens. Ipse sibi u-
5. nitas, deitas, magnitudo, bonitas, omnipo-
6. tentiam et quicquid ad substantialiter dicitur.
(Alcuinus, De Fide S. Trinitatis, Liber primus. Cap VI. PL 101).
7. __ Responsorium (m). Summe Trinitatis simplici Deo una divini-
8. tas equalis gloria coeterna maiestas
9. Patri prolique sanctoque flamini. Qui totum
10. subdit suis orben legibus.
11. — V/. Prestet nobis gratiam deitas beata Patris
12. Filium pariteque Spiritus almi. - P/. Qui [cao 7718].
13. __ Lectio VIII. Non ita in relativis vocabulis inte-
[texto recortado: ]
14 potes Pater sibi Pater; vel Filius sibi Filius, vel Spi-
15. ritus Sanctus sibi Spiritus Sanctus; set haec
16. relativa vocabula ad aliam proculdubio
17. personam referri debent. Ideo Pater missus non
18. loquitur, quia incarnatus non creditur. Con-
19. gruenter ille missus dictus est, qui in carne
20. apparuit. Forma igitur illa subcepti hominis.
21. persona est, non etiam Patris. Quapropter Pa-
22. ter invisibilis una cum Filio invisibili,
23. eundem Filium visibilem faciendo, misisse
24. eum dictus est. Ita vero accepta forma
25. servi ut manent incomutabili forma
26. Dei. Quod autem in Filio apparuit carnalibus
27. occulis, ab invisibi Sancta Trinitate factum est.
(Alcuino, De Fide, sicut in praecedente lectione).
1
No obstante la autoría del propio ms., los textos de las lecciones VII, VIII y XI son de Alcuino, según se cita al final
de cada una.
[ 364 ]