8 www.dzukuzinios.ltNr. 31 / 2013 08 01 / ketv<strong>ir</strong>tadienisA. Simanonytė. Homoseksualizacijos schema: ką turėtume žinoti?Audronė Simanonytė,Pamąstymai, gėjams žygiuojant centrine Vilniaus gatve <strong>ir</strong> homoseksualizmobiblija vadinamą knygą „After the Ball“ perskaičius.Nors <strong>jau</strong> kuris laikas gyvenuAmerikoje, toli gražu nepriklausautai kategorijai žmonių,kurie mano, kad Lietuva viskoturi mokytis iš Vakarų. Kaip tikatv<strong>ir</strong>kščiai. Turime labai dauggero, tik reikia pasistengti visatai išsaugoti. Tačiau kalbant apiehomoseksualų judėjimą, pasimokytimums tikrai reikėtų, nesapie tai Lietuvoje informacijos– labai mažai.Imkime pavyzdžiu Ameriką.Šia tema ji galėtų papasakotidaug įdomaus. Visų p<strong>ir</strong>ma todėl,kad būtent čia 1969 m. nuo riaušiųNiujorko „Stonewall“ bareoficialiai prasidėjo taip vadinamas„gėjų teisių“ judėjimas. Oantra, būtent Amerikoje buvo sukurtaschema, kaip krikščionišką,tradicinių pažiūrų visuomenę(kokia Amerikoje ji iki tol buvo)pakeisti taip, kad jai homoseksualizmofilosofija pamažu pasidarytųpriimtina.Turbūt ne man vienai, stebintgėjus, kyla klausimas: „Kodėljie taip keistai elgiasi? Kodėlsavo intymias paslaptis neša įviešumą? Kodėl visus kaltinadiskriminacija, o toleranciją bandobrukti per prievartą?” Ir pan.Šiandien mano rankose – knyga,kurioje galima rasti atsakymus įšiuos klausimus. Tai amerikiečiųMarshall K<strong>ir</strong>k <strong>ir</strong> Hunter Madsenbendras darbas „Po puotos: kaipAmerika nugalės savo baimę <strong>ir</strong>neapykantą gėjams“ („After theBall: How America Will ConquerIts Fear and Hatred of Gays“,1990). Ši knyga netgi vadinamahomoseksualizmo biblija, o jojepateikiamas nuoseklus planas,kaip homoseksualizuoti tradiciniųpažiūrų visuomenę. Skaitantknygą supranti, kad, pas<strong>ir</strong>odo, ištiesų gėjai viešumoje nieko nedaro„šiaip sau“. Klystame tie,kurie manome, kad tegu jie saumitinguoja, nieko tokio – pamitinguos<strong>ir</strong> nustos. Nenustos.Gėjai „d<strong>ir</strong>ba“ pagal formulę:kiek įmanoma stumti homoseksualumąį viešumą, pasistengtinutildyti opoziciją <strong>ir</strong> galiausiai– pakeisti visuomenę. „Patenkinkitmūsų reikalavimus, <strong>ir</strong> mestuo<strong>jau</strong> pareikalausime dvylikoskitų. Kuo daugiau reikalavimųjūs patenkinsit, tuo daugiau mesreikalausime,“– sakė žymusNaujosios Ka<strong>ir</strong>ės aktyvistas JerryRubin.AIDS <strong>ir</strong>… 500 seksopartnerių?!Pradžiai – trumpa šios knygospriešistorė. Kaip rašo amerikiečiųžurnalistas D.Kupeliansavo garsiojoje studijoje „TheMarketing of Evil: How Radicals,Elitists and Pseudo-ExpertsSell Us Corruption Disguised asFreedom“ („Blogio marketingas:kaip radikalai, elitistai <strong>ir</strong> pseudoekspertaiparduoda mums korupcijąkaip laisvę“), po Stonewallriaušių susikūręs „gėjų teisių”judėjimas, ats<strong>ir</strong>adus AIDS, patyrėbaisų nokautą. Plačiosiosvisuomenės akyse AIDS buvohomoseksualų liga. Netgi p<strong>ir</strong>masisoficialus jos pavadinimasbuvo GRID – „Gay related immunodeficiencydisease“ (su gėjaissusijusi imunodeficito liga).Tik vėliau, įsikišus judėjimo aktyvistams,šis pavadinimas buvopakeistas į politiškai korektiškąAIDS – „acqu<strong>ir</strong>ed immune deficiencysyndrome“ – įgytas imunodeficitosindromas.Tačiau nepaisant, kad ligospavadinimas buvo pakeistas,visuomenė jos pagrindinio nešėjoneužm<strong>ir</strong>šo. Požiūris į gėjuspasidarė toks, kad atrodė, joghomoseksualų judėjimas greitaižlugs. Jau buvo žinoma, kadAIDS plinta ne tik lytinių santykiųmetu, bet <strong>ir</strong> per kraują, seiles<strong>ir</strong> t.t., todėl masiškai sergantyshomoseksualai tapo tiesioginegrėsme visuomenei.Be to, žmonėms ėmus labiaudomėtis, kodėl būtent gėjai taiplengvai užsikrečia šia liga, ats<strong>ir</strong>adomokslinių darbų, kurie atvėrėduris į kruopščiai slepiamągėjų seksualinį pasaulį. Labaiplačiai komentuojamoje amerikiečiųmokslininkų Alan P.Bell<strong>ir</strong> Martin S.Wineburg 1978 m.studijoje „Homoseksualumas:sk<strong>ir</strong>tumų tarp vyrų <strong>ir</strong> moterųstudija“ („Homosexuality: AStudy of Diversity among Menand Women“) teigiama, kadmaždaug 43 procentai homoseksualųsavo gyvenime turėjodaugiau negu 500 sekso partnerių.Įsivaizduokite, kaip į tokiusskaičius pažiūrėjo puritoniškaamerikiečių visuomenė.Negana to, nuo AIDS pradėjom<strong>ir</strong>ti ne tik niekam nežinomihomoseksualai, bet <strong>ir</strong> įžymybės:1985 – aktorius Rock Hudson,1988 – ABC news pranešėjasMax Robinson, 1993 – baletosuperžvaigždė Rudolf Nureyev<strong>ir</strong> t.t. Ką reiškia vien tai, kad tuometu <strong>jau</strong> s<strong>ir</strong>go roko žvaigždėFreddie Mercury!Daugėjo <strong>ir</strong> nehomoseksualiųžmonių m<strong>ir</strong>čių, AIDS užsikrėtusiųkraujo perpylimo metu.Plačiai nuskambėjo mergaitėsiš Floridos Kimberly Bergalisistorija, kuri m<strong>ir</strong>ė nuo AIDS, užkrėstahomoseksualaus dantisto.1990 m. kraujo perpylimo metubuvo užkrėstas <strong>ir</strong> m<strong>ir</strong>ė 18-metis<strong>jau</strong>nuolis iš Indianos RyanWhite, šiek tiek vėliau – tenisožvaigždė Arthur Ashe. Susiklosčiustokiai situacijai, homoseksualaisuprato, kad jie turi kažkądaryti.Judėjimą išgelbėjomarketingoprofesionalai1988 m. JAV homoseksualųgrupių konferencija V<strong>ir</strong>ginijoje,praminta „karo konferencija“(war conference), pakvietė duaukšto rango specialistus, prašydamasudaryti planą, kaip homoseksualųjudėjimui ištrūktiiš susidariusios padėties <strong>ir</strong> kaipveikti, kad judėjimas turėtų ateitį.Harvardo universitetą baigęM.K<strong>ir</strong>kas <strong>ir</strong> H.Madsenas ėmėsiužduoties. Teisybės dėlei reikiapasakyti, kad K<strong>ir</strong>kas su Madsenunebuvo tipiški rėksmingi gėjųaktyvistai. Netgi jų priešininkaipripažino, kad jie buvo „labaiprotingi vyrukai”: M. K<strong>ir</strong>kas –mokslininkas neuropsichiatras,H. Madsenas – politikos daktaras,specializavęsis įtikinėjimotaktikose bei viešuosiuose ryšiuose.Po metų knyga „Po puotos“buvo baigta. Įžangoje autoria<strong>ir</strong>ašo, kad jų tikslas buvo sukurtitokią taktiką, kuri padėtų nugalėtineigiamą visuomenės požiūrįį gėjus <strong>ir</strong> leistų jiems infiltruotisį visuomenę. Įdomu tai, kadbūtent AIDS (kaip ciniškai taibeskambėtų) jiems suteikė tokiągalimybę. „AIDS mums (homoseksualams(aut. pastaba))leidžia save pateikti kaip aukas<strong>ir</strong> mažumą, nusipelniusią amerikiečiųužuo<strong>jau</strong>tos <strong>ir</strong> rūpesčio.Žinoma, ši liga žmones gąsdina.Tačiau mūsų tikslas – sugalvoti,kaip sumažinti tą baimę <strong>ir</strong> padidintiužuo<strong>jau</strong>tą. Esame tikri, kadsu AIDS pagalba mes galime tąpasiekti“.HomoseksualizacijosschemaK<strong>ir</strong>ko <strong>ir</strong> Madseno planas yraparemtas drąsia propaganda <strong>ir</strong>esminiais psichologijos bei reklamosprincipais. Knygos autoriaitiki, kad, sumaniai tokiuplanu vadovaujantis, įmanomatradicinei visuomenei „parduoti“homoseksualų ideologiją.Tikslui pasiekti siūlomos trysstrategijos: nu<strong>jau</strong>trinimo (desensitizing),blokavimo (jamming)<strong>ir</strong> atvertimo (converting).Šios strategijos labai geraipaaiškina, kodėl po įstojimo įES Lietuvoje ats<strong>ir</strong>ado tiek dauggėjų. Reikia manyti, kad padaugėjone gėjų, bet pasikeitė jųveikla. Tą kaip tik <strong>ir</strong> paaiškinap<strong>ir</strong>moji iš K<strong>ir</strong>ko <strong>ir</strong> Madseno rekomenduojamųstrategijų – nu<strong>jau</strong>trinimas.Nu<strong>jau</strong>trinimas – tai pastovusvisuomenės bombardavimasįva<strong>ir</strong>ia su gėjais susijusia informacija– straipsniais, pas<strong>ir</strong>odymaistelevizijoje, jų reklama.„Reikia apie save kalbėti tol, kolžmonėms tai nusibos tiek, kadnet nustos erzinti. Visada būkiteten, kur kažkas vyksta, būkitematomi“, – patarinėja knygosautoriai. Šį informacijos srautąjie apibūdina kaip „dušą“. „Jeiheteroseksualai negalės išjungtidušo, jie bent <strong>jau</strong> pripras būtišlapi. O tada, kai informacijaapie mus sukels ne pyktį, ne susierzinimą,o tik nežymų pečiųgūžtelėjimą, – mūsų kova dėlsocialinių teisių yra faktiškai laimėta“.Šiandien Amerikoje ši technikanaudojama kasdien. Apiegėjus rašoma: reikia – nereikia.Kiekvienas, net menkiausas jųjudesys – sureikšminamas. Visiškaineseniai vienas didžiausiųinternetinių portalų Yahoo.com<strong>kelia</strong>s dienas p<strong>ir</strong>mame puslapyjelaikė žinutę, kaip kažkoksmokyklą bebaigiąs abiturientassavo atsisveikinimo kalbos metuprisipažino, kad jis – gėjus.Taibuvo eilinė mokinio kalba, neapsiplunksnavęs<strong>jau</strong>nuolis, auditorijajo net rimtai neklausė, tačiauiš to buvo padaryta nacionalinėnaujiena.Tokia politika duoda savorezultatus. 1991 m. apklaususpopuliaraus JAV paauglių žurnalo„Teen“ skaitytojus, iš jų 17proc. teigiamai žiūrėjo į homoseksualus,o 1999 m. – <strong>jau</strong> 54proc. Čia labai tiktų pacituotižymaus amerikiečių poeto, bytniko,homoseksualo – pedofiložodžius: „Mes jus „paimsime“per jūsų vaikus“ (We‘ll get youthrough your children!).Kita K<strong>ir</strong>ko <strong>ir</strong> Madseno strategija– blokavimas arba trukdymas.„Turime neleisti, kad apiemus būtų kalbama neigiamai.Bet kokia nuomonė, nepritariantimūsų gyvenimo būdui, turibūti nutildyta, o jos reiškėjai paskelbti„blogais” žmonėmis. Ilgainiuiheteroseksualai turi būtiįtikinti, kad jų neigiami <strong>jau</strong>smaihomoseksualų atžvilgiu yra netaisyklė, o išimtis, <strong>ir</strong> kad taipgalvoja tik jie, o likusioji visuomenėsdalis – priešingai. Taip jųneigiamus <strong>jau</strong>smus homoseksualųatžvilgiu pakeis kaltės <strong>jau</strong>smasdėl savo pažiūrų“.Klasikinis blokavimo pavyzdys– taip vadinamos „neapykantoskalbos“ (hate speach) sąvokosats<strong>ir</strong>adimas. Ar kas nors išmūsų dorai žinome, ką tai reiškia?Kodėl sakyti, kad nemėgstihomoseksualų, yra blogai, o, pavyzdžiui,nemėgti lenkų ar rusų– visai nieko? Pagal homoseksualųblokavimo principą, „neapykantoskalbos“ etiketė uždedamabet kuriai nuomonei, kuri norskiek nesutinka su homoseksualųnuomone. Tuo labiau tokiai, kurijuos smerkia. Kalbėdami apie tokiussavo metodus, knygos autoriaiprisipažįsta: „Mes siekiameefekto nes<strong>ir</strong>emdami nei faktais,nei logika, nei įrodymais“.Homoseksualų blokavimostrategija nepripažįsta tolerancijoskitokiai nuomonei. Jei tu nesu mumis, tu – prieš mus. Blokuojamaviskas, kas pasisakoprieš homoseksualus ar jų politiką.Amerikiečiai puikiai prisimenafaktą, kai per 2009 m. MisJAV rinkimus absoliuti favoritėMis Kalifornija Carrie Prejeanpralaimėjo konkursą, nes į klausimą,ar ji palaiko gėjų vedybas,ji atv<strong>ir</strong>ai pasakė, kad ne. Iš žiuriveidų buvo matyti, kad tą minutęji sau pas<strong>ir</strong>ašė nuosprendį.Ir pagaliau – „atvertimas“(converting). K<strong>ir</strong>kas su Madsenusavo knygoje šią strategiją pristatopabrėžtinai ciniškai: „Kaikalbame apie atvertimą, meskalbame apie psichologinėmisatakomis bei suplanuota propagandaiš žiniasklaidos pakeistasvidutinio amerikiečio mintis,emocijas <strong>ir</strong> valią. Kalbame apiedemoralizaciją tų nusistatymų,kurie yra prieš mus. Todėl, pasinaudodamitais pačiais procesais,kurie amerikiečius išmokėmūsų nekęsti, mes jų neapykantąpaversime šiltu palankumu – patinkajiems tai ar ne“.Ir jeigu blokavimu K<strong>ir</strong>kas suMadsenu tradicinių pažiūrų amerikiečiuinori sukelti gėdos <strong>jau</strong>smądėl savo neigiamo požiūrioį gėjus, tai atvertime tikslas yraparodyti, kad, <strong>jau</strong>sdamas gėjamsneigiamus <strong>jau</strong>smus, jis toks yra<strong>jau</strong> galbūt vienintelis, nes visi jodraugai su gėjais palaiko gerussantykius. Tam, kaip <strong>jau</strong> minėta,padeda žiniasklaida. Knygosautoriai žino, kad vidutiniamamerikiečiui labai svarbu laikytistokių pažiūrų, kokių laikosijo aplinka. Jis nenori išsisk<strong>ir</strong>ti. Irjei aplink save matys tik „šiltus“<strong>jau</strong>smus homoseksualams, greitaijis nebedrįs <strong>jau</strong>stis kitaip. Televizija– ypač galingas ginklas.Tuo metu, kai buvo parašyta šiknyga, vidutinis amerikietis prietelevizoriaus prasėdėdavo po 7valandas per dieną. Tokiu atvejulabai nesunku manipuliuoti,jei žinai, ką darai. „Mes turimerodyti siužetus, kur, pavyzdžiui,prieš homoseksualus pamoksląrėžia mažas, piktas, storas kunigas,o kuklus <strong>ir</strong> simpatiškasgėjus klausosi tokio pamokslo<strong>ir</strong> šypsosi. Kaip jūs manote, kurbus masių simpatijos kurį laikąpažiūrėjus tokius siužetus?“ –klausia knygos autoriai.„Mums nesvarbu,meluojame ar ne,svarbu, kad geramtikslui“Suprasdami, kad bandymastokiais metodais kontroliuotižmonių mintis gali sukelti daugklausimų, K<strong>ir</strong>kas su Madsenu,iš karto į juos <strong>ir</strong> atsako: „Mumsnesvarbu, ar mūsų teiginiai melagingiar ne. Jei <strong>ir</strong> melagingi,tai mes juos naudojame etiškaigeram tikslui“.„Etiškai geram tikslui“ turbūtreikėtų prisk<strong>ir</strong>ti <strong>ir</strong> tai, kad vienasstrategijos metodų yra bandytikiek įmanoma homoseksualizuotiistoriją. „Kuo daugiau įžymiųžmonių bus homoseksualais, tuomums geriau“, – tai dar vienasK<strong>ir</strong>ko <strong>ir</strong> Madseno devizas. Homoseksualizmobiblijos autoria<strong>ir</strong>ašo: „Žymūs istoriniai asmenysmums ypatingai naudingi. P<strong>ir</strong>-(Nukelta į 9 psl.)
Nr. 31 / 2013 08 01 / ketv<strong>ir</strong>tadienis(Atkelta iš 3 psl.)š<strong>ir</strong>dim troškau išmokti geriau,bet apsida<strong>ir</strong>ykit, juk krizė...Prie manęs priėjo mergina.Šviesiaplaukė. Miela. Pasisveikino.Pradėjom kalbėtis. Jinainetoli d<strong>ir</strong>ba, ateina čia pietauti,nes žolė šitam parke žaliausia<strong>ir</strong> žmonės čia nevedžioja šuniukų.Jai patinka silkė su grybais.Aš silkės nemėgstu. Ir grybų.Ji šokėja. Aš šokti nemoku. Irnesimokysiu. Ji vakar nusip<strong>ir</strong>koraudoną sijoną iki kelių, suskeltuku. Aš niekada neturė<strong>jau</strong>raudono sijono. Ir neketinu.Turbūt.Stop!Tą akim<strong>ir</strong>ką susivokiau –mes <strong>jau</strong> gerą pusvalandį kalbamlietuviškai! Ta lietuvių kalba,kurią suprantu <strong>ir</strong> aš, <strong>ir</strong> ji. Manolietuvių kalba. Mūsų lietuviųkalba!Kelioms sekundėms viskassusiliejo į žalią žolę. Žalimedžiai, žalias dangus <strong>ir</strong> debesys.Žali suoliukai. Žali vaikaispardo žalią kamuolį. Žalios jųmamos geria žalią kavą iš žaliųpuodelių. Žali jų dantys.Po šitos euforijos, kuri gimėiš suvokimo, kad nereiks trint<strong>ir</strong>ankovių į mokyklinį suolą,susivokiau, kad dabar galiu josvisko paklausti! Paklausti, kodėlA. Simanonytė.Homoseksualizacijosschema: ką turėtume žinoti?(Atkelta iš 8 psl.) laikinės Amerikos mokyklosmiausia todėl, kad jie yra negyvi, gyvenimo, kuris kaip tik <strong>ir</strong> parodo,kad šie du homoseksualizmonegali nieko paneigti <strong>ir</strong> paduotimūsų į teismą dėl priklijuotos aktyvistai buvo teisūs – jų planasetiketės. Antra – <strong>ir</strong> svarbiausia, pakeitė Ameriką.kad tie pasiekimai, kurie šiuos 2000 m. kovo 25 d. JAV Masačiusetsovalstijoje švietimožmones padarė gerbiamais, yralabai tv<strong>ir</strong>tai įcementuoti į žmoniųsąmonę“, o tai – pratęsiant konferencija „Mokyk“ (Teach-departamento nurodymu įvykošių dviejų autorių mintį – jei jie Out). Vienas iš jos tikslų buvo–homoseksualai – labai reikalingaspliusas gėjams.mokymą mokyklose. Mokiniai įišplėsti homoseksualaus seksoTaip homoseksualiais arba šią konferenciją buvo kviečiamibent <strong>jau</strong> biseksualiais tapo Sokratas,Aleksandras Makedo-metu vyko įva<strong>ir</strong>ūs mokymai, ku-iš visos valstijos. Konferencijosnietis, Leonardas Da Vinčis, riuos vedė profesionalūs mokytojai.Pavyzdžiui, vienas prakti-Čaikovskis, Bessi Smit <strong>ir</strong> t.t. NeseniaiAmeriką nustebino spaudojepas<strong>ir</strong>odę niekuo nepagrįstos „Ko tau nepasakoja apie „queer“nis užsiėmimas vadinosi taip:spekuliacijos, kad prezidentas seksą <strong>ir</strong> seksualumą per sveikatospamokas: praktinis užsiėmi-Abraomas Linkolnas buvo gėjus,<strong>ir</strong> <strong>jau</strong> visiškai šok<strong>ir</strong>avo – kai mas 14-21 m. <strong>jau</strong>nimui“ („Whatsavo orientacijos neslepiantis They Didn’t Tell You About QueerSex & Sexuality In Healthepiskopalų bažnyčios vyskupasGene Robinsonas pareiškė, kad Class: A Workshop For Youth<strong>ir</strong> Kristus galėjo būti homoseksualus.pažymėti, kad sąvoka „queer“Only, Ages 14-21“). (Čia reikiaTuo pačiu principu vadovaujantis„blogoms“ istorinėms alinių orientacijų žmones). Šįapima labai netradicinių seksu-figūroms prilipdoma homofobų užsiėmimą mokiniams vedė trysetiketė. Homoseksualai mėgstamanipuliuoti faktu, kad metu grafinių vaizdų pagalbahomoseksualūs mokytojai, o joA. Hitleris gėjus uždarinėjo į mokiniai buvo mokomi homoseksualaussekso technikos. Kaipkoncentracijos stovyklas, savošiandieninius oponentus taip pat pasakoja vieno mokinio motina,pakrikštydami naciais. Tačiau ten nuėjusi iš smalsumo, ji po tosąmoningai ar ne, jie užm<strong>ir</strong>šta, nemiegojo <strong>kelia</strong>s paras…ką kalba istorikai, kad tarp ankstyvųjųnacių taip pat buvo nema-Lietuvos Seimui 2009 m. pri-Taigi, turbūt ne be reikaložai gėjų.ėmus Nepilnamečių apsaugosApie K<strong>ir</strong>ko <strong>ir</strong> Madseno knygąrašyti būtų galima labai daug. macijos poveikio įstatymą tainuo neigiamos viešosios infor-Tačiau pabaigai norėčiau papasakotiapie vieną įvykį iš šiuoužprotestavopats Europos parlamentas.Jovita Sandaitė. Būti lietuvevisi kiti manęs nesuprato? Kodėlsuraukę kaktą eidavo šalin?„Tiesiog gėda“, - atsakė jinet nem<strong>ir</strong>ktelėjusi. Niekas nenorinešioti etiketės „lietuvis“.Lietuvis, lietuvė, Lietuva, lietuviškas,lietuvybė... nesvarbu.Tiesiog niekas nenori. Buvimąlietuviu reikia laikyti paslaptyje.Savo paties labui. Apsida<strong>ir</strong>ykit,juk krizė!Tačiau kodėl lietuviui gėdintislietuvio? Ar gėdijasi apiplyšęsapiplyšusio <strong>ir</strong> ar gėdijasipurvinas purvino? Aš jokiubūdu nesakau, kad lietuviaiyra apiplyšę ar purvini. Tiesiogbandau suprasti, kodėl Lietuvoskrepšinio komandoms laimėjussvarbias varžybas, gatves užliejakrepšinio s<strong>ir</strong>galiai, šaukdami„MES laimėjom“, o tomspačioms varžyboms pasibaigusšiek tiek kitokiu rezultatu, pasig<strong>ir</strong>stakaltinimai <strong>ir</strong> priekaištaiJIEMS?MES žaidžiame, bet JIE pralaimi.MES balsuojame už kandidatus,bet JIE išrenka valdžią.MES priimame sprendimus, betJIE klysta, <strong>ir</strong> dėl JŲ kaltės kilokrizė. Apsida<strong>ir</strong>ykit!Ar lietuviais būname tik Žalg<strong>ir</strong>iuilaimėjus Eurolygos varžybas?V<strong>ir</strong>gilijui Aleknai toliausiainumetus diską? Kada dar? Kokiosedar situacijoje nebijomekitiems, o svarbiausia sau, prisipažintiesantys lietuviais? Naktį?Miške? Tamsoje?Bet juk niekas nesikeičia!Lietuviais esame visuomet. Iškritusp<strong>ir</strong>mam sniegui. Ryte pasiklydusrūke... arba gyvenime.Troleibusui įstrigus kamštyje.Skaitant Vonegutą po Liepa.Arba uostant. Liepžiedžius.Meluojant mamai. Buriant išdelno. Verkiant... bet tik lietuje,kad ašarų niekas nepastebėtų.Valgant šaltibarščius.Apsitaškius rašalu. Apsikabinantpraeivį. Skinant žemuogę.Plaukiojant. Tiek Jūroje, tiekmintyse. Kvėpuojant nesvarbukieno iškvėptu oru. Aleknos.Žalg<strong>ir</strong>io. Mylimojo. Visada <strong>ir</strong>niekada. Visaip <strong>ir</strong> niekaip. Visur<strong>ir</strong> niekur.Tik viena taisyklė - lietuviuarba būni, arba nebūni. Tarpiniovarianto nėra. Viskas arba nieko.Ir nereikia žodžių, norint,kad tave, lietuvį, atpažintų. Turėtųpasakoti tyla.Pasauli, ar gali įpūst man tostylos?www.dzukuzinios.lt„Misijos Sib<strong>ir</strong>as“ dalyviai <strong>jau</strong> sugrįžtaJovita Sandaitė.Po dviejų savaičių tremties ženklu pažymėtoje Tiumenėsžemėje į Lietuvą sugrįžta <strong>jau</strong>nimo ekspedicijos „Misija Sib<strong>ir</strong>as‘13“dalyviai.Aplankę dešimtmečius be priežiūrospaliktas tremtinių amžinopoilsio vietas, čia tebegyvenantiemslietuviams įnešę gimtosiosšalies oro gūsį, nualinti dvi savaitessiautusių audrų <strong>ir</strong> nepa<strong>kelia</strong>mokarščio, jie sugrįžta. Sugrįžta nuveikękur kas daugiau nei tikėtasi.Lietuva turi kuo didžiuotis!„Esame labai laimingi, kad<strong>jau</strong>nimas ne tik prisiėmė didžiulęatsakomybę, nestokojo ryžto<strong>ir</strong> užsidegimo puoselėti visųmūsų istoriją. Jie v<strong>ir</strong>šijo visuslūkesčius, nuveikė didžiulį darbą,siekiant tinkamai įamžintiTiumenėje tremties dalią patyrusiųlietuvių atminimą. Dabar galimedrąsiai pasakyti – nuveiktaviskas, kas buvo įmanoma pertokį trumpą laiką, <strong>ir</strong> mes turimekuo didžiuotis“, – sako projektą„Misija Sib<strong>ir</strong>as“ organizuojančiolabdaros <strong>ir</strong> paramos fondo„Jauniems“ d<strong>ir</strong>ektorius ArnasMarcinkus.Iš Rusijos Federacijos į Lietuvą„Misija Sib<strong>ir</strong>as‘13“ <strong>jau</strong>nimoekspedicijos dalyviai sugrįžtašį ketv<strong>ir</strong>tadienį, rugpjūčio 1dieną, 13 val. Traukiniu iš Maskvosparvykstantį <strong>jau</strong>nimą visinorintys galės sutikti Vilniausgeležinkelio stoties 1-ajame perone– ten, kur juos palydėjomeį vieną prasmingiausių jų gyvenimoišvykų.Išvykę liepos 17-ąją, Pasauliolietuvių vienybės dieną, 16ekspedicijos komandos nariųRusijos Federacijos Tiumenėssrityje praleido lygiai dvi savaites.Per tą laiką aplankytos<strong>ir</strong> sutvarkytos Jalutorovsko, NovijTap, Lesnaja, Lebediovkos,Verch Kamenkos, Kulemešo9<strong>ir</strong> dar keletas nykstančių ar <strong>jau</strong>visiškai sunykusių gyvenviečiųkapinaičių. Jose palaidoti čia nevienerius metus badą, ligas, nepa<strong>kelia</strong>masdarbo <strong>ir</strong> gyvenimosąlygas kentę lietuviai.Kai kuriose vietose net <strong>ir</strong> apiekapinių buvimą žyminčių žemėskauburėlių atrasti <strong>jau</strong> nebepavyko.Sib<strong>ir</strong>o taigą vasaromis alinantysgaisrai, karščiai, audrosnaikina paskutinius tremtiesženklus, tad šis <strong>jau</strong>nimo indėlis– ypač svarus <strong>ir</strong> reikalingas.„Misija Sib<strong>ir</strong>as‘13“ dalyviaitaip pat informavo <strong>ir</strong> apiesusitikimus bent su penketu čiatebegyvenančių lietuvių. Su nekantrumulauksime p<strong>ir</strong>mųjų jųįspūdžių.Vilniaus geležinkelio stotyje<strong>jau</strong> šį ketv<strong>ir</strong>tadienį, rugpjūčio 1d., 13 val. kviečiami visi pasitikti<strong>ir</strong> padėkoti pargrįžtantiemsLietuvos istorijos atminties sergėtojams.
Change language