Maandblad - De Plate

100
90
80
70
60
50
2 40
a)
a. 30
20
10
0
'11•N ..!!!.
grafiek 6 taalverhoudingen
y F 1" •I» , 1,1 1
■
NI, -mw. ~b..
•
w
a) a) a) a) a) a) a) 0) 0) 0) 0) 0) a) 0) 0) 0) 0) 0) C7) 0)
0 1— N el d' 14) CO t's CO a> 0 N Cv) d' 1.0 CO N- CO 0)
CO CO CO CO CO CO CO 03 CO 00 CD 0) 0) 47) 0) 0) 0) 0) 0) 0)
6 6 6 6 6 6 6 6 cs 6 6 cs 6 6 d) d) 6 6 6 6
0 n— N e.) Lf)c0 co co o N cf) ci) CO oo c»
co co co co co co oo 03 02 CO CY) 0) 0) 0) 0) 0) 0) 0) 0)
'WI
decennia
,
1 1111
A
1111q
01 ■ I
-41 .
„•
ir10 .! ■ ••,,
nederlands
frans
andere
6. De behandelde themata: welke onderwerpen krijgen de meeste aandacht?
Hierboven werd reeds gezegd dat de Bibliografie van de Geschiedenis van
Oostende' - naast het overzicht van naslag- en algemene werken - grote
tijdsgebonden rubrieken bevat. Op hun beurt zijn deze thematisch ingedeeld.
We kunnen ook nagaan hoeveel aandacht er - ongeacht de periode - aan deze
themata is besteed. De traditionele rubrieken daarin zijn: politiek- institutionele,
economische en sociale geschiedenis, geschiedenis van godsdienst en
vrijzinnigheid en cultuurgeschiedenis. Om na te gaan of de Oostendse casus
gelijklopend is aan dan wel verschillend is ten opzichte van andere, zou een
grondig vergelijkend onderzoek moeten worden doorgevoerd. Mijn ervaringen met
bibliografieën laten me echter toe - maar misschien ben ik hier te voortvarend -
te stellen dat een aantal rubrieken afwijken ten opzichte van het algemene beeld:
`politiek-institutionele geschiedenis' (partijen, verkiezingen, de tweede
wereldoorlog, ...) en 'geschiedenis van godsdienst en vrijzinnigheid' (religiositeit,
vereningsleven, kerk-staat-relatie, georganiseerde vrijzinnigheid, ...) zijn hier erg
karig bedeeld. Het thema 'cultuurgeschiedenis' (beeldende en plastische
kunsten, architectuur, ...) is in Oostende echter bijzonder uitvoerig behandeld.
Met een aan zekerheid grenzende waarschijnlijkheid kan hier worden gesteld dat
dit in andere bibliografieën (lokaal of niet) niet het geval is. Is Oostende een stad
waar het kunst- en cultuurgebeuren altijd en overal zo'n dominante plaats heeft
ingenomen? En, zo ja, is dit dan zo sterk, dat dit gegeven dan de aandacht van de
andere thema's kan wegtrekken?
2001 -
78