St. Jansklok 13 april tm 10 mei 2013 - Sint Marcellinus parochie
St. Jansklok 13 april tm 10 mei 2013 - Sint Marcellinus parochie
St. Jansklok 13 april tm 10 mei 2013 - Sint Marcellinus parochie
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
DE KLOK WORDT GELUID<br />
Door: pastoor Scheve……<br />
Zondag 21 <strong>april</strong>: Goddelijke Liturgie in de <strong>St</strong>.Jan de Doperkerk<br />
Onder de Oost-Europanen die na de oorlog naar ons land kwamen<br />
bevonden zich ook veel christenen van geünieerde kerken – kerken<br />
van de Slavisch-Byzantijnse traditie, maar in verbondenheid met<br />
Rome.<br />
Deze nieuwe landgenoten wilden hun geloof volgens de Oosterse<br />
rite blijven beleven. Paters Kapucijnen namen toen, daartoe<br />
opgeleid, de geestelijke leiding op zich.<br />
Zo’n tiental gemeenschappen in het westen en zuiden, indertijd<br />
ontstaan, hebben zich uiteindelijk in 1996 verenigd in de Landelijke<br />
Instelling Pokrof.<br />
Tegenwoordig bezoeken voornamelijk gelovigen van Nederlandse<br />
origine de kerkdiensten, waarbij uiteraard de Eucharistieviering<br />
centraal staat, de Goddelijke Liturgie.<br />
Pokrof stelt het liturgisch rooster vast, waarin sinds 2004 plaats<br />
ingeruimd is voor de Twentse gemeenschap van de H.Wladimir die<br />
in dat jaar tot de landelijke organisatie is gaan behoren.<br />
En zo vindt op zondag 21 <strong>april</strong> voor de tweede maal een viering<br />
van de Grote Liturgie plaats in de Wierdense <strong>parochie</strong>kerk.<br />
Celebrant zal vader Harrij <strong>St</strong>erenberg zijn, een van de aan Pokrof<br />
verbonden priesters. Het mannenkoor van Wladimir verzorgt de<br />
koorzang, wat gebeurt in steeds voortgaande dialoog met de<br />
priester en – indien aanwezig – de diaken.<br />
Een half uur vooraf aan de eigenlijke liturgie die om <strong>10</strong>.30 uur<br />
aanvangt en ongeveer anderhalf uur duurt begint de priester met<br />
zijn eigen voorbereidende gebeden en handelingen, terwijl de<br />
lector in het midden van de kerk een getijdengebed zegt.<br />
Normaliter is het priesterkoor door een iconostase, een<br />
iconenwand met poorten, afgescheiden van het schip der kerk.<br />
Laat de ruimte dat niet toe, dan vervullen enkele staande iconen<br />
symbolisch dezelfde functie: het heilige van de plaats waar<br />
Christus’ offer plaatsvindt wordt beklemtoond.<br />
Jrg. 51 / Nr 4 pag. 12 apr./<strong>mei</strong>