C Colofon - De Levensbron
C Colofon - De Levensbron
C Colofon - De Levensbron
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Rond het Carillon C – Paasvuuur<br />
no og familie van. Heet<br />
midwintervuur zit min of meer vverdoken<br />
in<br />
ou udejaarsvuren en dde<br />
kaarsjes met KKerstmis.<br />
In n alle gevallen kommt<br />
zo'n vuurtraditiie<br />
voort uit het veerlangen<br />
naar zon<br />
en n vruchtbaarheid een<br />
vreugde om (teerugkeer<br />
van) de zzon.<br />
Volgens de<br />
ov verlevering zoudenn<br />
het lichtschijnseel,<br />
vonken en rookk<br />
een weldadige<br />
uitwerking<br />
hebben op de vruchtbaarhheid<br />
van de veldenn.<br />
In Duitsland, inn<br />
Lü ügde in het Weserrbergland,<br />
hebbenn<br />
ze een variant opp<br />
de paasbult. Daaar<br />
wo ordt een metershooog<br />
rad omwikkelld<br />
met brandbaar sspul,<br />
dat brandendd<br />
ee en helling afdavertt.<br />
<strong>De</strong> rondsproeiennde<br />
vonken brenggen<br />
vruchtbaarheid<br />
aa an het land. Een aaardige<br />
variant is (wwas?)<br />
het gebruikk<br />
in Roomse<br />
str reken om zwartgeeblakerde<br />
takjes, 'ppoasholtjes',<br />
van hhet<br />
paasvuur doorr<br />
misdiennaars<br />
rond tte<br />
laten brengen. HHet<br />
leverde 'de jongs'<br />
een zakcentjje<br />
op p en de bezitter vaan<br />
de 'poasholtjes' bescherming tegeen<br />
ongeluk, ziektee<br />
va an het vee en misggewas.<br />
He et wordt nattevinggerwerk<br />
om de ouuderdom<br />
van dezee<br />
vuurtradities te<br />
sc chatten, maar zekeer<br />
is dat in de 17dee<br />
eeuw zulke vureen<br />
al verboden<br />
we erden. In het middden<br />
van de 17de eeeuw<br />
klaagden dominees<br />
over "de<br />
on ngeregeldheit der schandelicke endee<br />
ergerlicke paescchvuyren".<br />
Eind<br />
20 0ste eeuw veroorddeelden<br />
milieugroeepen<br />
het oude gebbruik<br />
opnieuw:<br />
"D <strong>De</strong>sondanks blijft een paasvuur eenn<br />
vervuilende bezigheid".<br />
Nochtans<br />
lee eft zo'n oude tradiitie<br />
voort, ook toeen<br />
eind 20ste eeuww<br />
strenge<br />
milieuregels<br />
de paaasvuren<br />
in een kwaaad<br />
daglicht plaattsten.<br />
Alle<br />
pa aasbulten heetten iineens<br />
afval, waarrvoor<br />
aparte verguunningen<br />
nodig<br />
wa aren. Ook als je al<br />
dertig jaar een ppaasvuur<br />
op eigen land had. <strong>De</strong><br />
regels<br />
voor paasvurren<br />
zijn in de loopp<br />
der tijden verderr<br />
aangescherpt.<br />
Oo ok bij ons in Huisssen<br />
zal er weer heet<br />
Paasvuur zijn.<br />
He et paasvuur bij onns<br />
wordt ontstokenn<br />
door de Gilden vvan<br />
Sint<br />
Ga angulphus en Sintt<br />
Laurentius.<br />
Di it zal gebeuren opp<br />
eerste paasdag. Bij het vallen vann<br />
de duisternis<br />
ve ertrekken de Gildeen<br />
vanaf hun Gilddenhuis<br />
naar de keerk<br />
waar de fakkells<br />
wo orden ontstoken aaan<br />
de paaskaars.<br />
Met M brandende fakkkels<br />
en de duivelsspop<br />
gaan de Gildden<br />
door de stad,<br />
na aar de brandstapell.<br />
<strong>De</strong> e duivelspop symmboliseert<br />
al het kwwaad<br />
dat nu wordtt<br />
verbrand zodat<br />
we e met een “schonee<br />
lei” weer kunnenn<br />
beginnen.<br />
Paroochieblad<br />
OLV Ten HHemelopneming<br />
- 35 -
Change language