Klik dan hier - Shri Ram Mandir

Ritika - editie mei 2013 11
Ik weet niet precies hoe het leven na de geboorte
zal zijn, maar we zullen er zeker onze moeder ontmoeten
en zij zal voor ons zorgen.
Een moeder?
Geloof jij in een moeder?
En waar is volgens jou die moeder dan?
Overal om ons heen natuurlijk.
Zonder haar zouden wij er niet zijn.
Ik geloof er niets van!
Ik heb nog nooit een moeder gezien, dus bestaat ze
niet!
Misschien is ze niet te zien.
Maar zo nu en dan, wanneer wij helemaal stil zijn,
kan ik haar horen zingen en voel ik haar hand onze
wereld strelen. Volgens mij begint het leven pas na
de geboorte.
(Bron: een oud verhaal, naar men zegt afkomstig
van Ignatius van Loyola)
“Drop the idea of becoming someone,
because you are already a masterpiece.
You cannot be improved.
You have only to come to it, to know
it, to realize it.” - Osho
Antwoorden quiz
Hindoeïsme
In de vorige editie van Ritika heeft u een quiz gedaan.
Dit zijn de antwoorden op de vragen:
1. Waarom gebruiken veel Hindoes beelden tijdens
hun rituelen?
De Veda’s beschrijven dat het Goddelijke twee hoedanigheden
kent, een vormloze en een vormhebbende:
“Dvevaave brahmano rupe, murtam caiva
amurtam ca.” Als enige levensbeschouwing gaat het
Hindoeïsme ervan uit dat het Goddelijke in staat is
om neer te dalen in een persoonlijke gedaante. Dit
zien we terugkomen in diverse geschriften, waarvan
de Ramayana en het verhaal van Krishna het meest
bekend zijn.
De beelden die veel Hindoes tijdens hun rituelen
gebruiken, zijn afbeeldingen van het Goddelijke zoals
deze zijn geweest en staan beschreven in verschillende
Hindoegeschriften, waaronder ook de
Veda’s. Vaak wordt gedacht dat de murti puja een
beeldenverering is, maar in feite vereert de Hindoe
niet het beeld zelf, maar de personificatie achter het
beeld. De mens heeft wat concreets nodig om het
Goddelijke te vereren en het Goddelijke dat het Hindoeïsme
kent, heeft hiervoor gezorgd door zelf voor
de mens te verschijnen in miljoenen gedaantes.