Een jaar van geloof in twaalf iconen - Katholieke Vereniging voor ...

Po krof
1 8
heid van het interne maar publieke werkdocument,
waar meer man en paard genoemd worden
dan in de uiteindelijke slottekst en waar de
moeilijkheden en uitdagingen concreet worden
gesignaleerd. Specifieke zaken zoals liturgische
vernieuwing, aanpassing van de oude en
waardevolle traditie aan de taal van de jongeren,
de vorming van Arabische christelijke
journalisten, moderne media als middel van
christelijk getuigenis, het belang van een christelijk-Arabische
theologie, de vrijwel onmogelijkheid
voor moslims om over te gaan tot het
christendom, een gemeenschappelijke datum
voor Pasen en Kerstmis enzovoorts, laten zien
Tussen Utrecht en ‘Hagion Oros’.
De icoon is inmiddels een universele
christelijke geloofsuitdrukking geworden,
die ook bij christenen van westerse
traditie een belangrijke weerklank
heeft gevonden. Het is als het ware een
gave die de Orthodoxie gedurende de
laatste eeuw aan het westen heeft
(terug)geschonken. In onze
Nederlandse kerkgebouwen vinden
we niet zelden in meerdere of mindere
mate iconen in de liturgische ruimte.
Men ontvángt niet alleen maar iconen,
maar westerse christenen zijn ze
ook soms zelf gaan schilderen, vaak in
de leer bij een orthodoxe leraar. Zo
ook ds C. (Siets) Nieuwenhuizen die te
Oosterhout (N.-Br.) predikant is in
een gemeente van de Protestantse
Kerk in Nederland. Hij heeft een grote
belangstelling voor de oecumene, en
daarbinnen een bijzondere plek voor
de Orthodoxie en haar iconen.
Hieronder hoe het zo ver heeft
kunnen komen.
Inde jaren ’80 van de vorige eeuw studeerde
ik aan de Theologische Faculteit van de Universiteit
van Utrecht. Een extraneus-opleiding
naast mijn dagelijkse werk. Ik volgde er
dat de algemene richtlijnen van de Exhortatie
een concrete vertaling behoeven in de praktijk.
De duidelijkheid echter waarmee de paus pleit
voor de rechten van de christenen in het
Midden-Oosten maakt dat de Exhortatie gelukkig
veel meer is dan een louter diplomatiek
document. Men kan er mee verder!
Herman Teule
Prof. dr Herman Teule is hoogleraar oosters
christendom te Nijmegen en directeur van het
Instituut voor Oosters Christendom aldaar.
Icoon van Johannes Chrysostomos, door de monnik
Kartsonas, Athos (Foto: C. Nieuwenhuizen).
ook de colleges ‘Vroege Kerkgeschiedenis’ van
de gnosiskenner dr. Hans van den Broek, onder
meer over het leven en het werk van de Griekse