download als pdf - Vredesbeweging Pais
download als pdf - Vredesbeweging Pais
download als pdf - Vredesbeweging Pais
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
4<br />
DISCUSSIE OVER STRAATSBURG<br />
In de “berichten uit Straatsburg”, die in het vorige nummer van Vredeskoerier/’t KAN<br />
ANDERS op de frontpagina werden afgedrukt, werden opmerkingen gemaakt over<br />
het optreden van “Black Block”. Over deze actiegroep, die afweek van tevoren<br />
gemaakte afspraken van de gezamenlijke vredesdemonstranten over burgerlijke<br />
ongehoorzaamheid (blokkades en doorbreking van het demonstratieverbod), zijn<br />
verschillende reacties mogelijk. Er ontstond een discussie, die hieronder volledig is<br />
opgenomen.<br />
Redactie<br />
NAAR AANLEIDING VAN<br />
T0ESTANDEN IN STRAATSBURG<br />
"Berichten uit Straatsburg. Toespraak van<br />
Rob Boogert tijdens de Paasmars in Den<br />
Haag van 13 april 2009. Daarmee opende<br />
het meinummer van Vredeskoerier ‘t<br />
KAN ANDERS. Ik gretig aan het lezen.<br />
Maar al bij de eerste alinea overviel mij<br />
een grote treurigheid. Voor de zoveelste<br />
maal dat verhaal over een <strong>als</strong> vreedzaam<br />
bedoelde megademonstratie waar zich<br />
groepen bij aansluiten die geweld in de<br />
zin hebben. Met het voorspelbare resultaat.<br />
Achteraf blijken de autoriteiten erin geslaagd<br />
om (met behulp van de burgerlijke<br />
pers) deze gigantische opkomst van<br />
vredesdemonstranten en andersglobalisten<br />
te criminaliseren. Velen van u hebben<br />
wellicht de beelden op tv gezien<br />
van het rellende, stenen gooiende en<br />
brandstichtende ‘black block’ . Een beeld<br />
waarmee de vredesbeweging geen<br />
zieltjes wint, maar waarbij de autoriteiten<br />
garen spinnen.<br />
De spreker deed zijn best om zijn gehoor<br />
op te beuren maar wat hij zei was niet<br />
zo bemoedigend <strong>als</strong> hij gehoopt had:<br />
Laat echter duidelijk zijn, dat het een<br />
kleine minderheid was en de meeste<br />
acties en demonstraties divers, kleurrijk<br />
en geweldloos waren. Laat eveneens<br />
duidelijk zijn dat ook geweldloze demonstranten<br />
werden geconfronteerd met<br />
een bizar gewelddadig optreden van<br />
de Franse oproerpolitie (. . .) Laat dus<br />
duidelijk zijn dat het black block ‘geweld’<br />
peanuts is bij het oorlogsgeweld van de<br />
NAVO. Duidelijk voor de luisteraars<br />
en de lezers van dit blad. Niet voor<br />
al die onwetende televisiekijkers en<br />
krantenlezers. De vraag kwam in mij<br />
op of het niet beter zou zijn om geen<br />
evenementen meer te organiseren<br />
die geweld aantrekken. Maar dat idee<br />
vond niet meteen een gewillig onthaal.<br />
Zo’n besluit zou toch een triomf van de<br />
repressie zijn. Dus liet ik mij meetronen<br />
door de positieve impuls van<br />
Boogerts slotzin: Laat duidelijk zijn<br />
dat dergelijke toppen alleen mogelijk<br />
zijn met draconische veilgheids- en<br />
openbare orde-maatregelen. Omdat ze<br />
kennelijk bang zijn voor dat kritische<br />
tegengeluid.<br />
Dat bereiken we dan toch, ging door<br />
mij heen, dat we ze daartoe dwingen.<br />
Maar prompt sloeg de ontnuchtering<br />
toe. Wat kopen we daarvoor? dacht ik.<br />
En waarom zouden de machthebbers<br />
bang zijn voor situaties waarbij ze hun<br />
overmacht kunnen demonstreren en<br />
onze geweldloos engagement met<br />
rellenschopperij associëren?<br />
En wat moet ik me bij ‘dat kritische<br />
tegengeluid’ voorstellen? Een kritisch<br />
geluid laten horen is niet roepen dat<br />
het anders moet. Met kritiek geef je<br />
aan wat er volgens jou in een houding<br />
of standpunt fout zit en waarom dat<br />
zo is. Bij een demonstratie komt dat<br />
niet uit de verf. Dat is het zwakke punt<br />
van demonstraties, en het hele geijkte<br />
actierepertoire.<br />
't KAN ANDERS Vredeskoerier - juli 2009<br />
Als je bekijkt wat demonstreren tegen<br />
de NAVO inhoudt, dan zie je dat mensen<br />
zich verzamelen om te bewijzen<br />
dat hun nee tegen de NAVO niet zomaar<br />
een meninkje is maar een bloedernstige<br />
overtuiging. En dat ze zich<br />
daarmee niet <strong>als</strong> quantité negligeable<br />
opzij willen laten schuiven. In het verlengde<br />
hiervan ligt de demonstratie <strong>als</strong><br />
pressiemiddel - de macht van het getal<br />
zo<strong>als</strong> die zich bij massale demonstraties<br />
laat voelen. Helaas plegen machthebbers<br />
daarvan niet gauw onder de<br />
indruk te zijn.<br />
De waarde van demonstraties ligt volgens<br />
mij dus meer in de betekenis ervan<br />
voor de deelnemers dan in het<br />
resultaat. Maar ook het eerste is reden<br />
genoeg om met het demonstreren<br />
voor de vrede en andere goede doelen<br />
niet zomaar af te schaffen. Een echte<br />
liefhebber ervan ben ik weliswaar<br />
niet, zo<strong>als</strong> ook bij deze gelegenheid<br />
naar voren kwam. Terwijl ik naar Rob<br />
Boogerts slotwoorden zat te kijken<br />
- ‘dat kritische tegengeluid’ – drong<br />
het onheilspellend tot mij door wat<br />
voor een inhoudelijk magere reactie<br />
demonstraties zijn op het feit dat wij er<br />
in de politieke wereld niet aan te pas<br />
komen. Zodoende kwam ik oog in oog<br />
te staan met de vraag ‘hoe kan het<br />
anders?’ Omdat ik daarmee zo gauw<br />
geen raad wist, begon ik te fantaseren.<br />
Stel je voor, dacht ik, dat al die mensen<br />
die naar Straatsburg zijn gereisd om<br />
tegen de NAVO te demonstreren waren<br />
thuisgebleven. Hoe hadden ze dan<br />
de tijd, het geld en de energie die ze<br />
daardoor overhielden, voor hetzelfde<br />
doel anders kunnen besteden?<br />
Twee van de mogelijkheden die in mij<br />
opkwamen wil ik aankaarten. De<br />
eerste houdt in dat je in je eigen<br />
woorden opschrijft hoe je tegen de<br />
NAVO aankijkt en daaraan toevoegt<br />
waarom naar jouw idee anderen daar<br />
zoveel positiever tegenover staan en<br />
wat je tegen die mensen zou kunnen<br />
zeggen. En dit bericht vervolgens in de<br />
eigen sociale omgeving verspreidt. De<br />
tweede, dat je bedenkt wat de lastigste<br />
vraag is die je aan een NAVO-politicus<br />
kunt voorleggen en dat je die vervolgens<br />
zo’n politicus toestuurt. Het<br />
spreekt vanzelf dat je de NAVO naar<br />
behoefte door een ander mikpunt kunt<br />
vervangen. Met deze suggesties peil<br />
ik naar het verschil tussen collectief<br />
optreden en persoonlijke actie. Mijn<br />
overweging hierbij is dat wij vredesgezinden<br />
op persoonlijk niveau in een<br />
communicatieve knoop zitten. Wat<br />
ons voor ogen staat, namelijk dat het<br />
inzetten op geweldsmiddelen in de<br />
politieke wereld wordt afgebouwd,